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为什么说要时时调伏自己的内心

导读:为什么说要时时调伏自己的内心我们平常都在说,修行过程当中应该要时时观待自己的内心,要时时调伏自己的内心。当然修行时口里念诵心咒、身作礼拜以及从事善行是非常重要的,在这一点之上是毋庸置疑的,但是最主要的还是要调伏自己的内心。因为心是支配一切万物之根源。  华智仁波切曰:“心善身语善,心恶身语恶,心乃诸法源,调心佛善说”。心是一切法的根源。若要是能调伏自己的内心,那一切显现即为...
  为什么说要时时调伏自己的内心
 
  我们平常都在说,修行过程当中应该要时时观待自己的内心,要时时调伏自己的内心。当然修行时口里念诵心咒、身作礼拜以及从事善行是非常重要的,在这一点之上是毋庸置疑的,但是最主要的还是要调伏自己的内心。因为心是支配一切万物之根源。
 
  华智仁波切曰:“心善身语善,心恶身语恶,心乃诸法源,调心佛善说”。心是一切法的根源。若要是能调伏自己的内心,那一切显现即为善法;要是内心不能得到调伏,那么一切显现均为恶相。
 
  正如我等历代传承祖师智悲光尊者在《功德藏》中曰:“树根为药芽亦药,根为毒芽何用说,唯随善恶意差别,不随善恶像大小。”就是说,心就如同一颗草般,草的根如果是药,那么上面长出来的叶以及花和果都是可以入药的,但如果根是毒的话,即便上面长出来的叶和开出来的花朵有多么美丽,它仍旧还是毒。因此我们要时时观待自己内心的原因就在此上。
 
  当然,调伏内心的方法有很多种。但从总的角度来说,观待自己修行是否进步就看一下我们平常所行持的善法,是否令自己内心的贪嗔痴烦恼有所减少。
 
  有一些初次开始进入佛门的信众总想找导师印证一下,

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看看自己是否能往生西方极乐世界,是否能即生成办解脱等等。当然,要是导师具有神通,可能会告诉你答案。但是在末法时代,由于众生烦恼沉重乃至多方面条件不成熟的缘故,具有如是功德的导师非常稀少,恐怕我们也很难遇得上。
 
  由于我们自己的内心是不会欺骗自己的,所以这个问题并不需要去问别人,问问自己的内心即知。当你能调伏自己的内心,今生往生西方乃至即生成办解脱就是很自然的事。因为你的内心能得到调伏,清净心所呈现出来的就是西方极乐世界,就是解脱。因此我们修行佛法就是要时时调伏自己内心。