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世俗谛是世间的游戏规则

导读:世俗谛是世间的游戏规则。它是世间的法则、世间的真理,而这个真理是相对的!一尺对一丈而言是短,对一寸而言又是长!能说它是绝对的吗?没有绝对的!你看你三十岁,你说自己老了,对二十岁的人而言,你确实老了;对四十岁的人而言,你还比较年轻;你六十岁,你说自己老了,对八十岁的人而言,你又显得还很年轻,它不是固定的呀!所以没有定法,何苦计较!  相对而言的一个道理是世俗谛,世俗谛上的观念并不相同;佛教同...

世俗谛是世间的游戏规则

  世俗谛是世间的游戏规则。

  它是世间的法则、世间的真理,而这个真理是相对的!一尺对一丈而言是短,对一寸而言又是长!能说它是绝对的吗?没有绝对的!你看你三十岁,你说自己老了,对二十岁的人而言,你确实老了;对四十岁的人而言,你还比较年轻;你六十岁,你说自己老了,对八十岁的人而言,你又显得还很年轻,它不是固定的呀!所以没有定法,何苦计较!

  相对而言的一个道理是世俗谛,世俗谛上的观念并不相同;佛教同基督教也不一样!基督教说佛教拜偶像,我们自己认为它是我们学习的榜样!在把佛像摆放到那儿之后,我们就观察它的身口意如如不动,于是我们这个时候心态就稳定多了!于是有了智慧和定力!

  我们如果觉得释迦牟尼佛能够如此,那么就会向佛陀学习!有事没事如如不动!如果我们的身口意和佛菩萨的身口意相应,那么佛菩萨就是我们修学的榜样;如果我们的身口意跟佛菩萨的完全不一样,那么就是口是心非、装模作样!如果能够认识到这一点,那么我们是真正学佛!

  听老一辈人告诉我,文化大革命的时候,在极乐寺山门口,一个基督教徒拿着一尊佛像,当然,这是个别现象,我相信大多数的基督教徒是有涵养的……那个拿佛像的人说:“它不是有本事吗?它不是有能量吗?”啪!当着大家的面,把佛像砸碎了,“本事在哪里呢?”是的,它仅仅是一尊瓷佛像,你能说它本事在哪里呢?什么本事也没有,佛教也不赋予它什么本事,佛教赋予它的就是:它能够让我们反醒自己,改变自己生命的真相!泥龙不能行雨,行雨必拜泥龙!这就是佛像的价值所在!

  这种相对的真理使我们明白!每个人的因缘不同,看的不一样,所以得出的结论也不一样;但是我们要尊重别人的不一样!当然不是混淆和借口!这就是佛教的世俗谛。

  原标题:何苦计较!——哈尔滨极乐寺静波法师开示节选

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  转自微信公众号:点一盏明灯