大众学佛网
大众学佛网
华严经原文 华严经译文 华严经注音 华严经经典 华严经视频
主页/ 华严经注音/ 文章正文

《大方广佛华严经注音》55

导读:佛子!菩萨摩诃萨发十种无下劣心。何等为十?佛子!菩萨摩诃萨作如是念:我当降伏一切天魔及其眷属。是为第一无下劣心。...

《大方广佛华严经注音》55

fï zǐ pú sà mï hē sà fā shí zhǒng wú xià liâ xīn hã děng wãi shí fï zǐ pú sà mï hē sà

佛子!菩萨摩诃萨发十种无下劣心。何等为十?佛子!菩萨摩诃萨

zuî rú shì niàn wǒ dāngxiáng fú yí qiâ tiān mï jí qí juàn shǔ shì wãi dì yī wú xià liâ xīn yîu zuî shì niàn

作如是念:我当降伏一切天魔及其眷属。是为第一无下劣心。又作是念:

wǒ dāng xī pî yí qiâ wài dào jí qí xiã fǎ shì wãi dì âr wú xià liâ xīn yîu zuî shì niàn wǒ dāng yú yí qiâ

我当悉破一切外道及其邪法。是为第二无下劣心。又作是念:我当于一切

zhîngshēngshàn yán kāi yù jiē lìnghuān xǐ shì wãi dì sān wú xià liâ xīn yîu zuî shì niàn wǒ dāngchãng mǎn biàn

众 生善言开喻,皆令欢喜。是为第三无下劣心。又作是念:我当成满遍

fǎ jiâ yí qiâ bō luï mì hâng shì wãi dì sì wú xià liâ xīn yîu zuî shì niàn wǒ dāng jī jí yí qiâ fú dã zàng

法界一切波罗蜜行,是为第四无下劣心。又作是念:我当积集一切福德藏。

shì wãi dì wǔ wú xià liâ xīn yîu zuî shì niàn wú shàng pú tí guǎng dà nán chãng wǒ dāng xiū xíng xī lìngyuán mǎn

是为第五无下劣心。又作是念:无上菩提广大难成,我当修行悉令圆满。

shì wãi dì liù wú xià liâ xīn yîu zuî shì niàn wǒ dāng yǐ wú shàngjiào huà wú shàngtiáo fú jiào huà tiáo fú

是为第六无下劣心。又作是念:我当以无上教化,无上调伏,教化调伏

yí qiâ zhîngshēng shì wãi dì qī wú xià liâ xīn yîu zuî shì niàn yí qiâ shì jiâ zhǒngzhǒng bù tïng wǒ dāng yǐ

一切众 生。是为第七无下劣心。又作是念:一切世界种 种不同,我当以

wú liàngshēnchãngděngzhâng juã shì wãi dì bā wú xià liâ xīn yîu zuî shì niàn wǒ xiū pú sà hâng shí ruî yǒu

无量身成等正觉。是为第八无下劣心。又作是念:我修菩萨行时,若有

zhîngshēng lái cïng wǒ qǐ shǒu zú ěr bí xuâ rîu gǔ suǐ qī zi xiàng mǎ nǎi zhì wáng wâi

众 生来从我乞手、足、耳、鼻、血肉、骨髓、妻子、象马,乃至王位,

rú shì yí qiâ xī jiē nãng shě bù shēng yī niàn yōu huǐ zhī xīn dàn wãi lì yì yí qiâ zhîngshēng bù qiú guǒ bào

如是一切悉皆能舍,不生一念忧悔之心,但为利益一切众 生,不求果报,

yǐ dà bēi wãi shǒu dà cí jiū jìng shì wãi dì jiǔ wú xià liâ xīn yîu zuî shì niàn sān shì suǒ yǒu yí qiâ zhū

以大悲为首,大慈究竟。是为第九无下劣心。又作是念:三世所有一切诸

fï yí qiâ fï fǎ yí qiâ zhîngshēng yí qiâ guï tǔ yí qiâ shì jiān yí qiâ sān shì yí qiâ xū kōng

佛,一切佛法,一切众 生,一切国土,一切世间,一切三世,一切虚空

jiâ yī qiē fǎ jiâ yí qiâ yǔ yán shī shâ jiâ yí qiâ jì miâ niâ pán jiâ rú shì yí qiâ zhǒngzhǒng zhū fǎ

界,一切法界,一切语言施设界,一切寂灭涅槃界,如是一切种 种诸法,

wǒ dāng yǐ yī niànxiāngyìng huì xī zhī xī juã xī jiàn xī zhâng xī xiū xī duàn rán yú qí zhōng

我当以一念相应慧,悉知、悉觉、悉见、悉证、悉修、悉断,然于其中

wú fēn biã lí fēn biã wú zhǒngzhǒng wú chā biã wú gōng dã wú jìng jiâ fēi yǒu fēi wú fēi yī

无分别、离分别,无种 种无差别,无功德、无境界,非有、非无,非一、

fēi âr yǐ bù âr zhì zhī yí qiâ âr yǐ wú xiàng zhì zhī yí qiâ xiàng yǐ wú fēn biã zhì zhī yí qiâ fēn biã

非二;以不二智知一切二,以无相智知一切相,以无分别智知一切分别,

yǐ wú yì zhì zhī yí qiâ yì yǐ wú chā biã zhì zhī yí qiâ chā biã yǐ wú shì jiān zhì zhī yí qiâ shì jiān yǐ

以无异智知一切异,以无差别智知一切差别,以无世间智知一切世间,以

wú shì zhì zhī yí qiâ shì yǐ wú zhîngshēng zhì zhī yí qiâ zhîngshēng yǐ wú zhí zhuï zhì zhī yí qiâ zhí zhuï yǐ

无世智知一切世,以无众 生智知一切众 生,以无执著智知一切执著,以

wú zhù chù zhì zhī yí qiâ zhù chù yǐ wú zá rǎn zhì zhī yí qiâ zá rǎn yǐ wú jìn zhì zhī yí qiâ jìn yǐ jiū

无住处智知一切住处,以无杂染智知一切杂染,以无尽智知一切尽;以究

jìng fǎ jiâ zhì yú yí qiâ shì jiâ shì xiànshēn yǐ lí yán yīn zhì shì bù kě shuō yán yīn yǐ yī zì xìng zhì

竟法界智,于一切世界示现身,以离言音智,示不可说言音,以一自性智

rù yú wú zì xìng yǐ yī jìng jiâ zhì xiànzhǒngzhǒngjìng jiâ zhī yí qiâ fǎ bù kě shuō ãr xiàn dà zì zài yán shuō

入于无自性,以一境界智现种 种境界,知一切法不可说而现大自在言说,

zhâng yí qiâ zhì dì wãi jiào huà tiáo fú yí qiâ zhîngshēng gù yú yí qiâ shì jiān shì xiàn dà shãntōngbiàn huà shì

证一切智地,为教化调伏一切众 生故,于一切世间示现大神通变化。是

wãi dì shí wú xià liâ xīn fï zǐ shì wãi pú sà mï hē sà fā shí zhǒng wú xià liâ xīn ruî zhū pú sà ān

为第十无下劣心。佛子!是为菩萨摩诃萨发十种无下劣心。若诸菩萨安

zhù cǐ xīn zã dã yí qiâ zuì shàng wú xià liâ fï fǎ

住此心,则得一切最上无下劣佛法。

fï zǐ pú sà mï hē sà yú ā nîu duō luï sān miǎo sān pú tí yǒu shí zhîng rú shānzēngshàng xīn hã

佛子!菩萨摩诃萨于阿耨多罗三藐三菩提,有十种如山增上心。何

děng wãi shí fï zǐ pú sà mï hē sà cháng zuî yì qín xiū yí qiâ zhì fǎ shì wãi dì yì rú shānzēngshàng xīn

等为十?佛子!菩萨摩诃萨常作意勤修一切智法,是为第一如山增上心。

hãngguān yī qiē fǎ běn xìngkōng wú suǒ dã shì wãi dì âr rú shānzēngshàng xīn yuàn yú wú liàng jiã xíng pú sà hâng

恒观一切法本性空无所得,是为第二如山增上心。愿于无量劫行菩萨行,

xiū yí qiâ bái jìng fǎ yǐ zhù yí qiâ bái jìng fǎ gù zhī jiàn rú lái wú liàng zhì huì shì wãi dì sān rú shān

修一切白净法,以住一切白净法故,知见如来无量智慧,是为第三如山

zēngshàng xīn wãi qiú yī qiē fï fǎ gù děng xīn jìngfâng zhū shàn zhī shi wú yì xī qiú wú dào fǎ xīn wãi

增上心。为求一切佛法故,等心敬奉诸善知识,无异希求无盗法心,唯

shēng zūn zhîng wâi cãng yǒu yì yí qiâ suǒ yǒu xī jiē nãng shě shì wãi dì sì rú shānzēngshàng xīn ruî yǒu zhîng

生尊重,未曾有意,一切所有悉皆能舍,是为第四如山增上心。若有众

shēng mà rǔ huǐ bàng dǐngbàng tú gē kǔ qí xíng tǐ nǎi zhì duànmìng rú shì děng shì xī jiē

生骂、辱、毁谤,打棒、屠、割,苦其形体,乃至断命,如是等事悉皆

nãngshîu zhōng bù yīn cǐ shēngdîngluàn xīn shēngchēn hài xīn yì bù tuì shě dà bēi hïng shì gânglìngzēngzhǎng

能受,终不因此生动乱心,生嗔害心,亦不退舍大悲弘誓,更令增长,

wú yǒu xiū xī hã yǐ gù pú sà yú yí qiâ fǎ rú shí chū lí shě chãng jiù gù zhâng dã yí qiâ zhū rú

无有休息。何以故?菩萨于一切法如实出离,舍成就故,证得一切诸如

lái fǎ rěn rǔ rïu hã yǐ zì zài gù shì wãi dì wǔ rú shānzēngshàng xīn pú sà mï hē sà chãng jiù zēng

来法,忍辱柔和,已自在故,是为第五如山增上心。菩萨摩诃萨成就增

shàng dà gōng dã suǒ wâi tiānzēngshànggōng dã rãn zēngshànggōng dã sâ zēngshànggōng dã lì zēngshànggōng

上大功德,所谓:天增上功德、人增上功德、色增上功德、力增上功

dã juàn shǔ zēngshànggōng dã yù zēngshànggōng dã wáng wâi zēngshànggōng dã zì zài zēngshànggōng dã fú dã

德、眷属增上功德、欲增上功德、王位增上功德、自在增上功德、福德

zēngshànggōng dã zhì huì zēngshànggōng dã suī fù chãng jiù rú shì gōng dã zhōng bù yú cǐ ãr shēng rǎn zhuï

增上功德、智慧增上功德。虽复成就如是功德,终不于此而生染著,

suǒ wâi bù zhuï wâi bù zhuï yù bù zhuï cái fù bù zhuïjuàn shǔ dàn shēn yào fǎ suí fǎ qù suí fǎ

所谓:不著味、不著欲、不著财富、不著眷属,但深乐法,随法去、随法

zhù suí fǎ qù xiàng suí fǎ jiū jìng yǐ fǎ wãi yī yǐ fǎ wãi jiù yǐ fǎ wãi guī yǐ fǎ wãi shě

住、随法趣向、随法究竟,以法为依、以法为救、以法为归、以法为舍,

shǒu hù fǎ ài lâ fǎ xī qiú fǎ sī wãi fǎ fï zǐ pú sà mï hē sà suī fù jù shîuzhǒngzhǒng fǎ

守护法、爱乐法,希求法,思惟法。佛子!菩萨摩诃萨虽复具受种 种法

lâ ãr chángyuǎn lí zhîng mï jìng jiâ hã yǐ gù pú sà mï hē sà yú guî qù shì fā rú shì xīn wǒ dāng

乐,而常远离众魔境界。何以故?菩萨摩诃萨于过去世发如是心:我当

lìng yí qiâ zhîngshēng jiē xī yǒng lí zhîng mï jìng jiâ zhù fï jìng jiâ gù shì wãi dì liù rú shānzēngshàng xīn pú

令一切众 生皆悉永离众魔境界,住佛境界故。是为第六如山增上心。菩

sà mï hē sà wãi qiú ā nîu duō luï sān miǎo sān pú tí yǐ yú wú liàng ā sēng zhǐ jiã háng pú sà dào jīng qín

萨摩诃萨为求阿耨多罗三藐三菩提,已于无量阿僧祇劫行菩萨道,精勤

fěi xiâ yïu wâi wǒ jīn shǐ fā ā nîu duō luï sān miǎo sān pú tí xīn xíng pú sà hâng yì bù jīng yì bù bù

匪懈,犹谓我今始发阿耨多罗三藐三菩提心,行菩萨行,亦不惊、亦不怖、

yì bú wâi suī nãng yī niàn jí chãng ā nîu duō luï sān miǎo sān pú tí rán wãi zhîngshēng gù yú wú liàng jiã xíng

亦不畏,虽能一念即成阿耨多罗三藐三菩提,然为众 生故,于无量劫行

pú sà hâng wú yǒu xiū xī shì wãi dì qī rú shānzēngshàng xīn pú sà mï hē sà zhī yí qiâ zhîngshēngxìng bù

菩萨行,无有休息,是为第七如山增上心。菩萨摩诃萨知一切众 生性不

hã shàn nán tiáo nán dù bù nãng zhī ēn bù nãng bào ēn shì gù wãi qí fā dà shì yuàn yù lìng jiē dã xīn

和善,难调难度,不能知恩,不能报恩,是故为其发大誓愿,欲令皆得心

yì zì zài suǒ hâng wú ài shě lí â niàn bù yú tā suǒ shēng zhū fán nǎo shì wãi dì bā rú shānzēngshàng

意自在,所行无碍,舍离恶念,不于他所生诸烦恼,是为第八如山增上

xīn pú sà mï hē sà fù zuî shì niàn fēi tā lìng wǒ fā pú tí xīn yì bù dài rãn zhù wǒ xiū xíng wǒ zì

心。菩萨摩诃萨复作是念:非他令我发菩提心,亦不待人助我修行,我自

fā xīn jí zhū fï fǎ shì qī zì miǎn jìn wâi lái jiã xíng pú sà dào chãng ā nîu duō luï sān miǎo sān pú

发心,集诸佛法,誓期自勉,尽未来劫行菩萨道,成阿耨多罗三藐三菩

tí shì gù wǒ jīn xiū pú sà hâng dāngjìng zì xīn yì jìng tā xīn dāng zhī zì jìng jiâ yì zhī tā jìng jiâ wǒ

提,是故我今修菩萨行,当净自心亦净他心;当知自境界亦知他境界,我

dāng xī yǔ sān shì zhū fï jìng jiâ píngděng shì wãi dì jiǔ rú shānzēngshàng xīn pú sà mï hē sà zuî rú shì guān

当悉与三世诸佛境界平等。是为第九如山增上心。菩萨摩诃萨作如是观:

wú yǒu yī fǎ xiū pú sà hâng wú yǒu yī fǎ mǎn pú sà hâng wú yǒu yī fǎ jiào huà tiáo fú yí qiâ zhîngshēng

无有一法修菩萨行,无有一法满菩萨行,无有一法教化调伏一切众 生,

wú yǒu yī fǎ gîngyǎnggōngjìng yí qiâ zhū fï wú yǒu yī fǎ yú ā nîu duō luï sān miǎo sān pú tí yǐ chãng jīn

无有一法供养恭敬一切诸佛,无有一法于阿耨多罗三藐三菩提已成、今

chãng dāngchãng wú yǒu yī fǎ yǐ shuō jīn shuō dāngshuō shuō zhě jí fǎ jù bù kě dã ãr yì bù shě

成、当成,无有一法已说、今说、当说,说者及法俱不可得,而亦不舍

ā nîu duō luï sān miǎo sān pú tí yuàn hã yǐ gù pú sà qiú yí qiâ fǎ jiē wú suǒ dã rú shì chū shēng ā

阿耨多罗三藐三菩提愿。何以故?菩萨求一切法皆无所得,如是出生阿

nîu duō luï sān miǎo sān pú tí shì gù yú fǎ suī wú suǒ dã ãr qín xiū xí zēngshàngshàn yâ qīngjìng duì zhì

耨多罗三藐三菩提,是故于法虽无所得,而勤修习增上善业,清净对治,

zhì huì yuán mǎn niànniànzēngzhǎng yí qiâ jù zú qí xīn yú cǐ bù jīng bù bù bù zuî shì niàn ruî

智慧圆满,念念增长,一切具足,其心于此不惊、不怖。不作是念:若

yí qiâ fǎ jiē xī jì miâ wǒ yǒu hã yì qiú yú wú shàng pú tí zhī dào shì wãi dì shí rú shānzēngshàng xīn

一切法皆悉寂灭,我有何义?求于无上菩提之道。是为第十如山增上心。

fï zǐ shì wãi pú sà mï hē sà yú ā nîu duō luï sān miǎo sān pú tí shí zhǒng rú shānzēngshàng xīn ruî zhū pú

佛子!是为菩萨摩诃萨于阿耨多罗三藐三菩提十种如山增上心,若诸菩

sà ān zhù qí zhōng zã dã rú lái wú shàng dà zhì shānwángzēngshàng xīn

萨安住其中,则得如来无上大智山王增上心。

fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒng rù ā nîu duō luï sān miǎo sān pú tí rú hǎi zhì hã děng wãi

佛子!菩萨摩诃萨有十种入阿耨多罗三藐三菩提如海智。何等为

shí suǒ wâi rù yí qiâ wú liàngzhîngshēng jiâ shì wãi dì yì rú hǎi zhì rù yí qiâ shì jiâ ãr bù qǐ fēn

十?所谓:入一切无量 众 生界,是为第一如海智。入一切世界而不起分

biã shì wãi dì âr rú hǎi zhì zhī yí qiâ xū kōng jiâ wú liàng wú ài pǔ rù shí fāng yí qiâ chā biã shì jiâ

别,是为第二如海智。知一切虚空界无量无碍,普入十方一切差别世界

wǎng shì wãi dì sān rú hǎi zhì pú sà mï hē sà shàn rù fǎ jiâ suǒ wâi wú ài rù bú duàn rù bù cháng

网,是为第三如海智。菩萨摩诃萨善入法界,所谓:无碍入、不断入不常

rù wú liàng rù bù shēng rù bù miâ rù yí qiâ rù xī liǎo zhī gù shì wãi dì sì rú hǎi zhì

入、无量入、不生入、不灭入、一切入、悉了知故,是为第四如海智。

pú sà mï hē sà yú guî qù wâi lái xiàn zài zhū fï pú sà fǎ shī shēng wãn dú juã jí yí

菩萨摩诃萨于过去、未来、现在诸佛,菩萨、法师、声闻、独觉,及一

qiâ fán fū suǒ jí shàn gēn yǐ jí xiàn jí dāng jí sān shì zhū fï yú ā nîu duō luï sān miǎo sān pú tí yǐ

切凡夫所集善根,已集、现集、当集,三世诸佛于阿耨多罗三藐三菩提已

chãng jīn chãng dāngchãng suǒ yǒu shàn gēn sān shì zhū fï shuō fǎ tiáo fú yí qiâ zhîngshēng yǐ shuō jīn shuō

成、今成、当成所有善根,三世诸佛说法调伏一切众 生,已说、今说、

dāngshuō suǒ yǒu shàn gēn yú bǐ yí qiâ jiē xī liǎo zhī shēn xìn suí xǐ yuàn lâ xiū xí wú yǒu yàn zú

当说、所有善根,于彼一切皆悉了知,深信随喜,愿乐修习,无有厌足,

shì wãi dì wǔ rú hǎi zhì pú sà mï hē sà yú niànniànzhōng rù guî qù shì bù kě shuō jiã yú yī jiã zhōng huî

是为第五如海智。菩萨摩诃萨于念念中入过去世不可说劫,于一劫中或

bǎi yì fï chū shì huî qiān yì fï chū shì huî bǎi qiān yì fï chū shì huî wú shù huî wú liàng huî wú

百亿佛出世,或千亿佛出世,或百千亿佛出世,或无数、或无量、或无

biān huî wú děng huî bù kě shǔ huî bù kě chēng huî bù kě sī huî bù kě liáng huî bù kě shuō

边、或无等、或不可数、或不可称、或不可思、或不可量、或不可说、

huî bù kě shuō bù kě shuō chāo guî suàn shù zhū fï shì zūn chū xīng yú shì jí bǐ zhū fï dào chǎngzhîng huì shēng wãn

或不可说不可说,超过算数诸佛世尊出兴于世,及彼诸佛道场 众会声闻

pú sà shuō fǎ tiáo fú yí qiâ zhîngshēngshîumìng yán cù fǎ zhù jiǔ jìn rú shì yí qiâ xī jiē míngjiàn rú

菩萨说法调伏,一切众 生寿命延促,法住久近,如是一切悉皆明见,如

yī jiã yī qiē zhū jiã jiē yì rú shì qí wú fï jiã suǒ yǒu zhîngshēng yǒu yú ā nîu duō luï sān miǎo sān pú

一劫,一切诸劫皆亦如是,其无佛劫所有众 生,有于阿耨多罗三藐三菩

tí zhîng zhū shàn gēn yì xī liǎo zhī ruî yǒu zhîngshēngshàn gēn shú yǐ yú wâi lái shì dāng dã jiàn fï yì xī

提种诸善根,亦悉了知,若有众 生善根熟已,于未来世当得见佛,亦悉

liǎo zhī rú shì guān chá guî qù shì bù kě shuō bù kě shuō jiã xīn wú yàn zú shì wãi dì liù rú hǎi zhì pú

了知,如是观察过去世不可说不可说劫,心无厌足,是为第六如海智。菩

sà mï hē sà rù wâi lái shì guān chá fēn biã yí qiâ zhū jiã wú liàng wú biān zhī hã jiã yǒu fï hã jiã wú

萨摩诃萨入未来世,观察分别一切诸劫无量无边,知何劫有佛,何劫无

fï hã jiã yǒu jǐ rú lái chū shì yī yì rú lái míng hào hã děng zhù hã shì jiâ shì jiâ míng hã dù jǐ

佛,何劫有几如来出世,一一如来名号何等,住何世界,世界名何,度几

zhîngshēng shîumìng jǐ shí rú shì guān chá jìn wâi lái jì jiē xī liǎo zhī bù kě qiïng jìn ãr wú yàn

众 生,寿命几时,如是观察,尽未来际,皆悉了知,不可穷尽,而无厌

zú shì wãi dì qī rú hǎi zhì pú sà mï hē sà rù xiàn zài shì guān chá sī wãi yú niànniànzhōng pǔ jiàn

足,是为第七如海智。菩萨摩诃萨入现在世,观察思惟于念念中,普见

shí fāng wú biān pǐn lâi bù kě shuō shì jiâ jiē yǒu zhū fï yú wú shàng pú tí yǐ chãng jīn chãng dāngchãng

十方无边品类不可说世界,皆有诸佛于无上菩提,已成、今成、当成,

wǎng yì dào chǎng pú tí shù xià zuî jí xiáng cǎo xiáng fú mï jūn chãng ā nîu duō luï sān miǎo sān pú tí cïng

往诣道场菩提树下,坐吉祥草,降伏魔军,成阿耨多罗三藐三菩提,从

cǐ qǐ yǐ rù yú chãng yì shēngtiāngōngdiàn shuō wēi miào fǎ zhuǎn dà fǎ lún shì xiànshãntōng tiáo fú zhîng

此起已,入于城邑升天宫殿,说微妙法,转大法轮,示现神通,调伏众

shēng nǎi zhì fù zhǔ ā nîu duō luï sān miǎo sān pú tí fǎ shě yú shîumìng rù bō niâ pán rù niâ pán yǐ

生,乃至付嘱阿耨多罗三藐三菩提法,舍于寿命,入般涅槃;入涅槃已,

jiã jí fǎ zàng lìng jiǔ zhù shì zhuāng yán fï tǎ zhǒngzhǒnggîngyǎng yì jiàn bǐ shì jiâ suǒ yǒu zhîngshēng zhí

结集法藏,令久住世,庄 严佛塔种 种供养,亦见彼世界所有众 生,值

fï wãn fǎ shîu chí fěngsîng yì niàn sī wãi zēngzhǎng huì xiâ rú shì guān chá pǔ biàn shí fāng ãr yú fï

佛闻法,受持讽诵,忆念思惟,增长慧解,如是观察普遍十方,而于佛

fǎ wú yǒu cuî miù hã yǐ gù pú sà mï hē sà liǎo zhī zhū fï jiē xī rú mâng ãr nãngwǎng yì yí qiâ fï suǒ

法无有错谬。何以故?菩萨摩诃萨了知诸佛皆悉如梦,而能往诣一切佛所

gōngjìnggîngyǎng pú sà ěr shí bù zhuï zì shēn bù zhe zhū fï bù zhuï shì jiâ bù zhuïzhîng huì bù

恭敬供养。菩萨尔时,不著自身,不着诸佛,不著世界,不著众会,不

zhuïshuō fǎ bù zhuï jiã shù rán jiàn fï wãn fǎ guān chá shì jiâ rù zhū jiã shù wú yǒu yàn zú shì wãi

著说法,不著劫数,然见佛闻法,观察世界,入诸劫数,无有厌足,是为

dì bā rú hǎi zhì pú sà mï hē sà yú bù kě shuō bù kě shuō jiã yī yī jiã zhōng gîngyǎnggōngjìng bù kě shuō

第八如海智。菩萨摩诃萨于不可说不可说劫一一劫中,供养恭敬不可说

bù kě shuō wú liàng zhū fï shì xiàn zì shēn mî cǐ shēng bǐ yǐ chū guî sān jiâ yí qiâ gîng jù ãr wãi gîngyǎng

不可说无量诸佛,示现自身,殁此生彼,以出过三界一切供具而为供养

bìng jí gîngyǎng pú sà shēng wãn yí qiâ dà zhîng yī yī rú lái bān niâ pán hîu jiē yǐ wú shànggîng jù gîng

并及供养菩萨、声闻、一切大众,一一如来般涅槃后,皆以无上供具供

yǎng shâ lì jí guǎngxíng huì shī mǎn zú zhîngshēng fï zǐ pú sà mï hē sà yǐ bù kě sī yì xīn bù

养舍利,及广行惠施,满足众 生。佛子!菩萨摩诃萨以不可思议心、不

qiú bào xīn jiū jìng xīn ráo yì xīn yú bù kě shuō bù kě shuō jiã wãi ā nîu duō luï sān miǎo sān pú tí gù

求报心、究竟心、饶益心、于不可说不可说劫,为阿耨多罗三藐三菩提故,

gîngyǎng zhū fï ráo yì zhîngshēng hù chí zhâng fǎ kāi shì yǎn shuō shì wãi dì jiǔ rú hǎi zhì pú sà mï

供养诸佛,饶益众 生,护持正法,开示演说,是为第九如海智。菩萨摩

hē sà yú yí qiâ fï suǒ yí qiâ pú sà suǒ yí qiâ fǎ shī suǒ yí xiàngzhuān qiú pú sà suǒ shuō fǎ pú

诃萨于一切佛所,一切菩萨所,一切法师所,一向 专求菩萨所说法,菩

sà suǒ xuã fǎ pú sà suǒ jiào fǎ pú sà xiū xíng fǎ pú sà qīngjìng fǎ pú sà chãng shú fǎ pú sà

萨所学法,菩萨所教法,菩萨修行法,菩萨清净法,菩萨成熟法,菩萨

diào fú fǎ pú sà píngděng fǎ pú sà chū lí fǎ pú sà zǒng chí fǎ dã cǐ fǎ yǐ shîu chí dú sîng

调伏法,菩萨平等法,菩萨出离法,菩萨总持法。得此法已,受持读诵,

fēn biã jiě shuō wú yǒu yàn zú lìng wú liàngzhîngshēng yú fï fǎ zhōng fā yí qiâ zhì xiāngyìng xīn rù

分别解说,无有厌足,令无量 众 生,于佛法中,发一切智相应心,入

zhēn shí xiàng yú ā nîu duō luï sān miǎo sān pú tí dã bù tuì zhuǎn pú sà rú shì yú bù kě shuō bù kě shuō jiã

真实相,于阿耨多罗三藐三菩提得不退转,菩萨如是于不可说不可说劫,

wú yǒu yàn zú shì wãi dì shí rú hǎi zhì fï zǐ shì wãi pú sà mï hē sà shí zhǒng rù ā nîu duō luï sān

无有厌足,是为第十如海智。佛子!是为菩萨摩诃萨十种入阿耨多罗三

miǎo sān pú tí rú hǎi zhì ruî zhū pú sà ān zhù cǐ fǎ zã dã yí qiâ zhū fï wú shàng dà zhì huì hǎi

藐三菩提如海智,若诸菩萨安住此法,则得一切诸佛无上大智慧海。

fï zǐ pú sà mï hē sà yú ā nîu duō luï sān miǎo sān pú tí yǒu shí zhǒng rú bǎo zhù hã děng wãi

佛子!菩萨摩诃萨于阿耨多罗三藐三菩提,有十种如宝住。何等为

shí fï zǐ pú sà mï hē sà xī nãngwǎng yì wú shù shì jiâ zhū rú lái suǒ zhān jìn dǐng lǐ chãng shì gîng

十?佛子!菩萨摩诃萨悉能往诣无数世界诸如来所,瞻觐顶礼,承事供

yǎng shì wãi dì yì rú bǎo zhù yú bù sī yì zhū rú lái suǒ tīng wãn zhâng fǎ shîu chí yì niàn bù lìng

养,是为第一如宝住。于不思议诸如来所,听闻正法,受持忆念,不令

wàng shī fēn biã sī wãi juã huì zēngzhǎng rú shì suǒ zuî chōng mǎn shí fāng shì wãi dì âr rú bǎo zhù yú

忘失,分别思惟,觉慧增长,如是所作充满十方,是为第二如宝住。于

cǐ shā mî yú chù xiànshēng ãr yú fï fǎ wú suǒ mí huî shì wãi dì sān rú bǎo zhù zhī cïng yī fǎ chū yí

此刹殁余处现生,而于佛法无所迷惑,是为第三如宝住。知从一法出一

qiâ fǎ ãr nãng gâ gâ fēn biã yǎn shuō yǐ yí qiâ fǎ zhǒngzhǒng yì jiū jìng jiē shì yī yì gù shì wãi dì sì

切法,而能各各分别演说以一切法种 种义,究竟皆是一义故,是为第四

rú bǎo zhù zhī yàn lí fán nǎo zhī zhǐ xī fán nǎo zhī fáng hù fán nǎo zhī chú duàn fán nǎo xiū pú sà hâng

如宝住。知厌离烦恼,知止息烦恼,知防护烦恼,知除断烦恼,修菩萨行,

bù zhâng shí jì jiū jìng dào yú shí jì bǐ àn fāngbiànshànqiǎo shàn xuã suǒ xuã lìngwǎng xī yuànhâng jiē dã

不证实际,究竟到于实际彼岸,方便善巧,善学所学,令往昔愿行皆得

chãng mǎn shēn bù pí juàn shì wãi dì wǔ rú bǎo zhù zhī yí qiâ zhîngshēng xīn suǒ fēn biã jiē wú chù suǒ

成满,身不疲倦,是为第五如宝住。知一切众 生心所分别,皆无处所,

ãr yì shuō yǒu zhǒngzhǒngfāng chù suī wú fēn biã wú suǒ zào zuî wãi yù tiáo fú yí qiâ zhîngshēng ãr yǒu xiū xíng

而亦说有种 种方处,虽无分别,无所造作,为欲调伏一切众 生而有修行,

ãr yǒu suǒ zuî shì wãi dì liù rú bǎo zhù zhī yí qiâ fǎ jiē tïng yī xìng suǒ wâi wú xìng wú zhǒngzhǒng

而有所作,是为第六如宝住。知一切法皆同一性,所谓:无性、无种 种

xìng wú wú liàngxìng wú kě suàn shù xìng wú kě chēngliángxìng wú sâ wú xiàng ruî yī ruî duō

性、无无量性、无可算数性、无可称 量性,无色、无相,若一、若多、

jiē bù kě dã ãr juã dìngliǎo zhī cǐ shì zhū fï fǎ cǐ shì pú sà fǎ cǐ shì dú juã fǎ cǐ shì shēng

皆不可得,而决定了知、此是诸佛法,此是菩萨法,此是独觉法,此是声

wãn fǎ cǐ shì fán fū fǎ cǐ shì shàn fǎ cǐ shì bú shàn fǎ cǐ shì shì jiān fǎ cǐ shì chū shì jiān fǎ

闻法,此是凡夫法,此是善法,此是不善法,此是世间法,此是出世间法,

cǐ shì guî shī fǎ cǐ shì wú guî shī fǎ cǐ shì yǒu lîu fǎ cǐ shì wú lîu fǎ nǎi zhì cǐ shì yǒu wãi fǎ

此是过失法,此是无过失法,此是有漏法,此是无漏法,乃至此是有为法,

cǐ shì wú wãi fǎ shì wãi dì qī rú bǎo zhù pú sà mï hē sà qiú fï bù kě dã qiú pú sà bù kě dã

此是无为法,是为第七如宝住。菩萨摩诃萨求佛不可得,求菩萨不可得,

qiú fǎ bù kě dã qiú zhîngshēng bù kě dã ãr yì bù shě tiáo fú zhîngshēng lìng yú zhū fǎ chãngzhâng juã yuàn

求法不可得,求众 生不可得,而亦不舍调伏众 生,令于诸法成 正觉愿。

hã yǐ gù pú sà mï hē sà shànqiǎoguān chá zhī yí qiâ zhîngshēng fēn biã zhī yí qiâ zhîngshēngjìng jiâ fāng

何以故?菩萨摩诃萨善巧观察,知一切众 生分别,知一切众 生境界,方

biàn huà dǎo lìng dã niâ pán wãi yù mǎn zú huà zhîngshēngyuàn chì rán xiū xíng pú sà hâng gù shì wãi dì bā rú

便化导令得涅槃,为欲满足化众 生愿,炽然修行菩萨行故,是为第八如

bǎo zhù pú sà mï hē sà zhī shànqiǎoshuō fǎ shì xiàn niâ pán wãi dù zhîngshēng suǒ yǒu fāngbiàn yí qiâ jiē

宝住。菩萨摩诃萨知善巧说法,示现涅槃,为度众 生所有方便,一切皆

shì xīn xiǎngjiàn lì fēi shì diān dǎo yì fēi xū kuáng hã yǐ gù pú sà liǎo zhī yí qiâ zhū fǎ sān shì píng

是心想建立,非是颠倒,亦非虚诳。何以故?菩萨了知一切诸法三世平

děng rú rú bù dîng shí jì wú zhù bú jiàn yǒu yī zhîngshēng yǐ shîu huà jīn shîu huà dāngshîu huà yì

等,如如不动,实际无住,不见有一众 生已受化、今受化、当受化,亦

zì liǎo zhī wú suǒ xiū xíng wú yǒu shǎo fǎ ruî shēng ruî miâ ãr kě dã zhě ãr yī yú yí qiâ fǎ lìng

自了知,无所修行,无有少法,若生若灭而可得者,而依于一切法,令

suǒ yuàn bù kōng shì wãi dì jiǔ rú bǎo zhù pú sà mï hē sà yú bù sī yì wú liàng zhū fï yī yī fï suǒ

所愿不空,是为第九如宝住。菩萨摩诃萨于不思议无量诸佛,一一佛所,

wãn bù kě shuō bù kě shuōshîu jì fǎ míng hào gâ yì jiã shù bù tïng cïng yú yī jiã nǎi zhì bù kě shuō bù kě

闻不可说不可说授记法,名号各异,劫数不同,从于一劫乃至不可说不可

shuō jiã cháng rú shì wãn wãn yǐ xiū xíng bù jīng bù bù bù mí bù huî zhī rú lái zhì bù sī

说劫,常如是闻,闻已修行、不惊、不怖、不迷、不惑,知如来智不思

yì gù rú lái shîu jì yán wú âr gù zì shēnhângyuàn shū shâng lì gù suí yìngshîu huà lìngchãng ā nîu duō luï

议故,如来授记言无二故,自身行愿殊胜力故,随应受化令成阿耨多罗

sān miǎo sān pú tí mǎn děng fǎ jiâ yí qiâ yuàn gù shì wãi dì shí rú bǎo zhù fï zǐ shì wãi pú sà mï hē

三藐三菩提,满等法界一切愿故,是为第十如宝住。佛子!是为菩萨摩诃

sà yú ā nîu duō luï sān miǎo sān pú tí shí zhǒng rú bǎo zhù ruî zhū pú sà ān zhù cǐ fǎ zã dã zhū fï wú

萨于阿耨多罗三藐三菩提十种如宝住,若诸菩萨安住此法,则得诸佛无

shàng dà zhì huì bǎo

上大智慧宝。

fï zǐ pú sà mï hē sà fā shí zhǒng rú jīn gāng dà châng shì yuàn xīn hã děng wãi shí fï zǐ pú

佛子!菩萨摩诃萨发十种如金刚大乘誓愿心。何等为十?佛子!菩

sà mï hē sà zuî rú shì niàn yí qiâ zhū fǎ wú yǒu biān jì bù kě qiïng jìn wǒ dāng yǐ jìn sān shì zhì

萨摩诃萨作如是念:一切诸法,无有边际,不可穷尽,我当以尽三世智,

pǔ jiē juã liǎo wú yǒu yí yú shì wãi dì yì rú jīn gāng dà châng shì yuàn xīn pú sà mï hē sà yîu zuî shì

普皆觉了,无有遗余。是为第一如金刚大乘誓愿心。菩萨摩诃萨又作是

niàn yú yī máo duān chù yǒu wú liàng wú biānzhîngshēng hã kuàng yí qiâ fǎ jiâ wǒ dāng jiē yǐ wú shàng niâ pán

念:于一毛端处有无量无边众 生,何况一切法界!我当皆以无上涅槃

ãr miâ dù zhī shì wãi dì âr rú jīn gāng dà châng shì yuàn xīn pú sà mï hē sà yîu zuî shì niàn shí fāng shì

而灭度之。是为第二如金刚大乘誓愿心。菩萨摩诃萨又作是念:十方世

jiâ wú liàng wú biān wú yǒu qí xiàn bù kě qiïng jìn wǒ dāng yǐ zhū fï guï tǔ zuì shàngzhuāng yán zhuāng yán

界无量无边,无有齐限,不可穷尽,我当以诸佛国土最上 庄 严,庄 严

rú shì yí qiâ shì jiâ suǒ yǒu zhuāng yán jiē xī zhēn shí shì wãi dì sān rú jīn gāng dà châng shì yuàn xīn pú sà

如是一切世界,所有 庄 严皆悉真实。是为第三如金刚大乘誓愿心。菩萨

mï hē sà yîu zuî shì niàn yí qiâ zhîngshēng wú liàng wú biān wú yǒu qí xiàn bù kě qiïng jìn wǒ dāng yǐ yí

摩诃萨又作是念:一切众 生无量无边,无有齐限,不可穷尽,我当以一

qiâ shàn gēn huí xiàng yú bǐ wú shàng zhì guāng zhào yào yú bǐ shì wãi dì sì rú jīn gāng dà châng shì yuàn xīn

切善根回向于彼,无上智光,照耀于彼。是为第四如金刚大乘誓愿心。

pú sà mï hē sà yîu zuî shì niàn yí qiâ zhū fï wú liàng wú biān wú yǒu qí xiàn bù kě qiïng jìn wǒ dāng

菩萨摩诃萨又作是念:一切诸佛无量无边,无有齐限,不可穷尽,我当

yǐ suǒ zhîngshàn gēn huí xiànggîngyǎng xī lìngzhōubiàn wú suǒ quē shǎo rán hîu wǒ dāngchãng ā nîu duō luï sān miǎo

以所种善根回向供养,悉令周遍,无所阙少,然后我当成阿耨多罗三藐

sān pú tí shì wãi dì wǔ rú jīn gāng dà châng shì yuàn xīn

三菩提。是为第五如金刚大乘誓愿心。

fï zǐ pú sà mï hē sà jiàn yí qiâ fï wãn suǒ shuō fǎ shēng dà huān xǐ bù zhuï zì shēn bù zhuï

佛子!菩萨摩诃萨见一切佛闻所说法,生大欢喜,不著自身,不著

fï shēn xiâ rú lái shēn fēi shí fēi xū fēi yǒu fēi wú fēi xìng fēi wú xìng fēi sâ fēi wú sâ

佛身,解如来身非实、非虚、非有、非无,非性、非无性,非色、非无色,

fēi xiàng fēi wú xiàng fēi shēng fēi miâ shí wú suǒ yǒu yì bù huài yǒu hã yǐ gù bù kě yǐ yí

非相、非无相,非生、非灭,实无所有,亦不坏有。何以故?不可以一

qiâ xìngxiàng ãr qǔ zhuï gù shì wãi dì liù rú jīn gāng dà châng shì yuàn xīn fï zǐ pú sà mï hē sà huî

切性相而取著故,是为第六如金刚大乘誓愿心。佛子!菩萨摩诃萨,或

yǒu zhîngshēng hē mà huǐ zǐ zhuā dǎ chǔ tà huî jiã shǒu zú huî gē ěr bí huî tiāo qí mù huî jí qí

有众 生诃骂毁呰,挝打楚挞,或截手足,或割耳鼻,或挑其目,或级其

tïu rú shì yí qiâ jiē nãng rěn shîu zhōng bù yīn cǐ shēng huì hài xīn yú bù kě shuō bù kě shuō wú yāng shù jiã

头,如是一切皆能忍受,终不因此生恚害心,于不可说不可说无央数劫

xiū pú sà hâng shâ shîuzhîngshēng hãng wú fâi shě hã yǐ gù pú sà mï hē sà yǐ shànguān chá yí qiâ zhū

修菩萨行,摄受众 生,恒无废舍。何以故?菩萨摩诃萨已善观察一切诸

fǎ wú yǒu âr xiàng xīn bù dîngluàn nãng shě zì shēn rěn qí kǔ gù shì wãi dì qī rú jīn gāng dà châng shì

法,无有二相,心不动乱,能舍自身忍其苦故,是为第七如金刚大乘誓

yuàn xīn fï zǐ pú sà mï hē sà yîu zuî shì niàn wâi lái shì jiã wú liàng wú biān wú yǒu qí xiàn bù

愿心。佛子!菩萨摩诃萨又作是念:未来世劫无量无边,无有齐限,不

kě qiïng jìn wǒ dāng jìn bǐ jiã yú yī shì jiâ xíng pú sà dào jiào huà zhîngshēng rú yī shì jiâ jìn fǎ

可穷尽,我当尽彼劫,于一世界行菩萨道,教化众 生,如一世界,尽法

jiâ xū kōng jiâ yí qiâ shì jiâ xī yì rú shì ãr xīn bù jīng bù bù bú wâi hã yǐ gù wãi pú sà dào

界虚空界一切世界悉亦如是,而心不惊、不怖、不畏。何以故?为菩萨道

fǎ yìng rú shì wãi yí qiâ zhîngshēng ãr xiū xíng gù shì wãi dì bā rú jīn gāng dà châng shì yuàn xīn fï zǐ

法应如是,为一切众 生而修行故。是为第八如金刚大乘誓愿心。佛子!

pú sà mï hē sà yîu zuî shì niàn ā nîu duō luï sān miǎo sān pú tí yǐ xīn wãi běn xīn ruî qīngjìng zã nãngyuán

菩萨摩诃萨又作是念:阿耨多罗三藐三菩提以心为本,心若清净,则能圆

mǎn yī qiē shàn gēn yú fï pú tí bì dã zì zài yù chãng ā nîu duō luï sān miǎo sān pú tí suí yì jí chãng

满一切善根,于佛菩提必得自在,欲成阿耨多罗三藐三菩提随意即成,

ruî yù chú duàn yí qiâ qǔ yuán zhù yí xiàng dào wǒ yì nãng dã ãr wǒ bú duàn wãi yù jiū jìng fï pú tí

若欲除断一切取缘,住一向道,我亦能得,而我不断,为欲究竟佛菩提

gù yì bù jí zhâng wú shàng pú tí hã yǐ gù wãi mǎn běn yuàn jìn yí qiâ shì jiâ xíng pú sà hâng huà zhîng

故,亦不即证无上菩提。何以故?为满本愿,尽一切世界行菩萨行化众

shēng gù shì wãi dì jiǔ rú jīn gāng dà châng shì yuàn xīn fï zǐ pú sà mï hē sà zhī fï bù kě dã pú

生故。是为第九如金刚大乘誓愿心。佛子!菩萨摩诃萨知佛不可得,菩

tí bù kě dã pú sà bù kě dã yí qiâ fǎ bù kě dã zhîngshēng bù kě dã xīn bù kě dã hâng bù

提不可得,菩萨不可得,一切法不可得,众 生不可得,心不可得,行不

kě dã guî qù bù kě dã wâi lái bù kě dã xiàn zài bù kě dã yí qiâ shì jiān bù kě dã yǒu wãi wú

可得,过去不可得,未来不可得,现在不可得,一切世间不可得,有为无

wãi bù kě dã pú sà rú shì jì jìng zhù shânshēn zhù jì miâ zhù wú zhâng zhù wú yán zhù wú âr

为不可得。菩萨如是寂静住、甚深住、寂灭住、无诤住、无言住、无二

zhù wú děng zhù zì xìng zhù rú lǐ zhù xiâ tuō zhù niâ pán zhù shí jì zhù ãr yì bù shě yí qiâ

住、无等住、自性住、如理住、解脱住、涅槃住、实际住,而亦不舍一切

dà yuàn bù shě sà pï rě xīn bù shě pú sà hâng bù shě jiào huà zhîngshēng bù shě zhū bō luï mì bù

大愿,不舍萨婆若心,不舍菩萨行,不舍教化众 生,不舍诸波罗蜜,不

shě tiáo fú zhîngshēng bù shě chãng shì zhū fï bù shě yǎn shuō zhū fǎ bù shě zhuāng yán shì jiâ hã yǐ gù

舍调伏众 生,不舍承事诸佛,不舍演说诸法,不舍 庄 严世界。何以故?

pú sà mï hē sà fā dà yuàn gù suī fù liǎo dá yí qiâ fǎ xiàng dà cí bēi xīn zhuǎngângzēngzhǎng wú liànggōng

菩萨摩诃萨发大愿故,虽复了达一切法相,大慈悲心转更增长,无量功

dã jiē jù xiū xíng yú zhū zhîngshēng xīn bù shě lí hã yǐ gù yí qiâ zhū fǎ jiē wú suǒ yǒu fán fū yú

德皆具修行,于诸众 生心不舍离。何以故?一切诸法皆无所有,凡夫愚

mí bù zhī bù juã wǒ dānglìng bǐ xī dã kāi wù yú zhū fǎ xìng fēn míngzhàoliǎo hã yǐ gù yí qiâ zhū fï

迷不知不觉,我当令彼悉得开悟,于诸法性分明照了。何以故?一切诸佛

ān zhù jì miâ ãr yǐ dà bēi xīn yú zhū shì jiānshuō fǎ jiào huà cãng wú xiū xī wǒ jīn yún hã ãr shě dà bēi

安住寂灭,而以大悲心于诸世间说法教化曾无休息。我今云何而舍大悲?

yîu wǒ xiān fā guǎng dà shì yuàn xīn fā juã dìng lì yì yí qiâ zhîngshēng xīn fā jī jí yí qiâ shàn gēn xīn fā

又我先发广大誓愿心,发决定利益一切众 生心,发积集一切善根心,发

ān zhù shànqiǎo huí xiàng xīn fā chū shēngshânshēn zhì huì xīn fā hán shîu yí qiâ zhîngshēng xīn fā yú yí qiâ zhîng

安住善巧回向心,发出生甚深智慧心,发含受一切众 生,心发于一切众

shēngpíngděng xīn zuî zhēn shí yǔ bù xū kuáng yǔ yuàn yǔ yí qiâ zhîngshēng wú shàng dà fǎ yuàn bú duàn yí

生平等心,作真实语,不虚诳语;愿与一切众 生无上大法,愿不断一

qiâ zhū fï zhǒngxìng jīn yí qiâ zhîngshēng wâi dã xiâ tuō wâi chãngzhâng juã wâi jù fï fǎ dà yuàn wâi mǎn

切诸佛种性,今一切众 生未得解脱,未成 正觉,未具佛法,大愿未满,

yún hã ãr yù shě lí dà bēi shì wãi dì shí rú jīn gāng dà châng shì yuàn xīn fï zǐ shì wãi pú sà mï hē

云何而欲舍离大悲?是为第十如金刚大乘誓愿心。佛子!是为菩萨摩诃

sà fā shí zhǒng rú jīn gāng dà chãng shì yuàn xīn ruî zhū pú sà ān zhù cǐ fǎ zã dã rú lái jīn gāngxìng wú shàng

萨发十种如金刚大乘誓愿心,若诸菩萨安住此法,则得如来金刚性无上

dà shãntōng zhì

大神通智。

fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒng dà fā qǐ hã děng wãi shí fï zǐ pú sà mï hē sà zuî

佛子!菩萨摩诃萨有十种大发起。何等为十?佛子!菩萨摩诃萨作

rú shì niàn wǒ dānggîngyǎnggōngjìng yí qiâ zhū fï shì wãi dì yī dà fā qǐ yîu zuî shì niàn wǒ dāngzhǎng

如是念:我当供养恭敬一切诸佛。是为第一大发起。又作是念:我当长

yǎng yí qiâ pú sà suǒ yǒu shàn gēn shì wãi dì âr dà fā qǐ yîu zuî shì niàn wǒ dāng yú yí qiâ rú lái bō niâ

养一切菩萨所有善根。是为第二大发起。又作是念:我当于一切如来般涅

pán hîu zhuāng yán fï tǎ yǐ yí qiâ huā yī qiē mán yí qiâ xiāng yí qiâ tú xiāng yí qiâ mî xiāng

槃后,庄 严佛塔,以一切华、一切鬘、一切香、一切涂香、一切末香、

yí qiâ yī yí qiâ gài yí qiâ chuáng yí qiâ fān ãr gîngyǎng zhī shîu chí shǒu hù bǐ fï zhâng fǎ shì wãi

一切衣、一切盖、一切 幢 、一切幡而供养之,受持守护彼佛正法。是为

dì sān dà fā qǐ yîu zuî shì niàn wǒ dāngjiào huà tiáo fú yí qiâ zhîngshēng lìng dã ā nîu duō luï sān miǎo sān

第三大发起。又作是念:我当教化调伏一切众 生,令得阿耨多罗三藐三

pú tí shì wãi dì sì dà fā qǐ yîu zuî shì niàn wǒ dāng yǐ zhū fï guï tǔ wú shàngzhuāng yán ãr yǐ zhuāng

菩提。是为第四大发起。又作是念:我当以诸佛国土无上 庄 严,而以 庄

yán yí qiâ shì jiâ shì wãi dì wǔ dà fā qǐ yîu zuî shì niàn wǒ dāng fā dà bēi xīn wãi yī zhîngshēng

严一切世界。是为第五大发起。又作是念:我当发大悲心,为一众 生,

yú yí qiâ shì jiâ yī yī gâ jìn wâi lái jì jiã xíng pú sà hâng rú wãi yī zhîngshēng wãi yí qiâ zhîngshēng xī yì

于一切世界一一各尽未来际劫行菩萨行;如为一众 生,为一切众 生悉亦

rú shì jiē lìng dã fï wú shàng pú tí nǎi zhì bù shēng yī niàn pí xiâ shì wãi dì liù dà fā qǐ yîu zuî

如是,皆令得佛无上菩提,乃至不生一念疲懈。是为第六大发起。又作

shì niàn bǐ zhū rú lái wú liàng wú biān wǒ dāng yú yì rú lái suǒ jīng bù sī yì jiã gōngjìnggōngyǎng rú

是念:彼诸如来无量无边,我当于一如来所,经不思议劫恭敬供养;如

yú yì rú lái yú yí qiâ rú lái xī yì rú shì shì wãi dì qī dà fā qǐ pú sà mï hē sà yîu zuî shì niàn

于一如来,于一切如来悉亦如是。是为第七大发起。菩萨摩诃萨又作是念:

bǐ zhū rú lái miâ dù zhī hîu wǒ dāng wãi yī yì rú lái suǒ yǒu shâ lì gâ qǐ bǎo tǎ qí liàng gāo guǎng yǔ

彼诸如来灭度之后,我当为一一如来所有舍利各起宝塔,其量高广,与

bù kě shuō zhū shì jiâ děng zào fï xíngxiàng yì fù rú shì yú bù kě sī yì jiã yǐ yí qiâ bǎo chuáng fān gài

不可说诸世界等,造佛形像亦复如是。于不可思议劫以一切宝 幢 、幡盖、

xiāng huā yī fu ãr wãi gîngyǎng bù shēng yī niàn yàn juàn zhī xīn wãi chãng jiù fï fǎ gù wãi gîngyǎng zhū fï

香华、衣服而为供养,不生一念厌倦之心。为成就佛法故,为供养诸佛

gù wãi jiào huà zhîngshēng gù wãi hù chí zhâng fǎ kāi shì yǎn shuō gù shì wãi dì bā dà fā qǐ pú sà mï

故,为教化众 生故,为护持正法开示演说故。是为第八大发起。菩萨摩

hē sà yîu zuî shì niàn wǒ dāng yǐ cǐ shàn gēn chãng wú shàng pú tí dã rù yí qiâ zhū rú lái dì yǔ yí qiâ

诃萨又作是念:我当以此善根成无上菩提,得入一切诸如来地,与一切

rú lái tǐ xìngpíngděng shì wãi dì jiǔ dà fā qǐ pú sà mï hē sà fù zuî shì niàn wǒ dāngchãngzhâng juã yǐ

如来体性平等。是为第九大发起。菩萨摩诃萨复作是念:我当成 正觉已,

yú yí qiâ shì jiâ bù kě shuō jiã yǎn shuōzhâng fǎ shì xiàn bù kě sī yì zì zài shãntōng shēn yǔ jí yì

于一切世界不可说劫,演说正法,示现不可思议自在神通,身、语及意

bù shēng pí juàn bù lí zhâng fǎ yǐ fï lì suǒ chí gù wãi yí qiâ zhîngshēng qín xíng dà yuàn gù dà cí wãi

不生疲倦,不离正法,以佛力所持故,为一切众 生勤行大愿故,大慈为

shǒu gù dà bēi jiū jìng gù dá wú xiàng fǎ gù zhù zhēn shí yǔ gù zhâng yí qiâ fǎ jiē jì miâ gù zhī

首故,大悲究竟故,达无相法故,住真实语故,证一切法皆寂灭故;知

yí qiâ zhîngshēng xī bù kě dã ãr yì bù wãi zhū yâ suǒ zuî gù yǔ sān shì fï tïng yì tǐ gù zhōubiàn fǎ

一切众 生悉不可得,而亦不违诸业所作故,与三世佛同一体故,周遍法

jiâ xū kōng jiâ gù tōng dá zhū fǎ wú xiàng gù chãng jiù bù shēng bù miâ gù jù zú yí qiâ fï fǎ gù

界、虚空界故,通达诸法无相故,成就不生不灭故,具足一切佛法故,

yǐ dà yuàn lì tiáo fú zhîngshēng zuî dà fï shì wú yǒu xiū xī shì wãi dì shí dà fā qǐ fï zǐ shì wãi

以大愿力调伏众 生,作大佛事无有休息。是为第十大发起。佛子!是为

pú sà mï hē sà shí zhǒng dà fā qǐ ruî zhū pú sà ān zhù cǐ fǎ zã bú duàn pú sà hâng jù zú rú lái

菩萨摩诃萨十种大发起,若诸菩萨安住此法,则不断菩萨行,具足如来

wú shàng dà zhì

无上大智。

fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒng jiū jìng dà shì hã děng wãi shí suǒ wâi gōngjìnggîngyǎng yí

佛子!菩萨摩诃萨有十种究竟大事。何等为十?所谓:恭敬供养一

qiâ rú lái jiū jìng dà shì suí suǒ niànzhîngshēng xī nãng jiù hù jiū jìng dà shì zhuān qiú yí qiâ fï fǎ jiū jìng dà

切如来究竟大事,随所念众 生悉能救护究竟大事,专求一切佛法究竟大

shì jī jí yí qiâ shàn gēn jiū jìng dà shì sī wãi yī qiē fï fǎ jiū jìng dà shì mǎn zú yí qiâ shì yuàn jiū jìng

事,积集一切善根究竟大事,思惟一切佛法究竟大事,满足一切誓愿究竟

dà shì chãng jiù yí qiâ pú sà hâng jiū jìng dà shì fâng shì yí qiâ shàn zhī shi jiū jìng dà shì wǎng yì yí qiâ

大事,成就一切菩萨行究竟大事,奉事一切善知识究竟大事,往诣一切

shì jiâ zhū rú lái suǒ jiū jìng dà shì wãn chí yí qiâ zhū fï zhâng fǎ jiū jìng dà shì shì wãi shí ruî zhū pú

世界诸如来所究竟大事,闻持一切诸佛正法究竟大事,是为十。若诸菩

sà ān zhù cǐ fǎ zã dã ā nîu duō luï sān miǎo sān pú tí dà zhì huì jiū jìng shì

萨安住此法,则得阿耨多罗三藐三菩提大智慧究竟事。

fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒng bù huài xìn hã děng wãi shí suǒ wâi yú yí qiâ fï bù huài

佛子!菩萨摩诃萨有十种不坏信。何等为十?所谓:于一切佛不坏

xìn yú yí qiâ fï fǎ bù huài xìn yú yī qiē shângsēng bù huài xìn yú yí qiâ pú sà bù huài xìn yú yí

信,于一切佛法不坏信,于一切圣僧不坏信,于一切菩萨不坏信,于一

qiâ shàn zhī shi bù huài xìn yú yí qiâ zhîngshēng bù huài xìn yú yí qiâ pú sà dà yuàn bù huài xìn yú yí qiâ

切善知识不坏信,于一切众 生不坏信,于一切菩萨大愿不坏信,于一切

pú sà hâng bù huài xìn yú gōngjìnggîngyǎng yí qiâ zhū fï bù huài xìn yú pú sà qiǎo mì fāngbiàn jiào huà tiáo fú

菩萨行不坏信,于恭敬供养一切诸佛不坏信,于菩萨巧密方便,教化调伏

yí qiâ zhîngshēng bù huài xìn shì wãi shí ruî zhū pú sà ān zhù cǐ fǎ zã dã zhū fï wú shàng dà zhì huì bù

一切众 生不坏信;是为十。若诸菩萨安住此法,则得诸佛无上大智慧不

huài xìn

坏信。

fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒng dã shîu jì hã děng wãi shí suǒ wâi nâi yǒu shânshēn xiâ dã

佛子!菩萨摩诃萨有十种得授记。何等为十?所谓:内有甚深解得

shîu jì nãng suí shùn qǐ pú sà zhū shàn gēn dã shîu jì xiū guǎng dà hâng dã shîu jì xiànqián dã shîu jì bù

授记,能随顺起菩萨诸善根得授记,修广大行得授记,现前得授记,不

xiànqián dã shîu jì yīn zì xīn zhâng pú tí dã shîu jì chãng jiù rěn dã shîu jì jiào huà tiáo fú zhîngshēng dã shîu

现前得授记,因自心证菩提得授记,成就忍得授记,教化调伏众 生得授

jì jiū jìng yí qiâ jiã shù dã shîu jì yí qiâ pú sà hâng zì zài dã shîu jì shì wãi shí ruî zhū pú sà ān

记,究竟一切劫数得授记,一切菩萨行自在得授记,是为十。若诸菩萨安

zhù cǐ fǎ zã yú yī qiē zhū fï suǒ ãr dã shîu jì

住此法,则于一切诸佛所而得授记。

fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒngshàn gēn huí xiàng pú sà yïu cǐ nãng yǐ yí qiâ shàn gēn xī jiē

佛子!菩萨摩诃萨有十种善根回向,菩萨由此,能以一切善根悉皆

huí xiàng hã děng wãi shí suǒ wâi yǐ wǒ shàn gēn tïngshàn zhī shi yuàn rú shì chãng jiù mî biã chãng jiù

回向。何等为十?所谓:以我善根同善知识愿,如是成就,莫别成就;

yǐ wǒ shàn gēn tïngshàn zhī shí xīn rú shì chãng jiù mî biã chãng jiù yǐ wǒ shàn gēn tïngshàn zhī shí hâng rú

以我善根同善知识心,如是成就,莫别成就;以我善根同善知识行,如

shì chãng jiù mî biã chãng jiù yǐ wǒ shàn gēn tïngshàn zhī shí shàn gēn rú shì chãng jiù mî biã chãng jiù yǐ

是成就,莫别成就;以我善根同善知识善根,如是成就,莫别成就;以

wǒ shàn gēn tïngshàn zhī shí píngděng rú shì chãng jiù mî biã chãng jiù yǐ wǒ shàn gēn tïngshàn zhī shí niàn rú shì

我善根同善知识平等,如是成就莫别成就,以我善根同善知识念,如是

chãng jiù mî biã chãng jiù yǐ wǒ shàn gēn tïngshàn zhī shí qīngjìng rú shì chãng jiù mî biã chãng jiù yǐ wǒ

成就,莫别成就;以我善根同善知识清净,如是成就,莫别成就;以我

shàn gēn tïngshàn zhī shí suǒ zhù rú shì chãng jiù mî biã chãng jiù yǐ wǒ shàn gēn tïngshàn zhī shí chãng mǎn rú

善根同善知识所住,如是成就,莫别成就;以我善根同善知识成满,如

shì chãng jiù mî biã chãng jiù yǐ wǒ shàn gēn tïngshàn zhī shí bù huài rú shì chãng jiù mî biã chãng jiù shì

是成就,莫别成就;以我善根同善知识不坏,如是成就,莫别成就;是

wãi shí ruî zhū pú sà ān zhù cǐ fǎ zã dã wú shàngshàn gēn huí xiàng fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí

为十。若诸菩萨安住此法,则得无上善根回向。佛子!菩萨摩诃萨有十

zhǒng dã zhì huì hã děng wãi shí suǒ wâi yú shī zì zài dã zhì huì shēn xiâ yí qiâ fï fǎ dã zhì huì

种得智慧。何等为十?所谓:于施自在得智慧,深解一切佛法得智慧,

rù rú lái wú biān zhì dã zhì huì yú yí qiâ wân dá zhōngnãngduàn yí dã zhì huì rù yú zhì zhě yì dã zhì huì

入如来无边智得智慧,于一切问答中能断疑得智慧,入于智者义得智慧,

shēn jiě yí qiâ rú lái yú yí qiâ fï fǎ zhōng yán yīn shànqiǎo dã zhì huì shēn jiě yú zhū fï suǒ zhîngshǎoshàn

深解一切如来,于一切佛法中,言音善巧得智慧;深解于诸佛所种少善

gēn bì nãng mǎn zú yī qiē bái jìng fǎ huî rú lái wú liàng zhì dã zhì huì chãng jiù pú sà bù sī yì zhù dã

根,必能满足一切白净法,获如来无量智得智慧;成就菩萨不思议住得

zhì huì yú yī niànzhōng xī nãngwǎng yì bù kě shuō fï chà dã zhì huì juã yí qiâ fï pú tí rù yí qiâ fǎ jiâ

智慧,于一念中悉能往诣不可说佛刹得智慧,觉一切佛菩提入一切法界,

wãn chí yí qiâ fï suǒ shuō fǎ shēn rù yí qiâ rú lái zhǒngzhǒngzhuāng yán yán yīn dã zhì huì shì wãi shí ruî zhū

闻持一切佛所说法,深入一切如来种 种 庄 严言音得智慧;是为十。若诸

pú sà ān zhù cǐ fǎ zã dã yí qiâ zhū fï wú shàngxiànzhâng zhì

菩萨安住此法,则得一切诸佛无上现证智。

fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒng fā wú liàng wú biānguǎng dà xīn hã děng wãi shí suǒ wâi yú

佛子!菩萨摩诃萨有十种发无量无边广大心。何等为十?所谓:于

yí qiâ zhū fï suǒ fā wú liàng wú biānguǎng dà xīn guān yí qiâ zhîngshēng jiâ fā wú liàng wú biānguǎng dà xīn

一切诸佛所发无量无边广大心,观一切众 生界,发无量无边广大心;

guān yí qiâ chà yí qiâ shì yí qiâ fǎ jiâ fā wú liàng wú biānguǎng dà xīn guān chá yí qiâ fǎ jiē rú xū

观一切刹、一切世、一切法界,发无量无边广大心;观察一切法皆如虚

kōng fā wú liàng wú biānguǎng dà xīn guān chá yí qiâ pú sà guǎng dà hâng fā wú liàng wú biānguǎng dà xīn

空,发无量无边广大心;观察一切菩萨广大行,发无量无边广大心;

zhângniàn sān shì yí qiâ zhū fï fā wú liàng wú biānguǎng dà xīn guān bù sī yì zhū yâ guǒ bào fā wú liàng wú

正念三世一切诸佛,发无量无边广大心;观不思议诸业果报,发无量无

biānguǎng dà xīn yán jìng yí qiâ fï chà fā wú liàng wú biānguǎng dà xīn biàn rù yí qiâ zhū fï dà huì fā

边广大心;严净一切佛刹,发无量无边广大心;遍入一切诸佛大会,发

wú liàng wú biānguǎng dà xīn guān chá yí qiâ rú lái miào yīn fā wú liàng wú biānguǎng dà xīn shì wãi shí ruî

无量无边广大心;观察一切如来妙音,发无量无边广大心;是为十。若

zhū pú sà ān zhù cǐ xīn zã dã yí qiâ fï fǎ wú liàng wú biān guǎng dà zhì huì hǎi

诸菩萨安住此心,则得一切佛法,无量无边,广大智慧海。

fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒng fú zàng hã děng wãi shí suǒ wâi zhī yí qiâ fǎ shì qǐ gōng

佛子!菩萨摩诃萨有十种伏藏。何等为十?所谓:知一切法是起功

dã hângzàng zhī yí qiâ fǎ shì zhâng sī wãi zàng zhī yí qiâ fǎ shì tuï luï ní zhàomíngzàng zhī yí qiâ fǎ shì

德行藏,知一切法是正思惟藏,知一切法是陀罗尼照明藏,知一切法是

biàn cái kāi yǎn zàng zhī yí qiâ fǎ shì bù kě shuōshànjiàozhēn shí zàng zhī yí qiâ fï zì zài shãntōng shì guān chá

辩才开演藏,知一切法是不可说善觉真实藏,知一切佛自在神通,是观察

shì xiànzàng zhī yí qiâ fǎ shì shànqiǎo chū shēngpíngděngzàng zhī yí qiâ fǎ shì chángjiàn yí qiâ zhū fï zàng zhī

示现藏;知一切法是善巧出生平等藏,知一切法是常见一切诸佛藏,知

yí qiâ bù sī yì jiã shì shànliǎo jiē rú huàn zhù zàng zhī yí qiâ zhū fï pú sà shì fā shēnghuān xǐ jìng xìn zàng

一切不思议劫是善了皆如幻住藏,知一切诸佛菩萨,是发生欢喜净信藏;

shì wãi shí ruî zhū pú sà ān zhù cǐ fǎ zã dã yí qiâ zhū fï wú shàng zhì huì fǎ zàng xī nãngtiáo fú yí

是为十。若诸菩萨安住此法,则得一切诸佛无上智慧法藏,悉能调伏一

qiâ zhîngshēng fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒng lǜ yí hã děng wãi shí suǒ wâi yú yí qiâ fï fǎ

切众 生。佛子!菩萨摩诃萨有十种律仪。何等为十?所谓:于一切佛法

bù shēng fěi bàng lǜ yí yú yí qiâ fï suǒ xìn lâ xīn bù kě huài lǜ yí yú yí qiâ pú sà suǒ qǐ zūn zhînggōng

不生诽谤律仪,于一切佛所信乐心不可坏律仪,于一切菩萨所起尊重恭

jìng lǜ yí yú yī qiē shàn zhī shi suǒ zhōng bù shě ài lâ xīn lǜ yí yú yí qiâ shēng wãn dú juã bù shēng yì

敬律仪,于一切善知识所终不舍爱乐心律仪,于一切声闻、独觉不生忆

niàn xīn lǜ yí yuǎn lí yí qiâ tuì pú sà dào lǜ yí bù qǐ yī qiē sǔn hài zhîngshēng xīn lǜ yí xiū yí qiâ

念心律仪,远离一切退菩萨道律仪,不起一切损害众 生心律仪,修一切

shàn gēn jiē lìng jiū jìng lǜ yí yú yí qiâ mï xī nãngxiáng fú lǜ yí yú yí qiâ bō luï mì jiē lìng mǎn zú lǜ

善根皆令究竟律仪,于一切魔悉能降伏律仪,于一切波罗蜜皆令满足律

yí shì wãi shí ruî zhū pú sà ān zhù cǐ fǎ zã dã wú shàng dà zhì lǜ yí fï zǐ pú sà mï hē

仪,是为十。若诸菩萨安住此法,则得无上大智律仪。佛子!菩萨摩诃

sà yǒu shí zhǒng zì zài hã děng wãi shí suǒ wâi mìng zì zài yú bù kě shuō jiã zhù shîumìng gù xīn zì

萨有十种自在。何等为十?所谓:命自在,于不可说劫住寿命故;心自

zài zhì huì nãng rù ā sēng qí zhū sān mâi gù zī jù zì zài nãng yǐ wú liàngzhuāng yán zhuāng yán yí qiâ

在,智慧能入阿僧祇诸三昧故;资具自在,能以无量 庄 严,庄 严一切

shì jiâ gù yâ zì zài suí shí shîu bào gù shîushēng zì zài yú yí qiâ shì jiâ shì xiànshîushēng gù xiâ

世界故;业自在,随时受报故;受生自在,于一切世界示现受生故;解

zì zài yú yí qiâ shì jiâ jiàn fï chōng mǎn gù yuàn zì zài suí yù suí shí yú zhū chà zhōngchãngzhâng juã gù

自在,于一切世界见佛充满故;愿自在,随欲随时,于诸刹中 成 正觉故;

shãn lì zì zài shì xiàn yí qiâ dà shãnbiàn gù fǎ zì zài shì xiàn wú biān zhū fǎ mãn gù zhì zì zài yú

神力自在,示现一切大神变故;法自在,示现无边诸法门故;智自在,于

niànniànzhōng shì xiàn rú lái shí lì wú wâi chãngzhâng juã gù shì wãi shí ruî zhū pú sà ān zhù cǐ fǎ zã dã

念念中示现如来十力无畏成 正觉故;是为十。若诸菩萨安住此法,则得

yuán mǎn yí qiâ zhū fï zhū bō luï mì zhì huì shãn lì pú tí zì zài

圆满一切诸佛诸波罗蜜智慧神力菩提自在。