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成佛的条件 方便具足

导读:成佛的条件《方便具足》『过去无量智慧方便清净道所成故。』  成佛的第七个条件:  以种种善巧方法,净化自己以及众生的身心。  佛法所说的「方便」,是在智慧的基础上,所运用来引导众生向善、向光明的一种善巧。  「慈、悲、喜、舍」四无量心,其中的「舍」就是「舍尽道方成」──舍尽一切执着,...

  成佛的条件《方便具足》

  『过去无量智慧方便清净道所成故。』

  成佛的第七个条件:

  以种种善巧方法,净化自己以及众生的身心。

  佛法所说的「方便」,是在智慧的基础上,所运用来引导众生向善、向光明的一种善巧。

  「慈、悲、喜、舍」四无量心,其中的「舍」就是「舍尽道方成」──舍尽一切执着,

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  舍去一切的恶念,

  舍去一切的杂念、邪念,

  舍去一切错误的知见,道业才能成就。

  我(师父)常常强调:信佛、学佛跟一般学问的追求是不大相同的。所谓:

  「为学日增」──世间的知识,懂得越多越好。

  「为道日损」──舍尽道方成(舍尽一切的执着,

  才能登堂入室。)

  佛法讲「无生」──没有实在的生,也没有实在的死。

  「生」,没有一个实在的生,没有永远不死的生;

  「死」,也不是单独存在的死。

  证到没有实在的生,没有实在的死──无生无死,就是「无生」。

  佛弟子并不追求能让自己活到几百岁几千岁的药物、或长生不死的方法,因为「诸行无常」一切无常!

  透过「无常」,才凸显出生命的可贵,也才会深思人生的意义和价值。

  各家各派有他们自己的想法、看法,所以,不同的人生观、价值观,造就了不同的「生命轨道」。

  来到世间,也同时步向死亡。如何趁着死亡还没来临之前,运用『智慧方便,净化身心,』才是最重要的!

  佛弟子要讲究养生之道,但是,绝不追求长生、永生,重要的是「如何看待生命」。

  「执着烦恼」脱落之后,寿命长也好、短也好,只是「随缘住世」而已,绝不会刻意的去追求--享高寿。

  世间有一句话:

  『生命不在于长,而在于好。活得好胜于活得久!

  寿命的长短不重要,重要的是「品质」好。』

  有智慧才能活得快乐!

  [摘录自──成佛的条件]