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引导取舍之教言

导读:诸佛至亲佛子童子相,仅以忆念遣除三有暗,身色桔黄手持宝剑者,祈愿为您散下吉祥花。暇满难得此生无空闲,业果无欺轮回诸痛苦,反复思维三有之圆满,无贪出离之心当依止。世出世间一切之功德,究竟精华即为贤善心,无此其他功德无希望,请戴唯一贤善之心饰。智慧戒律犹如眼与足,各自分开无法行善趣,以及决定胜之欢喜洲,是故诸时此二当双融。孩童之时受制于父母,青壮之年受制于上司,年老之日受制于儿孙,愚人远离自主极痛苦。...

诸佛至亲佛子童子相,仅以忆念遣除三有暗,身色桔黄手持宝剑者,祈愿为您散下吉祥花。暇满难得此生无空闲,业果无欺轮回诸痛苦,反复思维三有之圆满,无贪出离之心当依止。世出世间一切之功德,究竟精华即为贤善心,无此其他功德无希望,请戴唯一贤善之心饰。智慧戒律犹如眼与足,各自分开无法行善趣,以及决定胜之欢喜洲,是故诸时此二当双融。孩童之时受制于父母,青壮之年受制于上司,年老之日受制于儿孙,愚人远离自主极痛苦。是故恒时自己应自主,犹如善财常啼之传记,依止上师寻求胜教言,当依无厌披甲精进心。于此浊时寿短多疾病,种种恶缘如风遍吹荡,精通广大教理虽极难,然依窍诀调伏自相续。总之无论行持何种行,念知无放逸心护自续,自己作为自之善知识,一切所作当令具实义。求解脱聪慧丹增嘉措,虽曾劝请写篇此类文,如翁被童拉至歌舞场,自己劳累他人耻笑因。然为新来相逢之弟子,满其所愿并为长相聚,圣地五台山之刹土中,放逸老人流出如是语。阿旺洛珠宗美所著。           

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