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临终自在

导读:临终自在若能时时观想无常、精进修法,临终之时即能获得自在。今天我给你们讲一个现实生活中临终自在的公案。...

  临终自在

  若能时时观想无常、精进修法,临终之时即能获得自在。今天我给你们讲一个现实生活中临终自在的公案。

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  在我们家乡以前有两位七十多岁的老和尚。其中一位喜欢在柯日寺山上搭个茅棚闭关,另一位住在村子里,非常慈祥,平常主要修断法,常常为他人做佛事。

  有一天,在山上闭关的这位老和尚的家人和弟子上山去看望他,发现老和尚的鞋子破了一个洞。家人提议把鞋子带回去补缀一下,但老和尚说:“鞋子不需要补了。我现前年事已高,平常最多在外面透透风,不会走很远的路。况且你们把外面的路都打扫得很干净,不会有石子木块刺到脚底。我可以在鞋里多垫一些草,你们不用担心。”当时家人并未多想,也就随顺了老和尚的心意,没有坚持补鞋。

  一天后,村子里的那位老和尚突然示现重病,并对旁边的侍者说:“今天我要修一座断法。但由于身体不舒服的原因,气息跟不上,你能不能在外面找一个老和尚帮我念诵一下?”但侍者找来的老和尚说:“我不会修断法。”这位老和尚说:“不要紧,你只要在旁边按照断法的仪轨念诵一遍即可。”于是,找来的老和尚坐在他身边念诵,当念到上师瑜伽“啪地”的时候,村子里的老和尚突然大吼一声“啪地”,就这么自在地圆寂了。

  当天家人把这件事告诉了山上的老和尚。老和尚听完后似乎自言自语地说:“为什么你不等三天的时间呢?怎么连三天的时间都不给我呢?”旁边的人都奇怪老和尚为什么这么说,于是老和尚解释说:“前两天不让你们补鞋、做新衣服,是因为我准备在这个月的初十(莲花生大师荟供日)离开这个世界,现前离初十正好还有三天的时间。我原想自己已过古稀之年,活在世上也没有多大的意义。但现在村里的老和尚已经圆寂,若我再走,对你们和寺院都打击太大。没办法,我只有再住世一段时间。所以鞋子还请你们拿回去补一下。”就这样,山上的这位老和尚又住世了一年之后才示现圆寂。

  想想这些老和尚多么自在,死亡就像从这家搬到那家一般。这就叫做身心自在。