大众学佛网
大众学佛网
南怀瑾 黄念祖 李炳南 刘素云 钟茂森
主页/ 卢志丹/ 文章正文

万法缘起,知恩报恩

导读:万法缘起,知恩报恩节选自 卢志丹居士《结佛缘,好人缘》  澧州(治所在今湖南常德)龙潭崇信禅师,天皇道悟禅师之法嗣,渚宫(今湖北江陵)人,姓氏未详。崇信禅师少而英异,宽愍好施。他家住在天皇寺附近的一个巷子里,以卖烧饼为生。  道悟禅师见他生活十分艰苦,就把寺中的一间小屋让出来给他住。崇信为了表示自己对道悟禅师的感谢,就每天送十个饼给道悟禅师。每当崇信把十个饼送给道悟禅师的时候,道悟禅师总是非常高兴...

  万法缘起,知恩报恩

  节选自 卢志丹居士《结佛缘,好人缘》

  澧州(治所在今湖南常德)龙潭崇信禅师,天皇道悟禅师之法嗣,渚宫(今湖北江陵)人,姓氏未详。崇信禅师少而英异,宽愍好施。他家住在天皇寺附近的一个巷子里,以卖烧饼为生。

  道悟禅师见他生活十分艰苦,就把寺中的一间小屋让出来给他住。崇信为了表示自己对道悟禅师的感谢,就每天送十个饼给道悟禅师。每当崇信把十个饼送给道悟禅师的时候,道悟禅师总是非常高兴地收下,然后等崇信回去的时候又从十个饼中取出一个还给崇信。

  如此一直持续了两年。后来,崇信终于忍耐不住地问道悟禅师:“我既然真心的把饼送给了你,为什么还要每天还给我一个呢?”

  道悟禅师说:“你能每天送我十个饼,为什么我不能每天送你一个饼呢?我这也是在感谢你呀!”

  崇信心中顿时大悟。

  这正如古语所说:“互相分食,就会有剩余;互相抢食,就会不够吃。” “吃人一斤,还人四两;滴水之恩,涌泉相报。”“食果子,拜树头;食米饭,敬锄头。”

  为什么要感恩?其根据主要是佛陀的“缘起论”。世界上一切事物都依赖一定的条件而存在,条件具备,事物生起、存在,叫做“待缘而生”;条件消失,事物崩坏、灭亡,叫做“待缘而灭”。

  “缘起论”说明,事物是不能孤立存在的。任何事物之间都存在着因果关系。事物由于条件的作用是相互依存的。所谓“相互依存”,就是说你的存在是在为我的存在作条件,我的存在也是在为你的存在服务。你中有我,我中有你,相互依存,相互成就。

  “缘起论”是全部佛教理论的基石和核心,其他所有佛教理论都是在缘起论的基础上而展开的。

  根据缘起理论来观察,显然可知,人与自然、个人与社会、众生与佛之间,皆是相互依存、是一体不二的关系,这就是佛教所说的依正不二、自他不二、众生与佛不二的思想。每个人都是由过去业因所感得的身心叫做“正报”,也就是我们生命的主体。我们身心所依托的山河大地、国家社会,叫做“依报”,也就是我们所赖以生存的环境。依正不二,就是指人与外在环境是相互依存、一体不二的;同样,自己与他人(社会)、众生与佛之间的关系也是如此。在修行中,能正确体会理解这些关系,是完善人格、成就佛格的关键。那么,怎样做才能符合依正不二、自他不二、生佛不二的要求呢? 唯一的、如理如法的答案就是知恩、感恩与报恩。

  如果我们每时每刻都能以知恩感恩的心对待大自然,对待这个养育我们的地球,对待与我们人类自身生命休戚相关的山山水水、林木花草乃至空气、能源等,我们就会自觉地像保护自己的眼睛一样,保护我们赖以生存的环境。

  如果每个人都能认识到,个人的生存离不开社会上各行各业劳动者的辛勤劳动,那么,任何个体离开社会都无法生存,更谈不上个体生命的完善。这就决定了任何人都不可能仅仅独善其身。要追求个体生命的完善,必须同时积极促进他人即全人类的共同完善,将个人生命的完善建立在人类社会的共同进步与发展之中。这样,我们就能常怀知恩感恩之心,逐渐减少人与人之间的疏远、隔膜、欺骗和仇恨,友爱、包容、互助和欢笑将充溢人间。

\

  更重要的是把感恩之心落实到日常生活中。即不仅知恩,更要报恩。

  佛教的报恩主要有四个方面的内容:报众生恩、报国家恩、报父母恩、报三宝恩。

  报众生恩,不仅包括前面提到的人与人之间的相互依存关系,还包括佛教所说的无始以来个体与众生之间可能存在过的亲缘关系。因此,我们应该要报答三世、七世乃至生生世世的父母深恩,将所有的人都看作自己的亲人,时刻想着报答亲人的恩情。同时,报众生恩还包含六道一切众生。 因为按照佛教的轮回理论,包括动物在内的一切众生在过去生中曾经可能互为六亲眷属,只是在现生现世,由于业力果报的不同,而有了人和动物的区别。而且,佛教认为,一切众生皆有佛性,在佛性上人与动物是完全平等的。因此,佛教提倡戒杀、放生、素食,是基于对一切生命现象的平等看待和尊重。

  报国家恩,又称报国土恩。国家、国土培育、养育了我们,我们应时刻热爱国家,热爱故土,念佛不忘报国。

  报父母恩,又称报师长恩,父母生我、育我,恩重如山。老师教会了我们读书和做人的基本道理,使我们成长为对社会有用的人。这种恩情我们应该永远铭记,努力报答。

  报三宝恩,就是报答佛、法、僧三宝的恩德。佛是天人的导师;佛法是真理,是我们修行学习的宝藏;僧是住持佛法的代表,是弘扬佛教真理的使者。三宝就是众生的指路的明灯,是生命中不可或缺的阳光、雨露,是生命的皈依之处。因此,众生应念念不忘报答三宝之恩。

  如果每个人知恩感恩,时时报恩,人间处处是无尽的善缘。在报恩中修行,在修行中报恩,我们就会广结大好人缘。