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送子观音

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送子观音是民间崇拜的佛教神祗。封建时代百姓认为虔诚拜神佛可以实现自己的心愿。于是不能有孕、或者祈求生男孩的迷信百姓会拜送子观音,以求得子嗣。送子观音是流传在中国民间的观音形象。中国民间自古以来对生育问题就十分重视,所谓不孝有三,无后为大反映的就是这样一种心态。反映在宗教信仰方面,中国民间总希望有一位菩萨能够圆了他们多子多福的心愿。送子观音应该说是中国民间生育观念的偶像寄托。

送子观音——民间崇拜的佛教神祗

送子观音——民间崇拜的佛教神祗

摆放送子观音有什么讲究

很多的师兄都会在家中摆放送子观音供奉,但是师兄们在供奉和摆放的时候,也是要知道有哪些讲究,这样我们供奉的功效才会更加的好,下面我们就去简单的了解吧!

摆放送子观音有什么讲究

送子观音的典故

据说晋朝有个叫孙道德的益州人,年过五十,还没有儿女。他家距佛寺很近,景平年间,一位和他熟悉的和尚对他说:你如果真想要个儿子,一定要诚心念诵《观音普门品》。孙道德接受了和尚的建议,每天念经烧香,供养观音。过了一段日子,他梦见观音,菩萨告诉他:“你不久就会有一个大胖儿子了。”果然不久夫人就生了个胖乎乎的男孩。

南朝宋代有个名叫卞悦之的居士,济阴人。行年五十,没有儿女。娶妾几年,也没有怀孕。便向送子观音菩萨祈求继嗣,发愿诵《观音普门品》一千遍。从此每天念经,将满一千遍时,妾已怀孕,不久便生下一个儿子。

送子观音的摆放

1、电视机附近

如果家里面放置了电视机,那么最好就将送子观音像放置在电视机旁边,有一定的距离,但是不要离得太远,离得太近会影响法身威力;离得太远又感受不到电视机与之的相互呼应,最好距离一个人的距离,这样子最能提高送子观音法相的力量。

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2、面南而立

如果家里面没有什么合适的位置,最简单的方法和方位,就是让观音菩萨面南而立,这样的做法可以让观音道场更容易影射到神像之上,也是最有灵验、最简便的方式之一了。在面南而立的角度,不能放置一些明显露尖的物件,比如刀具、仙人掌、月季之类的,这会降低送子观音的效果。

3、不可放置在卧室内

有些夫妻,似乎是求子心切,就将观世音菩萨像放在了自己的卧室里面,其实,这样做真的是拔苗助长,欲速则不成!卧室,虽然比较接近夫妻两个,却也是污浊之地,怎么能让法身遭到如此的亵渎?显然这是不科学的!最好的方式,是将观音像远离诸如厕所和卧室的地方。

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想要更好的去学习和体会佛经中的含义,师兄们一定要坚持的去念诵和感悟,这样我们可以体会到的功德才会更加的大,而且也会帮助我们解决自己的烦恼,更好的开悟。

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何为送子观音

送子观音是很多的师兄都了解的,但是也是有一些师兄对送子观音不是很清楚,想要知道什么是送子观音,送子观音的意义是什么,下面我们就去详细的了解吧!

何为送子观音

送子观音是民间崇拜的佛教神祗。封建时代百姓认为虔诚拜神佛可以实现自己的心愿。于是不能有孕、或者祈求生男孩的迷信百姓会拜送子观音,以求得子嗣。

据说晋朝有个叫孙道德的益州人,年过五十,还没有儿女。他家距佛寺很近,景平年间,一位和他熟悉的和尚对他说:你如果真想要个儿子,一定要诚心念诵《观世音经》。孙道德接受了和尚的建议,每天念经烧香,供养观音。过了一段日子,他梦见观音,菩萨告诉他:“你不久就会有一个大胖儿子了。”果然不久夫人就生了个胖乎乎的男孩。

何为送子观音

《异祥记》中记载:南朝宋代有个名叫卞悦之的居士,济阴(今山东菏泽市曹县)人。行年五十,没有儿女。娶妾几年,也没有怀孕。便向观音菩萨祈求继嗣,发愿颂《观音经》一千遍。从此每天念经,将满一千遍时,妾已怀孕,不久便生下一个儿子。

相传无代南京大宁坊有个叫王玉的人,年过四十无子。至无二年(1336),于友人马公酌家神前,见到一部《白衣观音经》,便专心致志地念起来。以后每天都念,从不懈怠。次年四月十四夜他的岳母刘氏梦见一个白衣人,头戴金冠,抱着一个婴儿,对她说:“我给你送圣奴来。”刘氏接过婴儿,抱在怀里。第二天,她女儿即生下一个儿子,模样和梦中白衣人送来的婴孩一样,于是就为这个孩子取名“圣僧奴”。

何为送子观音

佛门中是有很多的智慧,同时也是有很多的含义需要我们去体会和感悟,当我们能够悟透这些智慧和含义,那么就是能够知道自己应该怎么开悟,而且也是可以更好的积累福慧。

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送子观音的简介是什么

当我们在修行佛法的过程中,是能够知道很多的含义,这样对我们的修行也是有很大的帮助,同时我们也是能够知道送子观音,但是大家真的了解送子观音吗?下面我们就去详细的了解吧!

送子观音的简介是什么

观音的说法来源于佛教,虽然她的地位不如释迦牟尼佛,但由于古代妇女们的推崇,使观音在中国的影响力要远甚于释迦牟尼。送子观音顾名思义就是一位让保佑妇女生育的神佛,类似道教中碧霞元君及送子娘娘。古代那些不能有孕、或者祈求生男孩的百姓会去拜送子观音,以求得子嗣。

她真正的伟大在于能闻声救苦,到处行慈运悲,以此大悲行愿而救度众生,广做佛事。观世音菩萨的大智大悲、大愿大力,即是他成就佛道之所,所以观世音菩萨乃是大悲为道场。太虚大师说:“清净为心皆补怛(即普陀),慈悲济物即观音。”她的地位类似道教的太乙救苦天尊。甚至佛教里,也有把观音当做继承阿弥陀佛的菩萨。就像太乙救苦天尊对应东极青华帝君一样。

观音在正统佛教系统中全部为男性形象,在佛教刚传入中国的时候,观音还保持着这一特征。但到了南北朝时期,观音逐步转变为女性形象。虽然这些观音被塑造成法力无边的大神,但人们并不看重这些,反而是因为女相观音多怀抱幼儿,让人们有了观音能够送子的想法,进而得到了妇女们的喜爱。

对于佛门来说,不管观音菩萨是何像,都是不可取不可得的幻化假相。《楞严经妙心疏》说,观世音菩萨的真像是寂灭的无相之像,而能现一切相。《金刚经》也说,如来具三十二相,其实“若见诸相非相,则见如来”,同样的,若能见诸相非相,也即是见观世音菩萨。

送子观音的简介是什么

除了怀抱幼儿,送子观音还有一个明显的特征就是她专用的莲花灯。因此民间还流传着一个习俗,就是“盗莲灯”。由于“灯”与“丁”读音相似,因此人们认为送子观音的莲花灯也有添丁的意义。据说古代妇女结婚之后,如果没有孩子就会到观音庙里“偷盗”供桌上的莲灯,以此获得添丁的机会。

观音最早并无送子的功能,据说因为观音菩萨救助一群孩子,人们才开始笃信观音有送子的能力的。相传古时有一个道士想要炼一种长生不老的丹药,其他的材料都备齐了一,只差百颗幼儿的心。于是道士下山掠来了一百个小孩关在道观中。 观世音菩萨路经此地,听到了山上道观中传来的孩子的哭声,就下来查看。此时道士正在磨刀,准备将一百个小孩杀掉,观世音菩萨赶紧施了一个小法术,将道士支开。等道士再回到房间里,一百个小孩早就没有了踪影。

观音救子惩恶的故事在当地百姓中被传得沸沸扬扬,最后人们就将观世音菩萨视为送子观音。凡是没有子女的夫妇不是到寺中祭拜就是将观音佛像请回家中加以供奉,以求得到送子观音的保佑。这个观音救子的民间传说无疑是佛教为了和道教争取信徒而杜撰出来的故事,但不管怎么说,送子观音在古人心中都是一位极重要的婚育神,其地位可与中国道教的子孙娘娘相媲美。

在中国的江浙、闽广、台湾,海外华侨等地,对观音的信仰非常普及,所谓“家家阿弥陀,户户观世音”,特别闽南泉州等地,家里基本供奉观音菩萨神像。而浙江的普陀山,自古以来就是观世音菩萨应化的道场。哪里立着一尊“带不走观音”,每年的春节,观音圣诞等节日,来至全国各地的信士信女们,无不登山叩拜,香火不断。在百姓心中,观世音菩萨可随类应现、处处化身、救苦救难、无求不应;若至诚称念观世音菩萨名号,即能入火不烧、入水不淹、恶鬼远离、刑器自毁、怨贼消退、除一切障、免一切难、满一切愿、成就一切福德。

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想要知道佛门中的含义和智慧,在修行的过程中,我们首先就应该知道自己应该怎么念诵佛经,怎么体会经文中的含义是什么,这样我们才能够知道佛经中的只会有哪些。

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送子观音的来历是什么

很多的师兄在修行佛法前就是知道送子观音,但是很少有人知道送子观音的来历是什么,那么针对这个问题,下面我们就去详细的了解吧!

送子观音的来历是什么

送子观音是流传在中国民间的观音形象。中国民间自古以来对生育问题就十分重视,所谓“不孝有三,无后为大”反映的就是这样一种心态。反映在宗教信仰方面,中国民间总希望有一位菩萨能够圆了他们多子多福的心愿。送子观音应该说是中国民间生育观念的偶像寄托。

传说金陵有一位潘姓粮商,人称潘和,此人经过多年积累家道小康。潘和笃信佛教,平日里乐善好施,口碑极好。年过半百的潘和自己却总是有点忧郁寡欢,原来潘和膝下只有一女,打算赘婿以作依靠,但是总找不到合适的对象,一直搁置下来。潘和昼思夜想上苍能恩赐给他一子,以了却终身的愿望。

这一天潘和入睡后,在似醒非醒的状态下,忽然梦见有一位头裹丝巾的白衣妇女托梦给他,告诉他明天中午时辰,在长江水面会漂来一尊木雕四面十八臂的多宝观音塑像,拜托他小心打捞上来,送到鸡鸣寺供奉,那里有一块荷叶状的石材,正好可以改作莲台安放塑像。潘和满口答应,顺便向白衣妇女诉说自己膝下无子的忧愁,盼望能了却自己的心愿。白衣妇女从怀中取出一颗棋子样的东西给了潘和,告诉他念你积有善德,赐你一子便是了。潘和刚要致谢,白衣妇女已经去无踪影了。

次日,潘和早早来到长江岸边等候。临近午时,果然见江面深来一尊木雕多宝观音塑像。他小心翼翼地把塑像打捞上来,送到鸡鸣寺供奉。在鸡鸣寺,潘和果然看见有一块荷叶状的石材,他立即出资因材施制,把石材雕刻成荷叶状的莲台,又把菩萨像重塑金身。由于那尊法相略有损坏不能直立。只能因地制宜侧卧在莲叶之上,不料想,这一侧卧更显出观音菩萨法相的神圣庄严。金陵地百姓获悉有了新观音菩萨法相,纷纷前来礼拜供奉,鸡鸣寺香火日盛。民间把这尊新的观音法相称为“莲卧观音”。

送子观音的来历是什么

潘和做完了这件事,再回想经过,恍然大悟,认定是观音菩萨托梦。于是他请来了画师,把梦中所见的白衣妇女描绘出来供奉在家中。不出一年,潘太太临盆娩出一个百胖小子,潘府上下欣喜万分,更加虔诚地供奉观音著萨。

此消息一经传出,江南一带欲求子嗣的妇女络绎不绝都到潘府来叩拜观音法相。潘和为遂众人愿望,出资塑造送子观音法相。

这尊法相按照民间的愿望,塑成观音头披白纱巾,身穿白衣,坐在莲花台上,怀里抱着一个小男孩,周围还塑一男一女的胁侍,有人说这一男一女是善财和龙女,也有人说这是多子多女多福。整体看来观音洁白无瑕,端庄肃穆,显示出纯净的菩提心。

送子观音的来历是什么

这尊典型中国化的送子观音形象深受民间爱戴,更为欲求子嗣的妇女所崇拜,很快传遍了大江南北。

只要我们能够用心的念诵和体会佛经中的内容,那么我们就是能够知道佛经中讲解的含义是什么,而且也是能够更好的帮助我们去开悟,解决自己的烦恼。

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结语

送子观音还有一个明显的特征就是她专用的莲花灯。因此民间还流传着一个习俗,就是盗莲灯。由于灯与丁读音相似,因此人们认为送子观音的莲花灯也有添丁的意义。据说古代妇女结婚之后,如果没有孩子就会到观音庙里偷盗供桌上的莲灯,以此获得添丁的机会。

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