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佛家的正觉是什么意思

导读:正觉,即正确的觉悟。正觉为佛教修为的最高境界,被佛教诸多经典著作中广泛提及,在佛教典籍中被描述为“无上正等正觉”,寓意是宇宙中的所有生命体,在通过不断的修为,诸如学习、生活、思考、锻炼等过程...

无上正等正觉是“阿耨多罗三藐三菩提”的意译,“阿耨多罗三藐三菩提”出自《金刚经》,含义是“彻悟一切宇宙奥妙圆融圆通无滞无碍之觉,”佛学和佛教大德高僧们把“阿耨多罗三藐三菩提”翻译为“无上正等正觉”,本身不确切,其中的“正”字缺乏圆融圆通,缺乏浑沌,刚而不柔,热而不凉,是走了极端。

如何才能获得无上正等正觉

浑沌之理,空即色,色即空;上即下,下即上;得即失,失即得;死即生,生即死;正即邪,邪即正。依据太极原理,既然有“正等正觉,”那么必然有“邪等邪觉,”那么,什么是“邪等邪觉”?这就叫分别心,有了分别心,则心无清静,难以获得“阿耨多罗三藐三菩提。”

如何才能获得无上正等正觉

在修行过程中,学佛之人难免要根据佛经所述,来修正自己得身行,以求得到更高得福报与佛缘,而正是这一点,无上正等正觉也就蕴藏在佛经之中。很多修行者对于修习佛经,表现出一丝不苟得专注程度,这就是成功的第一步。在佛陀时期,虽然建立了原始佛教,但是在传播思想方面一直都是以口耳相传的形式的,直至佛陀入灭之后,迦叶尊者才集结三藏编撰佛经。

如何才能获得无上正等正觉

佛陀能有如此大的成就,他本身就是一本佛经,只是“口”来传递出来,所以说,佛陀便是觉大成者。普普通通的修佛修行之人,要尽力去研读佛经,称颂佛号,这样才会离无上正等正觉更近一步。并且,在佛教中“无上”是最高称谓,所以,这等智慧在佛教中的地位也是非常之高的。