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为什么说神通等征相可能会变成魔障

导读:为什么说神通等征相可能会变成魔障当我们的禅定见解有一点点增上的时候,有时可能会出现一些神通等征相。比如具有知道他相续的想法乃至还可以改变一些外境等等。此时内心若因此而心生傲慢,并且出现对修法越来越懈怠,即不复往昔一般精进乃至信心也逐渐退转等现象,那么这些神通对你而言恐怕就并非是功德而是魔障之相了。  为什么这么说呢?因为在我们初次修行过程当中,内心还是有一种低劣的自卑感,觉得自己现前必然还是一个凡...
  为什么说神通等征相可能会变成魔障
 
  当我们的禅定见解有一点点增上的时候,有时可能会出现一些神通等征相。比如具有知道他相续的想法乃至还可以改变一些外境等等。此时内心若因此而心生傲慢,并且出现对修法越来越懈怠,即不复往昔一般精进乃至信心也逐渐退转等现象,那么这些神通对你而言恐怕就并非是功德而是魔障之相了。
 
  为什么这么说呢?因为在我们初次修行过程当中,内心还是有一种低劣的自卑感,觉得自己现前必然还是一个凡夫而已,什么功德都不具有,因此修行非常认真。但是当自己少许具备一点点功德的时候,傲慢心便会突然增长,觉得周围人的见解都不如自己,唯有自己高高在上。当内心生起这种傲慢心的时候,修行也会变得越来越散漫,信心也在逐渐退转,此时即便呈现出一点点的神通等征相都已经形成你成办解脱的障碍,而不再是功德了。
 
  要知道,当我们出现这种情况时,就说明我们的内心已经开始背离正法,因为与正法相违的一切行为都叫做恶。因此,当我们出现如上所述的这些现象之时,内心的贪嗔痴烦恼也会逐渐增长,觉受会越来越低劣,自己的性格也会变得越来越粗暴。此时就说明我们已经着魔了,之前的这些神通等征相已经不再是修行之功德,而成为了修学之魔障了。
 
  如今很

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多弟子都说,他在平常的修行过程中,时时都能看见各式各样的相,还有各式各样的觉受等等。要记住,当你看到的这种相并且具有种种觉受的时候,他究竟是悉地还是魔障,就要于反观自己是否具有如上所述的这些现象。如果自己贪嗔痴烦恼随着这样的“功德”越来越增上,五毒也越来越炽盛,而善行则逐渐在递减的话,那所谓的功德对你而言就是魔障。
 
  当然,如果你圆满具备所有功德的时候,当然不会存在这样的现象,但是我们现前稍微具有一些的时候,如果不懂得这些理趣,就非常容易产生这样的过失,因为悉地与魔障只有一线之隔。
 
  因此我们在修学之时要懂得时时反观自心,看看自己内心的贪嗔痴烦恼是否是随着修行而在逐渐减少,信心和出离心则在逐渐增上,依他作为衡量见解高低的标准则永远不会有错谬的时候。这样一来,即便呈现神通等功德也不会成为解脱之障碍。