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健康来自知足常乐

导读:人的健康来自知足常乐。造成健康不良有三个方面的原因,一是人为造成的,叫做内伤;二是由环境造成的,叫做外感;三是由魔障造成的,叫做内伤加外感。是什么造成魔障的呢?由于人没有修养,所做所为都是违背生命的根本,成为无德缺德的人,无德缺德就是鬼当家了。由于人为造成内伤,又造成环境引起的外感,内伤加外感,就叫做魔障障碍。真正由环境障碍造成的外感病,十分病里面才有三分,另外七分几乎都是人为造成的。  ...

 健康来自知足常乐

  人的健康来自知足常乐。造成健康不良有三个方面的原因,一是人为造成的,叫做内伤;二是由环境造成的,叫做外感;三是由魔障造成的,叫做内伤加外感。是什么造成魔障的呢?由于人没有修养,所做所为都是违背生命的根本,成为无德缺德的人,无德缺德就是鬼当家了。由于人为造成内伤,又造成环境引起的外感,内伤加外感,就叫做魔障障碍。

  真正由环境障碍造成的外感病,十分病里面才有三分,另外七分几乎都是人为造成的。

  人为造成的病又分有内因和外因。比如病从口入,这是外因。营养不良会有病,营养过剩也会有病,而且营养过剩造成的病要比营养不良更加严重。内因是指怨、恨、恼、怒、烦,以及不该想的又想,不该看的又看,不该听的又听,不该说的又说,不该拿的又拿,不该做的又做。

  生命有时间规定,有环境规定,有享受的规定,有人与人之间的缘份。规定就是佛教所讲的缘份。

  首先讲时间。比如树果从开花到成熟有一定的时间过程,果子未成熟的时候,好吃吗?时间过了,果子全部霉烂了,才去吃,行吗?所以时间观念和我们的生命是相连的。

  再讲到环境,把果树种在石头上,能活吗?把水里面的植物种在干旱的地方,能行吗?所以植物的种植必须有环境观念。人和环境之间也有一种缘份,这是叫人与环境的因缘。

  第三、人与人之间的缘份。家庭所有的人员,好也是我们家的人,不好也是我们家的人,大家能集会在一起,就是一种缘份。应该如何把握这些缘份?要尊重缘分、珍惜缘分、完善缘分,时间一过去就倒不回来了。

  我曾经讲过:“天有定时,地有定理,人有定量,命有定数。”既然是命有定数,我们学佛有什么用呢?

  学佛是学释迦牟尼佛的智慧。有智慧了,就明白生命的本份,就懂得守本份、完善本份和发挥本份。

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  学佛是学释迦牟尼佛的觉悟。智慧是明白做人,觉悟是理解做人。觉悟比智慧高一层。于佛的境界上叫做正觉,于菩萨的境界上叫做般若,于罗汉的境界上叫做智慧。人有智慧了,自然懂得生命来到世间做什么,自然把生命的本份完善到位;人有觉悟了,就懂得生命在世间上还要了果报。也就是说,有智慧的人就懂得报恩了,有觉悟的人就懂得生命还要了果报。

  报恩就是要孝顺父母,爱家庭,关心六亲眷属,这叫做智慧人、明白人。而觉悟的人,不但把家庭关心到位,还能做到对社会的一切有缘份的人都关心到位。觉悟的人就把命交给佛,把果报交给十方。没有觉悟就不敢这样做。

  智慧的人懂得:父母是生命的正报,家庭也是生命的正报;事业和生活是生命的依报,生活和事业是为了给家庭没有障碍。没有智慧的人呢?做事业不要家庭,这叫做颠倒的人。

  觉悟的人不但要自己家庭好,更愿望整个世界都好。学佛,目的就是学到这样的层次,学佛就是学做觉悟人。

  觉悟的人才有心量和肚量。心量就是爱整个世界,关心整个世界;肚量就是把生命奉献给这个世界。这么多年来,我接触无数的人,因为我学佛有定位了,所以接触一个人,观察你的心量,观察你的肚量,就知道你命的轻重了。所以我说,我不会算命,但是我会讲命。

  怒气伤肝。恨人容易造成心脏有问题,严重以后引起高血压,造成脑出血。

  怨恨是爆发出来,埋怨是埋在心中。埋怨人容易肠胃有问题,用药始终用不对,如果断掉埋怨了,肠胃就自然好了。

  恼人,是一种不满意的心理,认为对方对你有伤害,感觉委屈,容易引起肺部的问题。

  烦人,就是专门给别人添麻烦;恼人是别人给你添烦恼。烦人往往都不满足,容易造成肾功能不良,特别是夫妻之间容易造成这种问题。有的人腰痛,就表示你烦人,给别人添麻烦。

  如果人亏了孝道,往往上部有病;如果家庭感情不好,生活不满足,容易造成中部有问题;如果常常为小孩担忧,溺爱小孩,同时对小孩的教育不懂得方法,这样容易引起下部有障碍。

  大家一定要懂得,健康的根本是什么?知足常乐!你们忘记这句话了,就是忘记命了,忘记健康了。