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能弘法师:为什么学佛 第二章 三恶道 1.地狱的种类

导读:能弘法师:为什么学佛 第二章 三恶道 1.地狱的种类 第二章 三恶道 盲目的自大、傲慢和优越感,往往使人忘记了三恶道的存在,更不会想到,所谓人与地狱、饿鬼、畜生的差别仅在一念之间。 倘若没有对三恶...
能弘法师:为什么学佛 第二章 三恶道 1.地狱的种类

第二章 三恶道

盲目的自大、傲慢和优越感,往往使人忘记了三恶道的存在,更不会想到,所谓人与地狱、饿鬼、畜生的差别仅在一念之间。

倘若没有对三恶道恐怖的深刻认识和思考,就生不起对暇满人身的珍惜,生不起对生死轮回的出离,也生不起度尽众生的悲心切愿。

1. 地狱的种类

什么是地狱?地狱是意译,古印度梵文把地狱叫做那落迦,那落迦翻译成中文叫做苦具,意思就是众苦具备的地方。但是中国话里面没有一个相应的名词,所以就按照中国人认为地下面有牢狱而且很痛苦的这种理解,把它翻译成了地狱。

地狱不一定在地下面,因为地狱是精神所化生,精神受种种酷刑的逼迫,在哪里受苦挣扎,哪里就是地狱。

地狱因为它的苦,可以分为八种。

第一种叫等活地狱。感受到这种地狱的众生会受种种折磨,被活活地用刀砍用枪刺,用磨来磨,用捣来捣…… 直到死去。死了之后,凉风一吹又活过来,刀又来砍,枪又来刺…… 又被折磨到死。如此反反复复,死也死不掉,活也活不了,不断地受苦,不断地苦死苦死,不断地死活死活,这就叫等活地狱。在地狱里所感受到的刀、枪、磨、捣等等的折磨,全部是心所现的境界。

有人说,心所现的境界,怎么会折磨得罪人死去活来?事实上,我们也能够感受到。比如我们晚上睡觉,突然梦见有鬼来抓或者老虎来吃,我们非常恐怖地跑啊跑。实在受不了了,在惊恐之中醒来,原来什么都没有,可是在梦中真的是苦不堪言快吓死了,醒来的时候心脏还在怦怦乱跳,半天缓不过神来。

所以,梦是心所现的境界,不是物质上的存在,虽然眼前没有老虎,可是梦里的老虎吓得人要死。

第二叫黑绳地狱。造了严重的罪业,死的时候就下这种黑绳地狱,就被地狱里面的锯来锯。

狱卒把罪人当块木头用黑绳来弹一下,犯了多少罪就弹多少,弹好了开始拉锯或者用刀来砍。所以,黑绳地狱就是根据罪人的罪业,量出该受的苦,反复地一直折磨直到受够。

第三叫众合地狱。众合地狱就是受苦的时候不是一种方式,而是多种方式同时来,众多苦难一起上,刀刺、绳锯、斧砍、乱箭穿心、乱刀相向…… 而且众合地狱里的众生嗔恨心很重,自己被杀的同时还用刀枪去刺杀别人,互相折磨,互相残杀。

第四个叫号叫地狱。就是被折磨的时候,声音喊叫得很凄厉很悲惨,不忍卒听,比前面的地狱还惨,只听见号叫的声音。

第五叫大号叫地狱。大号叫地狱比号叫地狱还苦,因为它哭得更厉害了,叫得更大声了,实在熬不住了,只是大号大叫。

第六叫炎热地狱。走到哪都是火,火随着身子转,而且内有火外有火,内外相攻,逃都逃不掉。为什么这样?因为这是业火,造的恶业所现的火,它是心所现,所以四周上下全部是火,逃不出去,这比大号叫地狱更痛苦。

第七叫极热地狱。极热地狱比炎热地狱更厉害,跑到哪火烧到哪,而且自身出火,别人身上也出火,互相烧。这些火都是大猛火,而且这种热的程度都是热中之热,热到极点,所以叫极热地狱。

第八叫无间地狱。就是《地藏经》里所描述的无间地狱,也叫阿鼻地狱。阿鼻翻译成中国话就是无间,阿鼻地狱就是无间地狱,在这里是连续不断地受苦,一分钟都不会间断,当罪人所感召到的铁房子烧坏后,立马就转生到他方的铁房子里。

而且不仅自己躺在剑床刀山上,还会看见很多自己的身体躺在那里一起受苦,再多的人进去也是受同样的苦,不会说有多少人就满了。

无间地狱是没有间断的,也不会满的,时间上没有停留,空间上没有间隔,跑到哪就受苦到哪,空间和时间没有刹那停留,所以叫无间地狱。

什么人要下无间地狱?杀父、杀母的人,杀阿罗汉的人,出佛身血的人,破转*轮僧、和合僧的人,这些人要下无间地狱。无间地狱太痛苦太恐怖,所以当我们明白地狱的时候,一定要学佛,为了免遭地狱之苦,不得不学佛。