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有信心交命才算做得主

导读:人为自己做主,首先要为生命做主,也是等于先完善生命。有了生命的健康和智慧才能拥有一切。在家庭也需要人的健康和智慧。人健康没有痛苦,家庭才安祥;人有智慧了,才拥有和谐的家庭;拥有和谐的家庭,才拥有事业的兴旺;拥有事业的兴旺,才拥有生活的完美。  一般人就是错在首先没有为生命做主,没有完善生命。当你身体不健康的时候,你有什么能力去做事啊?当你没有智慧的时候,你不做还好,越做越失败。所以说,健康...

有信心交命才算做得主

  人为自己做主,首先要为生命做主,也是等于先完善生命。有了生命的健康和智慧才能拥有一切。

  在家庭也需要人的健康和智慧。人健康没有痛苦,家庭才安祥;人有智慧了,才拥有和谐的家庭;拥有和谐的家庭,才拥有事业的兴旺;拥有事业的兴旺,才拥有生活的完美。

  一般人就是错在首先没有为生命做主,没有完善生命。当你身体不健康的时候,你有什么能力去做事啊?当你没有智慧的时候,你不做还好,越做越失败。所以说,健康和智慧要同步存在。人没有健康,说明也没有智慧了;人有智慧了,就拥有健康了。

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  智慧是人的精神,健康是人的财富。为什么说智慧是人的精神呢?因为佛教所讲的道理,比如《心经》里面讲空和色,以人来说,空就是人的精神,色就是人的身体,精神和身体互相关联同步存在。空不异色,就是说精神离不开物质;色不异空,物质也离不开精神。如果物质离开精神了,这个物质就要报废了,有精神存在就有物质存在。

  讲到人的命,我们凡夫都错误地认为这个身体是人的命。身体是身体,真正的命是灵魂,用现在的语言来讲也可以叫精神。精神就是命,命就是精神。

  古人讲一句话:“有命不怕病。”意思说人有命在,这个身体即使有一点病,也没有问题。但是人没有命了,这个身体虽然健康,还是要报废。比如被车撞死的,跳楼的,吃农药的,各种各样的暴死横死。如果还有命在,不管发生多大的灾难,人始终不死。

  很多人认为来拜佛就算是学佛人了。来拜佛的人还不能算是学佛人,可以算是崇拜佛的人。真正的学佛人会深入经藏,要不就老实念佛,或者念咒,或者念某一部经。

  念经的目的是以经典的道理来完善自己;念咒是依定位来念,自己想达到什么层次,比如为消除某方面的业障而念;念佛名号是用愿力来念,愿往生西方而念佛名号,愿做阿弥陀佛的人而念佛名号,愿做没有众苦的人而念佛名号。如果你念大悲咒,你说:“我要往生。”也可以得往生,但是进西方极乐世界,念佛名号更直接。很多广东的同修都知道有个修大悲咒修得很好的杨洪居士,他在定中得到观世音菩萨的提醒:想进入极乐就念佛名号。所以他在晚年一直念佛,最后他安祥往生西方极乐世界了。

  我们为自己做主,如何算做得到位?就是要有信心接受佛慈悲,有信心交命,有勇气交命。怕交命的人,下面我给你们说一个非常重要的道理——

  我们每一个人这个色身来到世间有多长时间,都是有定数的。这是2007年,我在海南用功当中,明白的一个道理:天有定时,地有定理,人有定量,命有定数。

  命有定数,是于色身来说。灵魂永远不会报废。身体只是灵魂的一种果报,也叫报身。在佛教来讲,有修养的灵魂可以证得法身,没有修养的灵魂就叫做心识,也叫第八赖耶识。

  现在打个比方,用一个杯子来沏茶,这个杯子就叫做茶杯;用杯子来装黄金,杯子就叫做金杯;如果用这个杯子来装尿呢,那不叫做尿杯吗?所以,我们的色身用来做好事做善事,我们就叫做善人了,用来做恶事就叫做恶人了。我们的色身是做金杯还是做尿杯,那就由自己做主了,谁帮你做主都不行的。

  下面我讲一个乞丐的故事。有一个乞丐,他整天都睡在垃圾堆旁边,因为天气比较冷,在垃圾堆旁边可以烧火取暖,结果整个人被烤得像火炭那么黑。有一个老板见了很同情他,掏出一根金条,说:“你拿黄金去卖,得钱后就回家种田去,你就可以养命了。”没想到,乞丐把黄金放在嘴里就咬,一看吃不了,就把黄金丢到一边,还是重新捡甘蔗头来吃。所以,为自己做主不了,就是垃圾堆边吃甘蔗头的乞丐了。