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不相信无常正是业力沉重之表现

导读:不相信无常正是业力沉重之表现由于往昔我们没有长时间观想无常的缘故,即便现前观想无常,内心深处还是认为自己不会死,这种没有根据的力量一直牢牢地盘踞于我们的内心深处。因此虽然我们一遍一遍地听闻这个教言,但实际上观修无常还是在走个过程。每次都只是想一下:人身是难得的,寿命是无常的,有生有灭是大自然的规律,因此迟早都得死。因此虽然观想完了,但是实际当中还是坚信自己并不会马上就死。  为什么呢?因为上师您上...

  不相信无常正是业力沉重之表现

  由于往昔我们没有长时间观想无常的缘故,即便现前观想无常,内心深处还是认为自己不会死,这种没有根据的力量一直牢牢地盘踞于我们的内心深处。因此虽然我们一遍一遍地听闻这个教言,但实际上观修无常还是在走个过程。每次都只是想一下:人身是难得的,寿命是无常的,有生有灭是大自然的规律,因此迟早都得死。因此虽然观想完了,但是实际当中还是坚信自己并不会马上就死。

  为什么呢?因为上师您上次讲我们明天可能会无常,但今天我依然活得很好。去年您也讲无常,可是今年我也活得很好啊。因此上师虽然您次次讲,我也就次次听,但实际上我真觉得这两天我并不会死。

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  当然,现前可能是这样,但是总有一天你就会觉得导师所传讲的一切都是客观真实的,那时恐怕就来不及了。细致想想,已经有多少亲朋好友从我们身边消失了?我想往昔他们也知道有生有灭是大自然的规律,也想到过死亡,但是由于无始以来所造罪业沉重的缘故,因此内心深处还是认为自己是不可能死的。可如今他们不都已变成一堆骨架和一堆骨灰了吗?

  如是这样令活着的人看见就会产生恐惧的形象,过两天就会发生在我们的身上,这是特定的事。因此无论你现前身于何处,我们都决定会要面对这么一刻。比如今天晚上你把头放在枕头上睡觉,也许明天早上可以幸运地醒来,但是总有一天,就再也无法醒来了。这一天迟早会到来。也许是今年,也许是明年,但无论如何五十年以后,你再怎么自欺欺人也必将面对这一客观的定律。那是不管你是否相信,是否理解,他一样在我们面前生效。

  我们往昔也都在说自己业力沉重,那什么叫做业力?与正法相违的一切思想和行为就叫业力。因此观待一下自己在进入正法之时,与正法相违的情绪和行为是多还是少?若这样的情况很多,就说明业力沉重。

  例如当我们在听闻无常的时候,内心深处还有一种没有根据的力量时时都在欺骗着自己,认为自己现前还不会死,这也正是业力沉重的表现。因为业力永远不会呈现为手持长矛,披头散发的魔鬼形象站在你面前对你说,他就是业力,业力永远不会如此呈现。

  现前有些弟子回忆自己去年杀了一条鱼,前年杀了一只鸡,问这样的业力算不算沉重?从某种角度来说,你已经伤害了有情众生的生命,这当然是业力沉重的表现。但要记住的是,业力是否沉重并不在外在形象之上,形象是没有罪业的,而要反观自己的内心与行为是否与正法相违。

  因此当导师为你宣讲无常的教言,但你的内心始终无法真正面对这个现实,并且坚信自己还不会死,这就是业力沉重的一种表现。

  那么我们现前要如何才能打破这种业力?就要依历代传承祖师的教言,来打破这种认为自己不会的死的无有根据之思想。因此,要时时观想无常,这一点非常重要。