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思报父母恩

导读:思报父母恩《增一阿含经》一七一、一七二经 白话:  佛陀在舍卫国只树给孤独园时,告诉比丘们 :「有两种法门,可以让人得到很大的功德和果报。第一是供养父母; 第二是供养一生补处的菩萨。」  「比丘! 如果有人以左肩担父,右肩担母,以衣服、饭食、卧具、医药等四事供养直到百千万岁,甚至照顾父母的屎尿等排泄物,都无法报答父母对我们养育、教导以及保护的恩德。...

  思报父母恩

  《增一阿含经》一七一、一七二经 白话:

  佛陀在舍卫国只树给孤独园时,告诉比丘们 :「有两种法门,可以让人得到很大的功德和果报。第一是供养父母; 第二是供养一生补处的菩萨。」

  「比丘! 如果有人以左肩担父,右肩担母,以衣服、饭食、卧具、医药等四事供养直到百千万岁,甚至照顾父母的屎尿等排泄物,都无法报答父母对我们养育、教导以及保护的恩德。

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  因此,比丘! 我们应该深刻了解父母对我们养育的恩德是难以报答的,我们应该要供养父母、孝顺父母。如果父母没有信仰,应该要劝导父母具足正信。如果父母悭吝,要劝导父母欢喜施舍。如果父母邪见没有智慧,要引导父母具足正见智慧。至少要能做到这样,才算是对父母尽了赡养的责任。比丘! 你们应该这样学习。

  启示:

  《佛说孝子经》云 : 「令亲去恶为善,奉持五戒,执三自归。.....若不能以三宝之道化其亲者,虽为孝养,犹为不孝。」

  在佛教里,讲到孝顺父母,有三个层次 : 初品的孝顺,是甘旨奉养,让父母在生活中获得适度的孝养,没有缺乏。第二是光宗耀祖,为人清白,事业成功,道德令人敬重,让父母祖宗都得到荣耀,这是中品的孝顺。第三是上品的孝顺,也就是引导父母具足道德、慈悲、宗教信仰,不但此生可安身立命,就是百年之后,也能有好的去处,这才是最上品的孝顺。