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大菩萨

导读:大菩萨人、事、物是一个道理,都是因缘所生法,也就是成、住、坏、空,亦即条件是成、住、坏、空。在成的条件中,不多一点,也不少一点,就叫作满足了必要条件和充足条件;住是住在空间、时间、人我、众生与器世界中,也是住在变化中,所以任何人事物,都是不可能永恒抓住的,以致完全坏掉为止,这就叫作空。不执着有,也不执着空,归到形而上的不生不灭,便是解脱与真自在,所以叫作「自在菩萨」。有大智慧者,相应着一切人事物的...

  大菩萨

  人、事、物是一个道理,都是因缘所生法,也就是成、住、坏、空,亦即条件是成、住、坏、空。在成的条件中,不多一点,也不少一点,就叫作满足了必要条件和充足条件;住是住在空间、时间、人我、众生与器世界中,也是住在变化中,所以任何人事物,都是不可能永恒抓住的,以致完全坏掉为止,这就叫作空。不执着有,也不执着空,归到形而上的不生不灭,便是解脱与真自在,所以叫作「自在菩萨」。有大智慧者,相应着一切人事物的成住坏空,且永远助人,便是大菩萨。

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