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什么情况下可以不接受道歉?

导读:菩萨四十六轻戒之十九他犯不受谢悔《集颂》:“1、他所侵犯平等悔,心怀嫌恨损恼意。  不受其谢染违犯。2、禀性不忍无恼恨。...

什么情况下可以不接受道歉?

  菩萨四十六轻戒之十九他犯不受谢悔

  《集颂》:“1、他所侵犯平等悔,心怀嫌恨损恼意。

  不受其谢染违犯。2、禀性不忍无恼恨。

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  不受忏谢犯非染。3、若欲方便施调伏。

  但拖空言不应理,外道或彼好斗争。

  非时非处诸不宜,虽不受悔无违犯。”

  《梵网经》第九重戒“嗔心不受悔戒”:“若佛子,自嗔、教人嗔……前人求悔,善言忏谢,犹嗔不解者,是菩萨波罗夷罪。”

  上一条是自己对他人有所伤害、冒犯后要去道歉和谢罪,这一条讲的是他人对自己有所伤害和冒犯后,前来道歉、谢罪、解释的要求。1、对方如果是怀着真诚心、平等心前来道歉的,自己如果因怨恨他、想报复损恼他,而不接受道歉的,是为“染犯”。2、如果因为自己习性很重,天生的禀性不愿接受任何人的赔礼道歉,关键是没有“嗔恨心”和“恼害报复”意,不接受道歉的话,也属犯戒,但是“犯非染”。3、如果因为故意调伏对方,使其改变毛病习气;或对方口是心非、并无诚意;或对方的道歉不如法理或道歉带有非法的要求;或对方是外道教徒与我们有着根本知见的分歧;或对方喜欢争强斗狠,接受道歉会引发更大的弊端;或在不适宜的时或处如正在诵经时等等,如是种种,虽不接受道歉也不犯此戒。

  ——摘自仁清法师《佛教大乘正觉道之戒律、戒相疏义》之 菩萨四十六轻戒