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觉慧普弘:万缘放下,放下万缘,清净念佛

导读:觉慧普弘:万缘放下,放下万缘,清净念佛 放下万缘,是心无挂碍,任何人事都在,也都在正常做,但,任何人事也不放在心头,不会搅扰自己的心,心上无事,清清净净。 放下万缘不是什么都不干了,而是该做的都...
觉慧普弘:万缘放下,放下万缘,清净念佛

放下万缘,是心无挂碍,任何人事都在,也都在正常做,但,任何人事也不放在心头,不会搅扰自己的心,心上无事,清清净净。

放下万缘不是什么都不干了,而是该做的都做得很好,不执著所干的一切,正常待人处事,心不随人事境界所转,清清净净,就是放下万缘。

若认为啥都不做了是放下万缘,是把佛理理解偏了。

随一切缘,待一切人,做一切事,身心自在,不被情牵所累,不被物欲所扰,心无挂碍,做事待人,就是自然随缘,就是自然了缘,这样,就是放下万缘,就是清净心,这样念佛才有效果,清净心念佛,待人处事是了缘,自然做就好,不放在心上,只是为了了缘。

想要放下万缘,一定要明理,明理就是看破,明理就是放下,真正明理了,就没有什么人事放下心头了,不放而放,放而无放,自然就都放下了,明理就是放下万缘了。

万缘放下就是回归清净,回归清净怎么做到呢?烦恼重的人,不明理的人,支见就重,一定要明理,明理后,就会开智慧,就会正确看人看事,正确待人待事,就会从他人的角度,他人的层面看问题,就会理解一切人。理解一切事,和一切人正常交往,于一切事中心得清净自在,在这一层面上,放下万缘就是放下自己的支见,放下自己的烦恼,放下人我是非,心得清静自在,并非啥都不干了,啥都不想了,认为放下万缘是啥都不干了,啥都不想了,就不对了,这是片面理解,不是正确理解。一定要明理,明理了,遇人事境界现象时,也就看透了,看透了也就自然放下了。

再有就是因缘成熟了,自己明理了,家人,有缘人也明理了,得到有缘人的支持,可以走出小家为大家,真的可以啥都不干了,放下万缘,心得清净自在,为了一切大众,为了一切众生,弘法利生。出家在家学佛人到这个层面上都可以这样做。

若有可以出家的因缘,也可以舍身出家,好好修行,弘法利生。

还有就是真的到时候了,身体该到舍掉的时候了,或老了,或病到一定程度了,不想放下也不行了,就应该必须放下万缘,若不放下万缘就不能够往生成佛,一定要做到放下万缘,心无挂碍,才能够往生成佛,所以,啥都不想了,啥都不做了,放下万缘,一心念佛,念佛成佛。

再有就是真正明理了,真正开悟了,自然随缘一切人事,而心无挂碍,这就是放下万缘,再有就是,明理到一定程度,念佛到一定程度,可以做到预知时至或自在往生的,自然做到了放下万缘,念佛成佛。

大多数人都得通过明理,想要放下万缘,明理才能放下万缘,才能达到放下万缘。

念佛是正行,念佛是为了成佛。

念佛的时候,把私心念佛转成公心念佛,私心不成佛,只有公心才能成佛,把为自己成佛念佛的心换成为众生成佛而助念念佛的心,这颗心发出来后,也不要挂在心上,自然念佛,放下万缘念佛,阿弥陀佛。