大众学佛网
大众学佛网
华严经原文 华严经译文 华严经注音 华严经经典 华严经视频
主页/ 华严经注音/ 文章正文

《大方广佛华严经注音》52

导读:佛子!菩萨摩诃萨应云何知如来应正等觉境界?佛子!菩萨摩诃萨以无障无碍智慧,知一切世间境界是如来境界...

《大方广佛华严经注音》52

fï zǐ pú sà mï hý sà yìng yún hã zhÿ rú lái yìngzhângdþng juã jìng jiâ fï zǐ pú sà mï hý sà

佛子!菩萨摩诃萨应云何知如来应正等觉境界?佛子!菩萨摩诃萨

yǐ wú zhàng wú ài zhì huì zhÿ yí qiâ shì jiünjìng jiâ shì rú lái jìng jiâ zhÿ yí qiâ sün shì jìng jiâ yí qiâ

以无障无碍智慧,知一切世间境界是如来境界;知一切三世境界,一切

chà jìng jiâ yí qiâ fǎ jìng jiâ yí qiâ zhîngshýngjìng jiâ zhýn rú wú chü biã jìng jiâ fǎ jiâ wú zhàng ài jìng

刹境界,一切法境界,一切众 生境界,真如无差别境界,法界无障碍境

jiâ shí jì wú biün jì jìng jiâ xū kōng wú fân liàngjìng jiâ wú jìng jiâ jìng jiâ shì rú lái jìng jiâ fï

界,实际无边际境界,虚空无分量境界,无境界境界,是如来境界。佛

zǐ rú yí qiâ shì jiünjìng jiâ wú liàng rú lái jìng jiâ yì wú liàng rú yí qiâ sün shì jìng jiâ wú liàng rú

子!如一切世间境界无量,如来境界亦无量;如一切三世境界无量,如

lái jìng jiâ yì wú liàng nǎi zhì rú wú jìng jiâ jìng jiâ wú liàng rú lái jìng jiâ yì wú liàng rú wú jìng jiâ jìng

来境界亦无量;乃至如无境界境界无量,如来境界亦无量;如无境界境

jiâ yí qiâ chù wú yǒu rú lái jìng jiâ yì rú shì yí qiâ chù wú yǒu fï zǐ pú sà mï hý sà yìng zhÿ xÿn

界一切处无有,如来境界亦如是,一切处无有。佛子!菩萨摩诃萨应知心

jìng jiâ shì rú lái jìng jiâ rú xÿn jìng jiâ wú liàng wú biün wú fù wú tuō rú lái jìng jiâ yì wú liàng wú biün

境界是如来境界,如心境界无量无边,无缚无脱,如来境界亦无量无边,

wú fù wú tuō hã yǐ gù yǐ rú shì rú shì sÿ wãi fýn biã rú shì rú shì wú liàngxiǎnxiàn gù fï zǐ

无缚无脱。何以故?以如是如是思惟分别,如是如是无量显现故。佛子!

rú dà lïngwáng suí xÿn jiàng yǔ qí yǔ bù cïng nâi chū bù cïng wài chū rú lái jìng jiâ yì fù rú shì suí

如大龙王随心降雨,其雨不从内出,不从外出,如来境界亦复如是,随

yú rú shì sÿ wãi fýn biã zã yǒu rú shì wú liàngxiǎnxiàn yú shí füngzhōng xÿ wú lái chù fï zǐ rú dà

于如是思惟分别,则有如是无量显现,于十方中悉无来处。佛子!如大

hǎi shuǐ jiý cïnglïngwáng xÿn lì suǒ qǐ zhū fï rú lái yí qiâ zhì hǎi yì fù rú shì jiý cïng rú lái wǎng xÿ dà

海水,皆从龙王心力所起,诸佛如来一切智海亦复如是,皆从如来往昔大

yuàn zhÿ suǒ shýng qǐ fï zǐ yí qiâ zhì hǎi wú liàng wú biün bù kþ sÿ yì bù kþ yán shuō rán wǒ jÿn

愿之所生起。佛子!一切智海无量无边,不可思议,不可言说,然我今

zhþ lûâ shuō pì yù rǔ yìng dì tÿng fï zǐ cǐ yán fú tí yǒu âr qiün wǔ bǎi hã liú rù dà hǎi xÿ jū yý

者略说譬谕,汝应谛听。佛子!此阎浮提有二千五百河流入大海,西拘耶

ní yǒu wǔ qiün hã liú rù dà hǎi dōng fú pï tí yǒu qÿ qiün wǔ bǎi hã liú rù dà hǎi bþi yù shàn yuâ yǒu yÿ wàn

尼有五千河流入大海,东弗婆提有七千五百河流入大海,北郁单越有一万

hã liú rù dà hǎi fï zǐ cǐ sì tiün xià rú shì âr wàn wǔ qiün hã xiüng xù bù juã liú rù dà hǎi

河流入大海。佛子!此四天下,如是二万五千河,相续不绝,流入大海,

yú yì yún hã cǐ shuǐ duō fǒu

于意云何,此水多不?

dü yán shân duō

答言:甚多。

fï zǐ fù yǒu shí guüngmínglïngwáng yǔ dà hǎi zhōng shuǐ bâi guî qián bǎi guüngmínglïngwáng yǔ dà hǎi

佛子!复有十光明龙王。雨大海中,水倍过前;百光明龙王雨大海

zhōng shuǐ fù bâi qián dà zhuüng yán lïngwáng mï nà sÿ lïngwáng lãi zhânlïngwáng nán tuï bá nán tuï lïngwáng

中,水复倍前;大 庄 严龙王、摩那斯龙王、雷震龙王、难陀跋难陀龙王、

wú liàngguüngmínglïngwáng lián zhù bú duànlïngwáng dà shânglïngwáng dà fân xùn lïngwáng rú shì dþng bü shí yì

无量 光明龙王、连澍不断龙王、大胜龙王、大奋迅龙王,如是等八十亿

zhū dà lïngwáng gâ yǔ dà hǎi jiý xÿ zhǎnzhuǎn bâi guî yú qián suō jiã luï lïngwáng tài zǐ míng yán fú

诸大龙王,各雨大海,皆悉展转倍过于前;娑竭罗龙王太子,名:阎浮

chuáng yǔ dà hǎi zhōng shuǐ fù bâi qián fï zǐ shí guüngmínglïngwánggōngdiànzhōngshuǐ liú rù dà hǎi fù

幢 ,雨大海中,水复倍前。佛子!十光明龙王宫殿中水流入大海,复

bâi guî qián bǎi guüngmínglïngwánggōngdiànzhōngshuǐ liú rù dà hǎi fù bâi guî qián dà zhuüng yán lïngwáng mï nà

倍过前;百光明龙王宫殿中水流入大海,复倍过前;大 庄 严龙王、摩那

sÿ lïngwáng lãi zhânlïngwáng nán tuï bá nán tuï lïngwáng wú liàngguüngmínglïngwáng lián zhù bú duànlïngwáng

斯龙王、雷震龙王、难陀跋难陀龙王、无量 光明龙王、连澍不断龙王、

dà shânglïngwáng dà fân xùn lïngwáng rú shì dþng bü shí yì zhū dà lïngwáng gōngdiàn gâ biã qí zhōng yǒu shuǐ

大胜龙王、大奋迅龙王,如是等八十亿诸大龙王,宫殿各别,其中有水

liú rù dà hǎi jiý xÿ zhǎnzhuǎn bâi guî yú qián suō jiã luï lïngwáng tài zǐ yán fú chuánggōngdiànzhōngshuǐ liú rù dà

流入大海,皆悉展转倍过于前;娑竭罗龙王太子阎浮 幢 宫殿中水流入大

hǎi fù bâi guî qián fï zǐ suō jiã luï lïngwánglián yǔ dà hǎi shuǐ fù bâi qián qí suō jiã luï lïngwánggōng

海,复倍过前。佛子!娑竭罗龙王连雨大海,水复倍前;其娑竭罗龙王宫

diànzhōngshuǐyǒng chū rù hǎi fù bâi yú qián qí suǒ chū shuǐ gàn liú lí sâ yǒng chū yǒu shí shì gù dà hǎi

殿中水涌出入海,复倍于前;其所出水绀琉璃色,涌出有时,是故大海

cháo bù shÿ shí fï zǐ rú shì dà hǎi qí shuǐ wú liàng zhîng bǎo wú liàng zhîngshýng wú liàng suǒ yÿ

潮不失时。佛子!如是大海,其水无量。众宝无量,众 生无量,所依

dà dì yì fù wú liàng fï zǐ yú rǔ yì yún hã bǐ dà hǎi wãi wú liàng fǒu

大地亦复无量。佛子!于汝意云何?彼大海为无量不?

dü yán shí wãi wú liàng bù kþ wãi yù

答言:实为无量,不可为谕。

fï zǐ cǐ dà hǎi wú liàng yú rú lái zhì hǎi wú liàng bǎi fân bù jí yÿ qiün fân bù jí yÿ nǎi

佛子!此大海无量于如来智海无量,百分不及一,千分不及一,乃

zhì yōu bō ní shü tuï fân bù jí qí yÿ dàn suí zhîngshýng xÿn wãi zuî pì yù ãr fï jìng jiâ fýi pì suǒ jí

至优波尼沙陀分不及其一。但随众 生心为作譬喻,而佛境界,非譬所及。

fï zǐ pú sà mï hý sà yìng zhÿ rú lái zhì hǎi wú liàng cïng chū fü xÿn xiū yí qiâ pú sà hâng bú duàn gù

佛子!菩萨摩诃萨应知如来智海无量,从初发心修一切菩萨行不断故;

yìng zhÿ bǎo jù wú liàng yí qiâ pú tí fân fǎ sün bǎo zhǒng bú duàn gù yìng zhÿ suǒ zhù zhîngshýng wú liàng yí

应知宝聚无量,一切菩提分法三宝种不断故;应知所住众 生无量,一

qiâ xuã wú xuã shýng wãn dú juã suǒ shîuyîng gù yìng zhÿ zhù dì wú liàng cïng chū huün xǐ dì nǎi zhì

切学、无学、声闻、独觉所受用故;应知住地无量,从初欢喜地,乃至

jiū jìng wú zhàng ài dì zhū pú sà suǒ jū gù fï zǐ pú sà mï hý sà wãi rù wú liàng zhì huì lì yì yí

究竟无障碍地诸菩萨所居故。佛子!菩萨摩诃萨为入无量智慧,利益一

qiâ zhîngshýng gù yú rú lái yìngzhângdþng juã jìng jiâ yìng rú shì zhÿ

切众 生故,于如来应正等觉境界应如是知。

þr shí pǔ xián pú sà mï hý sà yù chïngmíng cǐ yì ãr shuōsîng yán

尔时,普贤菩萨摩诃萨欲重明此义,而说颂言:

rú xÿn jìng jiâ wú yǒu liàng zhū fï jìng jiâ yì fù rán

如心境界无有量,诸佛境界亦复然,

rú xÿn jìng jiâ cïng yì shýng fï jìng rú shì yìngguün chá

如心境界从意生,佛境如是应观察。

rú lïng bù lí yú bþn chù yǐ xÿn wýi lì zhù dà yǔ

如龙不离于本处,以心威力霔大雨,

yǔ shuǐ suÿ wú lái qù chù suí lïng xÿn gù xÿ chōng qià

雨水虽无来去处,随龙心故悉充洽。

shí lì mïu ní yì rú shì wú suǒ cïng lái wú suǒ qù

十力牟尼亦如是,无所从来无所去,

ruî yǒu jìng xÿn zã xiànshýn liàngdþng fǎ jiâ rù máo kǒng

若有净心则现身,量等法界入毛孔。

rú hǎi zhýn qí wú yǒu liàng zhîngshýng dà dì yì fù rán

如海珍奇无有量,众 生大地亦复然,

shuǐxìng yí wâi dþng wú biã yú zhōngshýng zhþ gâ mãng lì

水性一味等无别,于中 生者各蒙利。

rú lái zhì hǎi yì rú shì yí qiâ suǒ yǒu jiý wú liàng

如来智海亦如是,一切所有皆无量,

yǒu xuã wú xuã zhù dì rãn xÿ zài qí zhōng dã ráo yì

有学无学住地人,悉在其中得饶益。

fï zǐ pú sà mï hý sà yìng yún hã zhÿ rú lái yìngzhângdþng juã hâng fï zǐ pú sà mï hý sà yìng

佛子!菩萨摩诃萨应云何知如来应正等觉行?佛子!菩萨摩诃萨应

zhÿ wú ài hâng shì rú lái hâng yìng zhÿ zhýn rú hâng shì rú lái hâng fï zǐ rú zhýn rú qián jì bù shýng hîu

知无碍行是如来行,应知真如行是如来行。佛子!如真如前际不生,后

jì bù dîng xiàn zài bù qǐ rú lái hâng yì rú shì bù shýng bù dîng bù qǐ fï zǐ rú fǎ jiâ

际不动,现在不起,如来行亦如是,不生、不动、不起。佛子!如法界,

fýi liàng fýi wú liàng wú xíng gù rú lái hâng yì rú shì fýi liàng fýi wú liàng wú xíng gù fï zǐ

非量、非无量,无形故,如来行亦如是,非量、非无量、无形故。佛子!

pì rú niǎo fýi xū kōng jÿng yú bǎi nián yǐ jÿng guî chù wâi jÿng guî chù jiý bù kþ liàng hã yǐ gù

譬如鸟飞虚空,经于百年,已经过处,未经过处,皆不可量。何以故?

xū kōng jiâ wú biün jì gù rú lái hâng yì rú shì jiǎ shǐ yǒu rãn jÿng bǎi qiün yì nuï yú tuō jiã fýn biã yǎn shuō

虚空界无边际故,如来行亦如是,假使有人经百千亿那由他劫,分别演说

yǐ shuō wâi shuō jiý bù kþ liàng hã yǐ gù rú lái hâng wú biün jì gù fï zǐ rú lái yìngzhângdþng

已说、未说、皆不可量。何以故?如来行无边际故。佛子!如来应正等

juã zhù wú ài hâng wú yǒu zhù chù ãr nãng pǔ wãi yí qiâ zhîngshýng shì xiàn suǒ hâng lìng qí jiàn yǐ chū guî

觉住无碍行,无有住处,而能普为一切众 生示现所行,令其见已,出过

yí qiâ zhū zhàng ài dào fï zǐ pì rú jÿn chì niǎowáng fýi xíng xū kōng huí xiáng bù qù yǐ qÿngjìng yǎn

一切诸障碍道。佛子!譬如金翅鸟王,飞行虚空,回翔不去,以清净眼

guün chá hǎi nâi zhū lïnggōngdiàn fân yǒngmþng lì yǐ zuǒ yîu chì gǔ yáng hǎi shuǐ xÿ lìngliǎng pì zhÿ lïng nán

观察海内诸龙宫殿,奋勇猛力,以左右翅鼓扬海水,悉令两辟,知龙男

nǚ mìngjiüng jìn zhþ ãr bï qǔ zhÿ rú lái yìngzhângdþng juã jÿn chì niǎowáng yì fù rú shì zhù wú ài hâng

女命将尽者而搏取之。如来应正等觉金翅鸟王,亦复如是,住无碍行,

yǐ jìng fï yǎn guün chá fǎ jiâ zhū gōngdiànzhōng yí qiâ zhîngshýng ruî cãngzhîngshàn gýn yǐ chãng shú zhþ rú lái fân

以净佛眼观察法界诸宫殿中一切众 生,若曾种善根已成熟者,如来奋

yǒngmþng shí lì yǐ zhǐ guünliǎng chì gǔ yángshýng sǐ dà ài shuǐ hǎi shǐ qí liǎng pì ãr cuō qǔ zhÿ zhì fï fǎ

勇猛十力,以止观两翅鼓扬生死大爱水海,使其两辟而撮取之,置佛法

zhōng lìngduàn yí qiâ wàngxiǎng xì lùn ün zhù rú lái wú fýn biã wú ài hâng fï zǐ pì rú rì yuâ dú

中,令断一切妄想戏论,安住如来无分别无碍行。佛子!譬如日月,独

wú dþng lǚ zhōuxíng xū kōng lì yì zhîngshýng bù zuî shì niàn wǒ cïng hã lái ãr zhì hã suǒ zhū fï rú

无等侣,周行虚空,利益众 生,不作是念:我从何来而至何所?诸佛如

lái yì fù rú shì xìng bþn jì miâ wú yǒu fýn biã shì xiàn yïu xíng yí qiâ fǎ jiâ wãi yù ráo yì zhū zhîng

来亦复如是,性本寂灭,无有分别,示现游行一切法界,为欲饶益诸众

shýng gù zuî zhū fï shì wú yǒu xiū xÿ bù shýng rú shì xì lùn fýn biã wǒ cïng bǐ lái ãr xiàng bǐ qù

生故,作诸佛事无有休息,不生如是戏论分别:我从彼来,而向彼去。

fï zǐ pú sà mï hý sà yìng yǐ rú shì dþng wú liàngfüngbiàn wú liàngxìngxiàng zhÿ jiàn rú lái yìngzhângdþng juã

佛子!菩萨摩诃萨应以如是等无量方便、无量性相,知见如来应正等觉

suǒ hâng zhÿ hâng

所行之行。

þr shí pǔ xián pú sà yù chïngmíng cǐ yì ãr shuōsîng yán

尔时,普贤菩萨欲重明此义而说颂言:

pì rú zhýn rú bù shýng miâ wú yǒu füng suǒ wú nãngjiàn

譬如真如不生灭,无有方所无能见,

dà ráo yì zhþ hâng rú shì chū guî sün shì bù kþ liàng

大饶益者行如是,出过三世不可量。

fǎ jiâ fýi jiâ fýi fýi jiâ fýi shì yǒu liàng fýi wú liàng

法界非界非非界,非是有量非无量,

dà gōng dã zhþ hâng yì rán fýi liàng wú liàng wú shýn gù

功德者行亦然,非量无量无身故。

rú niǎo fýi xíng yì qiün suì qián hîu xū kōng dþng wú biã

如鸟飞行亿千岁,前后虚空等无别,

zhîng jiã yǎn shuō rú lái hâng yǐ shuō wâi shuō bù kþ liàng

众劫演说如来行,已说未说不可量。

jÿn chì zài kōng guün dà hǎi pì shuǐ bï qǔ lïng nán nǚ

金翅在空观大海,辟水搏取龙男女,

shí lì nãng bá shàn gýn rãn lìng chū yǒu hǎi chú zhîng huî

十力能拔善根人,令出有海除众惑。

pì rú rì yuâ yïu xū kōng zhào lín yí qiâ bù fýn biã

譬如日月游虚空,照临一切不分别,

shì zūn zhōuxíng yú fǎ jiâ jiào huà zhîngshýng wú dîngniàn

世尊周行于法界,教化众 生无动念。

fï zǐ zhū pú sà mï hý sà yìng yún hã zhÿ rú lái yìngzhângdþng juã chãngzhâng juã fï zǐ pú sà mï

佛子!诸菩萨摩诃萨应云何知如来应正等觉成 正觉?佛子!菩萨摩

hý sà yìng zhÿ rú lái chãngzhâng juã yú yí qiâ yì wú suǒ guün chá yú fǎ píngdþng wú suǒ yí huî wú âr

诃萨应知如来成 正觉,于一切义无所观察,于法平等无所疑惑,无二、

wú xiàng wú xíng wú zhǐ wú liàng wú jì yuǎn lí âr biün zhù yú zhōng dào chū guî yí qiâ wãn zì

无相,无行、无止,无量、无际,远离二边,住于中道,出过一切文字

yán shuō zhÿ yí qiâ zhîngshýng xÿn niàn suǒ hâng gýn xìng yù lâ fán nǎo rǎn xí jǔ yào yán zhÿ yú yÿ niàn

言说,知一切众 生心念所行,根性欲乐,烦恼染习;举要言之,于一念

zhōng xÿ zhÿ sün shì yí qiâ zhū fǎ fï zǐ pì rú dà hǎi pǔ nãng yìn xiàn sì tiün xià zhōng yí qiâ zhîngshýng sâ

中悉知三世一切诸法。佛子!譬如大海普能印现四天下中,一切众 生色

shýnxíngxiàng shì gù gîngshuō yǐ wãi dà hǎi zhū fï pú tí yì fù rú shì pǔ xiàn yí qiâ zhîngshýng xÿn niàn

身形像,是故共说以为大海。诸佛菩提亦复如是,普现一切众 生心念、

gýn xìng lâ yù ãr wú suǒ xiàn shì gù shuōmíng zhū fï pú tí fï zǐ zhū fï pú tí yí qiâ wãn zì suǒ bù

根性、乐欲而无所现,是故说名诸佛菩提。佛子!诸佛菩提一切文字所不

nãngxuün yÿ qiâ yÿn shýng suǒ bù nãng jí yí qiâ yán yǔ suǒ bù nãngshuō dàn suí suǒ yìngfüngbiàn küi shì fï

能宣,一切音声所不能及,一切言语所不能说,但随所应方便开示。佛

zǐ rú lái yìngzhângdþng juã chãngzhâng juã shí dã yÿ qiý zhîngshýngliàngdþngshýn dã yí qiâ fǎ liàngdþngshýn

子!如来应正等觉成 正觉时,得一切众 生 量等身,得一切法量等身,

dã yí qiâ chà liàngdþngshýn dã yí qiâ sün shì liàngdþngshýn dã yí qiâ fï liàngdþngshýn dã yí qiâ yǔ yán liàng

得一切刹量等身,得一切三世量等身,得一切佛量等身,得一切语言量

dþngshýn dã zhýn rú liàngdþngshýn dã fǎ jiâ liàngdþngshýn dã xū kōng jiâ liàngdþngshýn dã wú ài jiâ liàngdþng

等身,得真如量等身,得法界量等身,得虚空界量等身,得无碍界量等

shýn dã yí qiâ yuànliàngdþngshýn dã yí qiâ hângliàngdþngshýn dã jì miâ niâ pán jiâ liàngdþngshýn fï zǐ

身,得一切愿量等身,得一切行量等身,得寂灭涅槃界量等身。佛子!

rú suǒ dã shýn yán yǔ jí xÿn yì fù rú shì dã rú shì dþng wú liàng wú shù qÿngjìng sün lún fï zǐ rú

如所得身,言语及心亦复如是,得如是等无量无数清净三轮。佛子!如

lái chãngzhâng juã shí yú qí shýnzhōng pǔ jiàn yí qiâ zhîngshýngchãngzhâng juã nǎi zhì pǔ jiàn yí qiâ zhîngshýng rù

来成 正觉时,于其身中普见一切众 生 成 正觉,乃至普见一切众 生入

niâ pán jiý tïng yÿ xìng suǒ wâi wú xìng wú hã dþngxìng suǒ wâi wú xiàngxìng wú jìn xìng wú

涅槃,皆同一性。所谓:无性。无何等性?所谓:无相性、无尽性、无

shýngxìng wú miâ xìng wú wǒ xìng wú fýi wǒ xìng wú zhîngshýngxìng wú fýi zhîngshýngxìng wú pú tí

生性、无灭性、无我性、无非我性、无众 生性、无非众 生性、无菩提

xìng wú fǎ jiâ xìng wú xū kōngxìng yì fù wú yǒu chãngzhâng juã xìng zhÿ yí qiâ fǎ jiý wú xìng gù dã

性、无法界性、无虚空性,亦复无有成 正觉性,知一切法皆无性故。得

yí qiâ zhì dà býi xiüng xù jiù dù zhîngshýng fï zǐ pì rú xū kōng yí qiâ shì jiâ ruî chãng ruî huài

一切智,大悲相续,救度众 生。佛子!譬如虚空,一切世界若成、若坏,

cháng wú zýngjiǎn hã yǐ gù xū kōng wú shýng gù zhū fï pú tí yì fù rú shì ruî chãngzhâng juã bù chãng

常无增减。何以故?虚空无生故。诸佛菩提亦复如是;若成 正觉,不成

zhâng juã yì wú zýngjiǎn hã yǐ gù pú tí wú xiàng wú fýi xiàng wú yÿ wú zhǒngzhǒng gù fï

正觉,亦无增减。何以故?菩提无相、无非相,无一、无种 种故。佛

zǐ jiǎ shǐ yǒu rãn nãng huà zuî hãng hã shü dþng xÿn yÿ yì xÿn fù huà zuî hãng hã shü dþng fï jiý wú sâ wú

子!假使有人能化作恒河沙等心,一一心复化作恒河沙等佛,皆无色、无

xíng wú xiàng rú shì jìn hãng hã shü dþng jiã wú yǒu xiū xÿ fï zǐ yú rǔ yì yún hã bǐ rãn huà

形、无相,如是尽恒河沙等劫,无有休息。佛子!于汝意云何?彼人化

xÿn huà zuî rú lái fán yǒu jǐ hã

心,化作如来,凡有几何?

rú lái xìng qǐ miào dã pú sà yán rú wǒ jiþ yú rãn suǒ shuō yì huà yǔ bù huà dþng wú yǒu biã yún

如来性起妙德菩萨言:如我解于仁所说义,化与不化,等无有别,云

hã wân yán fán yǒu jǐ hã

何问言凡有几何?

pǔ xián pú sà yán shàn züi shàn züi fï zǐ rú rǔ suǒ shuō shâ yí qiâ zhîngshýng yú yÿ niàn

普贤菩萨言:善哉!善哉!佛子!如汝所说,设一切众 生,于一念

zhōng xÿ chãngzhâng juã yǔ bù chãngzhâng juã dþng wú yǒu yì hã yǐ gù pú tí wú xiàng gù ruî wú yǒu xiàng

中悉成 正觉,与不成 正觉等无有异。何以故?菩提无相故,若无有相,

zã wú zýng wú jiǎn fï zǐ pú sà mï hý sà yìng rú shì zhÿ chãngdþngzhâng juã tïng yú pú tí yÿ xiàng wú

则无增、无减。佛子!菩萨摩诃萨应如是知成等正觉,同于菩提一相无

xiàng rú lái chãngzhâng juã shí yǐ yÿ xiàngfüngbiàn rù shàn juã zhì sün mâi rù yǐ yú yÿ chãngzhâng juã guǎng dà

相。如来成 正觉时,以一相方便入善觉智三昧,入已于一成 正觉广大

shýn xiàn yí qiâ zhîngshýng shù dþngshýn zhù yú shýnzhōng rú yÿ chãngzhâng juã guǎng dà shýn yí qiâ chãngzhâng juã

身,现一切众 生数等身,住于身中。如一成 正觉广大身,一切成 正觉

guǎng dà shýn xÿ yì rú shì fï zǐ rú lái yǒu rú shì dþng wú liàngchãngzhâng juã mãn shì gù yìng zhÿ rú lái suǒ

广大身悉亦如是。佛子!如来有如是等无量 成 正觉门,是故应知如来所

xiànshýn wú yǒu liàng yǐ wú liàng gù shuō rú lái shýn wãi wú liàng jiâ dþngzhîngshýng jiâ fï zǐ pú sà

现身无有量,以无量故,说如来身为无量界,等众 生界。佛子!菩萨

mï hý sà yìng zhÿ rú lái shýn yÿ máo kǒngzhōng yǒu yí qiâ zhîngshýng shù dþng zhū fï shýn hã yǐ gù rú lái chãng

摩诃萨应知如来身一毛孔中,有一切众 生数等诸佛身。何以故?如来成

zhâng juã shýn jiū jìng wú shýng miâ gù rú yÿ máo kǒngbiàn fǎ jiâ yí qiâ máo kǒng xÿ yì rú shì düng zhÿ wú

正觉身,究竟无生灭故。如一毛孔遍法界,一切毛孔悉亦如是,当知无

yǒu shǎo xǔ chù kōng wú fï shýn hã yǐ gù rú lái chãngzhâng juã wú chù bù zhì gù suí qí suǒ nãng suí

有少许处空无佛身。何以故?如来成 正觉,无处不至故。随其所能,随

qí shì lì yú dào chǎng pú tí shù xià shÿ zǐ zuî shàng yǐ zhǒngzhǒngshýnchãngdþngzhâng juã fï zǐ pú sà

其势力,于道场菩提树下师子座上,以种 种身成等正觉。佛子!菩萨

mï hý sà yìng zhÿ zì xÿn niànniàncháng yǒu fï chãngzhâng juã hã yǐ gù zhū fï rú lái bù lí cǐ xÿn chãngzhâng

摩诃萨应知自心念念常有佛成 正觉。何以故?诸佛如来不离此心成 正

juã gù rú zì xÿn yí qiâ zhîngshýng xÿn yì fù rú shì xÿ yǒu rú lái chãngdþngzhâng juã guǎng d à zhōubiàn

觉故。如自心,一切众 生心亦复如是,悉有如来成等正觉。广大周遍,

wú chù bù yǒu bù lí bú duàn wú yǒu xiū xÿ rù bù sÿ yì füngbiàn fǎ mãn fï zǐ pú sà mï hý

无处不有,不离、不断,无有休息,入不思议方便法门。佛子!菩萨摩诃

sà yìng rú shì zhÿ rú lái chãngzhâng juã

萨应如是知,如来成 正觉。

þr shí pǔ xián pú sà mï hý sà yù chïngmíng cǐ yì ãr shuōsîng yán

尔时,普贤菩萨摩诃萨欲重明此义而说颂言:

zhâng juã liǎo zhÿ yí qiâ fǎ wú âr lí âr xÿ píng dþng

正觉了知一切法,无二离二悉平等,

zì xìng qÿng jìng rú xū kōng wǒ yǔ fýi wǒ bù fýn biã

自性清净如虚空,我与非我不分别。

rú hǎi yìn xiàn zhîng shýng shýn yǐ cǐ shuō qí wãi dà hǎi

如海印现众 生身,以此说其为大海,

pú tí pǔ yìn zhū xÿn hâng shì gù shuō míng wãi zhâng juã

菩提普印诸心行,是故说名为正觉。

pì rú shì jiâ yǒu chãng bài ãr yú xū kōng bù zýng jiǎn

譬如世界有成败,而于虚空不增减,

yí qiâ zhū fï chū shì jiün pú tí yÿ xiàng hãng wú xiàng

一切诸佛出世间,菩提一相恒无相。

rú rãn huà xÿn huà zuî fï huà yǔ bù huà xìng wú yì

如人化心化作佛,化与不化性无异,

yí qiâ zhîngshýngchãng pú tí chãng yǔ bù chãng wú zýngjiǎn

一切众 生 成菩提,成与不成无增减。

fï yǒu sün mâi míng shàn juã pú tí shù xià rù cǐ dìng

佛有三昧名善觉,菩提树下入此定,

fàngzhîngshýngdþng wú liàngguüng küi wù qún pǐn rú lián fū

放众 生等无量 光,开悟群品如莲敷。

rú sün shì jiã chà zhîng shýng suǒ yǒu xÿn niàn jí gýn yù

如三世劫刹众 生,所有心念及根欲,

rú shì shù dþng shýn jiý xiàn shì gù zhâng juã míng wú liàng

如是数等身皆现,是故正觉名无量。

fï zǐ pú sà mï hý sà yìng yún hã zhÿ rú lái yìngzhângdþng juã zhuǎn fǎ lún fï zǐ pú sà mï hý

佛子!菩萨摩诃萨应云何知如来应正等觉转法轮?佛子!菩萨摩诃

sà yìng rú shì zhÿ rú lái yǐ xÿn zì zài lì wú qǐ wú zhuǎn ãr zhuǎn fǎ lún zhÿ yí qiâ fǎ hãng wú qǐ gù

萨应如是知,如来以心自在力,无起无转而转法轮,知一切法恒无起故;

yǐ sün zhǒngzhuǎn duàn suǒ yìngduàn ãr zhuǎn fǎ lún zhÿ yí qiâ fǎ lí biünjiàn gù lí yù jì fýi jì ãr zhuǎn

以三种 转,断所应断而转法轮,知一切法离边见故;离欲际、非际而转

fǎ lún rù yí qiâ fǎ xū kōng jì gù wú yǒu yán shuō ãr zhuǎn fǎ lún zhÿ yí qiâ fǎ bù kþ shuō gù jiū

法轮,入一切法虚空际故;无有言说而转法轮,知一切法不可说故;究

jìng jì miâ ãr zhuǎn fǎ lún zhÿ yí qiâ fǎ niâ pán xìng gù yǐ yí qiâ wãn zì yí qiâ yán yǔ ãr zhuǎn fǎ lún

竟寂灭而转法轮,知一切法涅槃性故;以一切文字一切言语而转法轮,

rú lái yÿn shýng wú chù bù zhì gù zhÿ shýng rú xiǎng ãr zhuǎn fǎ lún liǎo yú zhū fǎ zhýn shí xìng gù yú yÿ yÿn

如来音声无处不至故;知声如响而转法轮,了于诸法真实性故;于一音

zhōng chū yÿ qiâ yÿn ãr zhuǎn fǎ lún bì jìng wú zhǔ gù wú yí wú jìn ãr zhuǎn fǎ lún nâi wài wú zhuï gù

中出一切音而转法轮,毕竟无主故;无遗无尽而转法轮,内外无著故。

fï zǐ pì rú yí qiâ wãn zì yǔ yán jìn wâi lái jiã shuō bù kþ jìn fï zhuǎn fǎ lún yì fù rú shì yí

佛子!譬如一切文字、语言尽未来劫说不可尽;佛转法轮亦复如是,一

qiâ wãn zì ün lì xiǎn shì wú yǒu xiū xÿ wú yǒu qiïng jìn fï zǐ rú lái fǎ lún xÿ rù yí qiâ yǔ yán

切文字安立显示,无有休息,无有穷尽。佛子!如来法轮悉入一切语言

wãn zì ãr wú suǒ zhù pì rú shū zì pǔ rù yí qiâ shì yí qiâ yǔ yí qiâ suàn shù yí qiâ shì jiün chū

文字而无所住。譬如书字,普入一切事、一切语、一切算数、一切世间出

shì jiün chù ãr wú suǒ zhù rú lái yÿn shýng yì fù rú shì pǔ rù yí qiâ chù yí qiâ zhîngshýng yí qiâ fǎ

世间处而无所住。如来音声亦复如是,普入一切处、一切众 生、一切法、

yí qiâ yâ yí qiâ bào zhōng ãr wú suǒ zhù yí qiâ zhîngshýngzhǒngzhǒng yǔ yán jiý xÿ bù lí rú lái fǎ lún

一切业、一切报中而无所住。一切众 生 种 种语言,皆悉不离如来法轮。

hã yǐ gù yán yÿn shí xiàng jí fǎ lún gù fï zǐ pú sà mï hý sà yú rú lái zhuǎn fǎ lún yìng rú shì zhÿ

何以故?言音实相即法轮故。佛子!菩萨摩诃萨于如来转法轮应如是知。

fù cì fï zǐ pú sà mï hý sà yù zhÿ rú lái suǒ zhuǎn fǎ lún yìng zhÿ rú lái fǎ lún suǒ chū shýng chù

复次,佛子!菩萨摩诃萨欲知如来所转法轮,应知如来法轮所出生处。

hã dþng wãi rú lái fǎ lún suǒ chū shēng chù fï zǐ rú lái suí yí qiâ zhîngshýng xÿn hâng yù lâ wú liàng chü biã

何等为如来法轮所出生处?佛子!如来随一切众 生心行欲乐无量差别,

chū ruî gün yÿn shýng ãr zhuǎn fǎ lún fï zǐ rú lái yìngzhângdþngjiào yǒu sün mâi míng jiū jìng wú ài wú wâi

出若干音声而转法轮。佛子!如来应正等觉有三昧,名:究竟无碍无畏。

rù cǐ sün mâi yǐ yú chãngzhâng juã yÿ yì shýn yÿ yì kǒu gâ chū yí qiâ zhîngshýng shù dþng yán yÿn yÿ yÿ

入此三昧已,于成 正觉一一身、一一口、各出一切众 生数等言音,一一

yÿn zhōngzhîng yÿn jù zú gâ gâ chü biã ãr zhuǎn fǎ lún lìng yí qiâ zhîngshýng jiý shýnghuün xǐ nãng rú shì

音中 众音具足,各各差别,而转法轮,令一切众 生皆生欢喜。能如是

zhÿ zhuǎn fǎ lún zhþ düng zhÿ cǐ rãn zã wãi suí shùn yí qiâ fï fǎ bù rú shì zhÿ zã fýi suí shùn fï zǐ

知转法轮者,当知此人则为随顺一切佛法;不如是知则非随顺。佛子!

zhū pú sà mï hý sà yìng rú shì zhÿ fï zhuǎn fǎ lún pǔ rù wú liàngzhîngshýng jiâ gù

诸菩萨摩诃萨应如是知佛转法轮,普入无量 众 生界故。

þr shí pǔ xián pú sà mï hý sà yù chïngmíng cǐ yì ãr shuōsîng yán

尔时,普贤菩萨摩诃萨欲重明此义,而说颂言:

rú lái fǎ lún wú suǒ zhuǎn sün shì wú qǐ yì wú dã

如来法轮无所转,三世无起亦无得,

pì rú wãn zì wú jìn shí shí lì fǎ lún yì rú shì

譬如文字无尽时,十力法轮亦如是。

rú zì pǔ rù ãr wú zhì zhâng juã fǎ lún yì fù rán

如字普入而无至,正觉法轮亦复然,

rù zhū yán yÿn wú suǒ rù nãnglìngzhîngshýng xÿ huün xǐ

入诸言音无所入,能令众 生悉欢喜。

fï yǒu sün mâi míng jiū jìng rù cǐ dìng yǐ nǎi shuō fǎ

佛有三昧名究竟,入此定已乃说法,

yí qiâ zhîngshýng wú yǒu biün pǔ chū qí yÿn lìng wù xiâ

一切众 生无有边,普出其音令悟解。

yÿ yÿ yÿn zhōng fù gâng yǎn wú liàng yán yÿn gâ chü biã

一一音中复更演,无量言音各差别,

yú shì zì zài wú fýn biã suí qí yù lâ pǔ shǐ wãn

于世自在无分别,随其欲乐普使闻。

wãn zì bù cïng nâi wài chū yì bù shÿ huài wú jÿ jù

文字不从内外出,亦不失坏无积聚,

ãr wãi zhîngshýngzhuǎn fǎ lún rú shì zì zài shân qí tâ

而为众 生 转法轮,如是自在甚奇特。

fï zǐ pú sà mï hý sà yìng yún hã zhÿ rú lái yìngzhângdþng juã bō niâ pán fï zǐ pú sà mï hý

佛子!菩萨摩诃萨应云何知如来应正等觉般涅槃?佛子!菩萨摩诃

sà yù zhÿ rú lái dà niâ pán zhþ düng xū liǎo zhÿ gýn bþn zì xìng rú zhýn rú niâ pán rú lái niâ pán yì rú shì

萨欲知如来大涅槃者,当须了知根本自性如真如涅槃,如来涅槃亦如是;

rú shí jì niâ pán rú lái niâ pán yì rú shì rú fǎ jiâ niâ pán rú lái niâ pán yì rú shì rú xū kōng niâ

如实际涅槃,如来涅槃亦如是;如法界涅槃,如来涅槃亦如是,如虚空涅

pán rú lái niâ pán yì rú shì rú fǎ xìng niâ pán rú lái niâ pán yì rú shì rú lí yù jì niâ pán rú

槃,如来涅槃亦如是,如法性涅槃,如来涅槃亦如是,如离欲际涅槃,如

lái niâ pán yì rú shì rú wú xiàng jì niâ pán rú lái niâ pán yì rú shì rú wǒ xìng jì niâ pán rú lái

来涅槃亦如是,如无相际涅槃,如来涅槃亦如是,如我性际涅槃,如来

niâ pán yì rú shì rú yí qiâ fǎ xìng jì niâ pán rú lái niâ pán yì rú shì rú zhýn rú jì niâ pán rú lái

涅槃亦如是,如一切法性际涅槃,如来涅槃亦如是,如真如际涅槃,如来

niâ pán yì rú shì hã yǐ gù niâ pán wú shýng wú chū gù ruî fǎ wú shýng wú chū zã wú yǒu miâ

涅槃亦如是。何以故?涅槃无生、无出故。若法无生、无出,则无有灭。

fï zǐ rú lái bù wãi pú sà shuō zhū rú lái jiū jìng niâ pán yì bù wãi bǐ shì xiàn qí shì hã yǐ gù wãi

佛子!如来不为菩萨说诸如来究竟涅槃,亦不为彼示现其事。何以故?为

yù lìngjiàn yí qiâ rú lái cháng zhù qí qián yú yÿ niànzhōngjiàn guî qù wâi lái yí qiâ zhū fï sâ xiàngyuán mǎn

欲令见一切如来常住其前、于一念中见过去、未来一切诸佛色相圆满,

jiý rú xiàn zài yì bù qǐ âr bù âr xiǎng hã yǐ gù pú sà mï hý sà yǒng lí yí qiâ zhū xiǎngzhuï gù

皆如现在,亦不起二不二想。何以故?菩萨摩诃萨永离一切诸想著故。

fï zǐ zhū fï rú lái wãi lìngzhîngshýngshýng xÿn lâ gù chū xiàn yú shì yù lìngzhîngshýngshýngliàn mù gù shì

佛子!诸佛如来为令众 生 生欣乐故出现于世;欲令众 生 生恋慕故。示

xiàn niâ pán ãr shí rú lái wú yǒu chū shì yì wú niâ pán hã yǐ gù rú lái cháng zhù qÿngjìng fǎ jiâ

现涅槃;而实如来无有出世,亦无涅槃。何以故?如来常住清净法界,

suí zhîngshýng xÿn shì xiàn niâ pán fï zǐ pì rú rì chū pǔ zhào shì jiün yú yí qiâ jìngshuǐ qì zhōngyǐng wú

随众 生心示现涅槃。佛子!譬如日出,普照世间,于一切净水器中影无

bù xiàn pǔ biànzhîng chù ãr wú lái wǎng huî yÿ qì pî biàn bù xiànyǐng fï zǐ yú rǔ yì yún hã bǐ

不现,普遍众处而无来往;或一器破便不现影。佛子!于汝意云何?彼

yǐng bù xiàn wãi rì jiù fǒu

影不现为日咎不?

dü yán fǒu yþ dàn yïu qì pÿ fýi rì yǒu jiù

答言:不也。但由器坏,非日有咎。

fï zǐ rú lái zhì rì yì fù rú shì pǔ xiàn fǎ jiâ wú qián wú hîu yí qiâ zhîngshýngjìng xÿn qì

佛子!如来智日亦复如是,普现法界无前、无后,一切众 生净心器

zhōng fï wú bù xiàn xÿn qì chángjìng chángjiàn fï shýn ruî xÿn zhuï qì pî zã bù dã jiàn fï zǐ ruî yǒu

中佛无不现,心器常净,常见佛身;若心浊器破则不得见。佛子!若有

zhîngshýngyìng yǐ niâ pán ãr dã dù zhþ rú lái zã wãi shì xiàn niâ pán ãr shí rú lái wú shýng wú mî wú

众 生应以涅槃而得度者,如来则为示现涅槃,而实如来无生、无没,无

yǒu miâ dù fï zǐ pì rú huǒ dà yú yí qiâ shì jiünnãng wãi huǒ shì huî shí yÿ chù qí huǒ xÿ miâ yú

有灭度。佛子!譬如火大,于一切世间能为火事,或时一处其火息灭,于

yì yún hã qǐ yí qiâ shì jiün huǒ jiý miâ yý

意云何?岂一切世间火皆灭耶?

dü yán bù yþ

答言:不也。

fï zǐ rú lái yìngzhângdþngjiào yì fù rú shì yú yí qiâ shì jiâ shÿ zuî fï shì huî yú yÿ shì jiâ

佛子!如来应正等觉亦复如是,于一切世界施作佛事,或于一世界

nãng shì yǐ bì shì rù niâ pán qǐ yí qiâ shì jiâ zhū fï rú lái xÿ jiý miâ dù fï zǐ pú sà mï hý sà

能事已毕,示入涅槃,岂一切世界诸佛如来悉皆灭度?佛子!菩萨摩诃萨

yìng rú shì zhÿ rú lái yìngzhângdþng juã dà bō niâ pán fù cì fï zǐ pì rú huàn shÿ shànmínghuàn shù

应如是知,如来应正等觉大般涅槃。复次,佛子!譬如幻师善明幻术,

yǐ huàn shù lì yú sün qiün dà qiün shì jiâ yí qiâ guï tǔ chãng yì jù luî shì xiànhuànshýn yǐ huàn lì chí

以幻术力,于三千大千世界一切国土、城邑、聚落示现幻身,以幻力持

jÿng jiã ãr zhù rán yú yú chù huàn shì yǐ qì yǐn shýn bù xiàn fï zǐ yú rǔ yì yún hã bǐ dà huàn shÿ

经劫而住,然于余处幻事已讫,隐身不现。佛子!于汝意云何?彼大幻师

qǐ yú yÿ chù yǐn shýn bù xiàn biàn yí qiâ chù jiý yǐn miâ yý

岂于一处隐身不现,便一切处皆隐灭耶?

dü yán fǒu yþ

答言:不也。

fï zǐ rú lái yìngzhângdþng juã yì fù rú shì shàn zhÿ wú liàng zhì huì füngbiànzhǒngzhǒnghuàn shù yú yí

佛子!如来应正等觉亦复如是。善知无量智慧方便种 种幻术,于一

qiâ fǎ jiâ pǔ xiàn qí shýn chí lìngcháng zhù jìn wâi lái jì huî yú yÿ chù suí zhîngshýng xÿn suǒ zuî shì qì

切法界普现其身,持令常住,尽未来际,或于一处,随众 生心所作事讫,

shì xiàn niâ pán qǐ yǐ yÿ chù shì rù niâ pán biàn wâi yí qiâ xÿ jiý miâ dù fï zǐ pú sà mï hý sà yìng

示现涅槃,岂以一处示入涅槃,便谓一切悉皆灭度?佛子!菩萨摩诃萨应

rú shì zhÿ rú lái yìngzhângdþng juã dà bō niâ pán

如是知,如来应正等觉大般涅槃。

fù cì fï zǐ rú lái yìngzhângdþng juã shì niâ pán shí rù bù dîng sün mâi rù cǐ sün mâi yǐ

复次,佛子!如来应正等觉示涅槃时,入不动三昧。入此三昧已,

yú yÿ yì shýn gâ fàng wú liàng bǎi qiün yì nuï yú tuō dà guüngmíng yÿ yÿ guüngmíng gâ chū ü sýng qí lián huü yÿ

于一一身各放无量百千亿那由他大光明;一一光明各出阿僧祇莲华,一

yÿ lián huü gâ yǒu bù kþ shuōmiào bǎo huü ruǐ yÿ yÿ huü ruǐ yǒu shÿ zǐ zuî yÿ yÿ zuî shàng jiý yǒu rú lái jiã

一莲华各有不可说妙宝华蕊,一一华蕊有师子座,一一座上皆有如来结

jiü fū zuî qí fï shýn shù zhâng yǔ yí qiâ zhîngshýng shù dþng jiý jù shàngmiàogōng dã zhuüng yán cïng bþn yuàn lì

跏趺坐,其佛身数正与一切众 生数等,皆具上妙功德 庄 严,从本愿力

zhÿ suǒ shýng qǐ ruî yǒu zhîngshýngshàn gýn shú zhþ jiàn fï shýn yǐ zã jiý shîu huà rán bǐ fï shýn jìn wâi lái

之所生起。若有众 生善根熟者,见佛身已,则皆受化,然彼佛身尽未来

jì jiū jìng ün zhù suí yí huà dù yí qiâ zhîngshýng wâi cãng shÿ shí fï zǐ rú lái shýn zhþ wú yǒu füng

际,究竟安住,随宜化度一切众 生,未曾失时。佛子!如来身者无有方

chù fýi shí fýi xū dàn yǐ zhū fï bþn shì yuàn lì zhîngshýng kün dù zã biàn chū xiàn pú sà mï hý sà

处,非实、非虚,但以诸佛本誓愿力,众 生堪度则便出现。菩萨摩诃萨

yìng rú shì zhÿ rú lái yìngzhângdþng juã dà bō niâ pán fï zǐ rú lái zhù yú wú liàng wú ài jiū jìng fǎ jiâ

应如是知,如来应正等觉大般涅槃。佛子!如来住于无量无碍究竟法界、

xū kōng jiâ zhýn rú fǎ xìng wú shýng wú miâ jí yǐ shí jì wãi zhū zhîngshýng suí shí shì xiàn bþn yuàn chí gù wú

虚空界,真如法性无生无灭,及以实际为诸众 生随时示现本愿持故,无

yǒu xiū xÿ bù shþ yí qiâ zhîngshýng yí qiâ chà yí qiâ fǎ

有休息,不舍一切众 生、一切刹、一切法。

þr shí pǔ xián pú sà mï hý sà yù chïngmíng cǐ yì ãr shuōsîng yán

尔时,普贤菩萨摩诃萨欲重明此义而说颂言:

rú rì shū guüngzhào fǎ jiâ qì huàishuǐ lîu yǐng suí miâ

如日舒光照法界,器坏水漏影随灭,

zuì shâng zhì rì yì rú shì zhîngshýng wú xìn jiàn niâ pán

最胜智日亦如是,众 生无信见涅槃。

rú huǒ shì jiün zuî huǒ shì yú yÿ chãng yì huî shí xÿ

如火世间作火事,于一城邑或时息,

rãn zhōng zuì shângbiàn fǎ jiâ huà shì qì chù shì zhōng jìn

人中最胜遍法界,化事讫处示终尽。

huàn shÿ xiàn shýn yí qiâ chànãng shì bì chù zã biàn xiâ

幻师现身一切刹,能事毕处则便谢,

rú lái huà qì yì fù rányú yú guï tǔ chángjiàn fï

如来化讫亦复然,于余国土常见佛。

fï yǒu sün mâi míng bù dînghuà zhîngshýng qì rù cǐ dìng

佛有三昧名不动,化众 生讫入此定,

yÿ niànshýnfàng wú liàngguüngguüng chū lián huü huü yǒu fï

一念身放无量 光,光出莲华华有佛。

fï shýn wú shù dþng fǎ jiâyǒu fú zhîngshýng suǒ nãngjiàn

佛身无数等法界,有福众 生所能见,

rú shì wú shù yÿ yì shýnshîumìngzhuüng yán jiý jù zú

如是无数一一身,寿命 庄 严皆具足。

rú wú shýngxìng fï chū xÿngrú wú miâ xìng fï niâ pán

如无生性佛出兴,如无灭性佛涅槃,

yán cí pì yù xÿ jiý duànyí qiâ yì chãng wú yǔ dþng

言辞譬谕悉皆断,一切义成无与等。

fï zǐpú sà mï hý sà yìng yún hã zhÿyúrú lái yìngzhângdþng juã jiàn wãn qÿn jìn suǒ zhîngshàn gýn

佛子!菩萨摩诃萨应云何知,于如来应正等觉见闻亲近,所种善根?

fï zǐ pú sà mï hý sà yìng zhÿ yú rú lái suǒ jiàn wãn qÿn jìn suǒ zhîngshàn gýn jiý xÿ bù xū chū shýng

佛子!菩萨摩诃萨应知于如来所见闻亲近,所种善根,皆悉不虚,出生

wú jìn juã huì gù lí yú yí qiâ zhàng nàn gù juã dìng zhì yú jiū jìng gù wú yǒu xū kuáng gù yí qiâ yuàn

无尽觉慧故,离于一切障难故,决定至于究竟故,无有虚诳故,一切愿

mǎn gù bú jìn yǒu wãi hâng gù suí shùn wú wãi zhì gù shýng zhū fï zhì gù jìn wâi lái jì gù chãng yí

满故,不尽有为行故,随顺无为智故,生诸佛智故,尽未来际故,成一

qiâ zhǒngshânghâng gù dào wú gōngyîng zhì dì gù fï zǐ pì rú zhàng fu shí shǎo jÿn güng zhōngjìng bù xiao

切种 胜行故,到无功用智地故。佛子!譬如丈夫,食少金刚,终竟不消、

yào chuün qí shýn chū zài yú wài hã yǐ gù jÿn güng bù yǔ rîu shýn zá huì ãr tïng zhǐ gù yú rú lái suǒ

要穿其身,出在于外。何以故?金刚不与肉身杂秽而同止故。于如来所

zhîngshǎoshàn gýn yì fù rú shì yào chuün yí qiâ yǒu wãi zhū hâng fán nǎo shýn guî dào yú wú wãi jiū jìng zhì chù

种少善根亦复如是,要穿一切有为诸行、烦恼身过,到于无为究竟智处。

hã yǐ gù cǐ shǎoshàn gýn bù yǔ yǒu wãi zhū hâng fán nǎo ãr gîng zhù gù fï zǐ jiǎ shǐ gün cǎo jÿ tïng xū

何以故?此少善根,不与有为诸行烦恼而共住故。佛子!假使干草积同须

mí tïu huǒ yú zhōng rú jiâ zǐ xǔ bì jiý shüo jìn hã yǐ gù huǒ nãngshüo gù yú rú lái suǒ zhîng

弥,投火于中,如芥子许必皆烧尽。何以故?火能烧故。于如来所,种

shǎoshàn gýn yì fù rú shì bì nãngshüo jìn yí qiâ fán nǎo jiū jìng dã yú wú yú niâ pán hã yǐ gù cǐ shǎo

少善根亦复如是,必能烧尽一切烦恼,究竟得于无余涅槃。何以故?此少

shàn gýn xìng jiū jìng gù fï zǐ pì rú xuþ shün yǒu yào wáng shù míng yuý shànjiàn ruî yǒu jiàn zhþ yǎn

善根性究竟故。佛子!譬如雪山,有药王树,名曰:善见。若有见者,眼

dã qÿngjìng ruî yǒu wãn zhþ þr dã qÿngjìng ruî yǒu xiù zhþ bí dã qÿngjìng ruî yǒu cháng zhþ shã dã

得清净;若有闻者,耳得清净;若有嗅者,鼻得清净;若有尝者,舌得

qÿngjìng ruî yǒu chù zhþ shýn dã qÿngjìng ruî yǒu zhîngshýng qǔ bǐ dì tǔ yì nãng wãi zuî chú bìng lì yì

清净;若有触者,身得清净;若有众 生,取彼地土,亦能为作除病利益。

fï zǐ rú lái yìngzhângdþng juã wú shàng yào wáng yì fù rú shì nãng zuî yí qiâ ráo yì zhîngshýng ruî yǒu dã jiàn

佛子!如来应正等觉无上药王亦复如是,能作一切饶益众 生。若有得见

rú lái sâ shýn yǎn dã qÿngjìng ruî yǒu dã wãn rú lái míng hào þr dã qÿngjìng ruî yǒu dã xiù rú lái jiâ xiüng

如来色身,眼得清净;若有得闻如来名号,耳得清净;若有得嗅如来戒香,

bí dã qÿngjìng ruî yǒu dã cháng rú lái fǎ wâi shã dã qÿngjìng jù guǎngcháng shã xiâ yǔ yán fǎ ruî yǒu

鼻得清净;若有得尝如来法味,舌得清净,具广 长舌,解语言法;若有

dã chù rú lái guüng zhþ shýn dã qÿngjìng jiū jìng huî dã wú shàng fǎ shýn ruî yú rú lái shýng yì niàn zhþ zã

得触如来光者,身得清净,究竟获得无上法身;若于如来生忆念者,则

dã niàn fï sün mâi qÿngjìng ruî yǒu zhîngshýnggîngyǎng rú lái suǒ jÿng tǔ dì jí tǎ miào zhþ yì jù shàn gýn miâ

得念佛三昧清净;若有众 生供养如来,所经土地及塔庙者亦具善根,灭

chú yí qiâ zhū fán nǎo huàn dã xiánshâng lâ fï zǐ wǒ jÿn gào rǔ shâ yǒu zhîngshýng jiàn wãn yú fï

除一切诸烦恼患,得贤圣乐。佛子!我今告汝:设有众 生,见闻于佛,

yâ zhàngchán fù bù shýng xìn lâ yì zhîngshàn gýn wú kōng guî zhþ nǎi zhì jiū jìng rù yú niâ pán fï zǐ

业障缠覆,不生信乐,亦种善根无空过者,乃至究竟入于涅槃。佛子!

pú sà mï hý sà yìng rú shì zhÿ yú rú lái suǒ jiàn wãn qÿn jìn suǒ zhîngshàn gýn xÿ lí yí qiâ zhū bú

菩萨摩诃萨应如是知,于如来所,见闻亲近,所种善根,悉离一切诸不

shàn fǎ jù zú shàn fǎ

善法,具足善法。

fï zǐ rú lái yǐ yí qiâ pì yù shuōzhǒngzhǒng shì wú yǒu pì yù nãngshuō cǐ fǎ hã yǐ gù xÿn

佛子!如来以一切譬谕说种 种事,无有譬谕能说此法。何以故?心

zhì lù juã bù sÿ yì gù zhū fï pú sà dàn suí zhîngshýng xÿn lìng qí huün xǐ wãi shuō pì yù fýi shì jiū

智路绝不思议故。诸佛菩萨但随众 生心,令其欢喜,为说譬谕,非是究

jìng fï zǐ cǐ fǎ mãn míng wãi rú lái mì mì zhÿ chù míng yí qiâ shì jiün suǒ bù nãng zhÿ míng rù

竟。佛子!此法门名为:如来秘密之处,名:一切世间所不能知,名:入

rú lái yìn míng küi dà zhì mãn míng shì xiàn rú lái zhǒngxìng míng chãng jiù yí qiâ pú sà míng

如来印,名:开大智门,名:示现如来种性,名:成就一切菩萨,名:

yí qiâ shì jiün suǒ bù nãnghuài míng yí xiàng suí shùn rú lái jìng jiâ míng nãng jìng yí qiâ zhū zhîngshýng jiâ

一切世间所不能坏,名:一向随顺如来境界,名:能!净一切诸众 生界,

míng yǎn shuō rú lái gýn bþn shí xìng bù sÿ yì jiū jìng fǎ fï zǐ cǐ fǎ mãn rú lái bù wãi yú zhîng

名:演说如来根本实性,不思议究竟法。佛子!此法门,如来不为余众

shýngshuō wãi wãi qù xiàng dà châng pú sà shuō wãi wãi châng bù sÿ yì chãng pú sà shuō cǐ fǎ mãn bù rù yí

生说,唯为趣向大乘菩萨说,唯为乘不思议乘菩萨说。此法门不入一

qiâ yú zhîngshýngshǒu wãi chú zhū pú sà mï hý sà fï zǐ pì rú zhuàn lún shângwáng suǒ yǒu qÿ bǎo yÿn cǐ

切余众 生手,唯除诸菩萨摩诃萨。佛子!譬如转轮圣王所有七宝,因此

bǎo gù xiǎn shì lún wáng cǐ bǎo bù rù yú zhîngshýngshǒu wãi chú dì yÿ fū rãn suǒ shýng tài zǐ jù zú chãng jiù

宝故显示轮王,此宝不入余众 生手,唯除第一夫人所生太子,具足成就

shângwángxiàng zhþ ruî zhuǎn lún wáng wú cǐ tài zǐ jù zhîng dã zhþ wángmìngzhōng hîu cǐ zhū bǎo dþng yú qÿ

圣王相者,若转轮王无此太子具众德者,王命终后,此诸宝等,于七

rì zhōng xÿ jiý sàn miâ fï zǐ cǐ jÿngzhýn bǎo yì fù rú shì bù rù yí qiâ yú zhîngshýngshǒu wãi chú rú

日中悉皆散灭。佛子!此经珍宝亦复如是,不入一切余众 生手,唯除如

lái fǎ wángzhýn zǐ shýng rú lái jiü zhîng rú lái xiàng zhū shàn gýn zhþ fï zǐ ruî wú cǐ dþng fï zhÿ zhýn zǐ

来法王真子,生如来家,种如来相诸善根者。佛子!若无此等佛之真子,

rú shì fǎ mãn bù jiǔ sàn miâ hã yǐ gù yí qiâ âr châng bù wãn cǐ jÿng hã kuàngshîu chí dú sîng shū

如是法门不久散灭。何以故?一切二乘不闻此经,何况受持、读诵、书

xiþ fýn biã xiâ shuō wãi zhū pú sà nǎi nãng rú shì shì gù pú sà mï hý sà wãn cǐ fǎ mãn yìng dà huün xǐ

写、分别解说?唯诸菩萨乃能如是,是故菩萨摩诃萨闻此法门,应大欢喜,

yǐ zūn zhîng xÿn gōngjìngdǐngshîu hã yǐ gù pú sà mï hý sà xìn lâ cǐ jÿng jí dã ü nîu duō luï sün miǎo

以尊重心恭敬顶受。何以故?菩萨摩诃萨信乐此经,疾得阿耨多罗三藐

sün pú tí gù fï zǐ shâ yǒu pú sà yú wú liàng bǎi qiün yì nuï yú tuō jiã hâng liù bō luï mì xiū xí zhǒng

三菩提故。佛子!设有菩萨于无量百千亿那由他劫行六波罗蜜,修习种

zhǒng pú tí fýn fǎ ruî wâi wãn cǐ rú lái bù sÿ yì dà wýi dã fǎ mãn huî shí wãn yǐ bù xìn bù xiâ

种菩提分法。若未闻此如来不思议大威德法门,或时闻已,不信、不解、

bù shùn bù rù bù dã míng wãi zhýn shí pú sà yǐ bù nãngshýng rú lái jiü gù ruî dã wãn cǐ rú lái wú

不顺、不入,不得名为真实菩萨,以不能生如来家故。若得闻此如来无

liàng bù kþ sÿ yì wú zhàng wú ài zhì huì fǎ mãn wãn yǐ xìn xiâ suí shùn wù rù düng zhÿ cǐ rãn shýng rú lái

量不可思议无障无碍智慧法门,闻已信解,随顺悟入,当知此人生如来

jiü suí shùn yí qiâ rú lái jìng jiâ jù zú yí qiâ zhū pú sà fǎ ün zhù yí qiâ zhǒng zhì jìng jiâ yuǎn lí

家,随顺一切如来境界,具足一切诸菩萨法,安住一切种智境界,远离

yí qiâ zhū shì jiün fǎ chū shýng yí qiâ rú lái suǒ hâng tōng dá yí qiâ pú sà fǎ xìng yú fï zì zài xÿn wú

一切诸世间法,出生一切如来所行,通达一切菩萨法性,于佛自在心无

yí huî zhù wú shÿ fǎ shýn rù rú lái wú ài jìng jiâ fï zǐ pú sà mï hý sà wãn cǐ fǎ yǐ zã nãng

疑惑,住无师法,深入如来无碍境界。佛子!菩萨摩诃萨闻此法已,则能

yǐ píngdþng zhì zhÿ wú liàng fǎ zã nãng yǐ zhâng zhí xÿn lí zhū fýn biã zã nãng yǐ shâng yù lâ xiànjiàn zhū fï

以平等智知无量法,则能以正直心离诸分别,则能以胜欲乐现见诸佛,

zã nãng yǐ zuî yì lì rù píngdþng xū kōng jiâ zã nãng yǐ zì zài niànxíng wú biün fǎ jiâ zã nãng yǐ zhì huì lì

则能以作意力,入平等虚空界,则能以自在念行无边法界,则能以智慧力

jù yí qiâ gōng dã zã nãng yǐ zì rán zhì lí yí qiâ shì jiün gîu zã nãng yǐ pú tí xÿn rù yí qiâ shí füngwǎng

具一切功德,则能以自然智离一切世间垢,则能以菩提心入一切十方网,

zã nãng yǐ dà guün chá zhÿ sün shì zhū fï tïng yì tǐ xìng zã nãng yǐ shàn gýn huí xiàng zhì pǔ rù rú shì fǎ

则能以大观察知三世诸佛,同一体性,则能以善根回向智,普入如是法,

bù rù ãr rù bù yú yÿ fǎ ãr yǒu pün yuán hãng yǐ yÿ fǎ guün yí qiâ fǎ fï zǐ pú sà mï hý sà chãng

不入而入;不于一法而有攀缘,恒以一法观一切法。佛子!菩萨摩诃萨成

jiù rú shì gōng dã shǎo zuî gōng lì dã wú shÿ zì rán zhì

就如是功德,少作功力,得无师自然智。

þr shí pǔ xián pú sà yù chïngmíng cǐ yì ãr shuōsîng yán

尔时,普贤菩萨欲重明此义而说颂言:

jiàn wãn gîngyǎng zhū rú lái suǒ dã gōng dã bù kþ liáng

见闻供养诸如来,所得功德不可量,

yú yǒu wãi zhōngzhōng bú jìn yào miâ fán nǎo lí zhîng kǔ

于有为中 终不尽,要灭烦恼离众苦。

pì rãn tūn fú shǎo jÿn güng zhōngjìng bù xiüo yào düng chū

譬人吞服少金刚,终竟不消要当出,

gîng yǎng shí lì zhū gōng dã miâ huî bì zhì jÿn güng zhì

供养十力诸功德,灭惑必至金刚智。

rú gün cǎo jÿ dþng xū mí tïu jiâ zǐ huǒ xÿ shüo jìn

如干草积等须弥,投芥子火悉烧尽,

gîng yǎng zhū fï shǎo gōng dã bì duàn fán nǎo zhì niâ pán

供养诸佛少功德,必断烦恼至涅槃。

xuþ shün yǒu yào míngshànjiàn jiàn wãn xiù chù xiaozhîng jí

雪山有药名善见,见闻嗅触消众疾,

ruî yǒu jiàn wãn yú shí lì dã shânggōng dã dào fï zhì

若有见闻于十力,得胜功德到佛智。

þr shí fï shãn lì gù fǎ rú shì gù shí füng gâ yǒu shí bù kþ shuō bǎi qiün yì nuï yú tuō shì jiâ

尔时,佛神力故,法如是故,十方各有十不可说百千亿那由他世界,

liù zhǒngzhândîng suǒ wâi dōngyǒng xÿ mî xÿ yǒngdōng mî nán yǒng bþi mî bþi yǒng nán mî biünyǒngzhōng

六种震动,所谓:东涌西没,西涌东没,南涌北没,北涌南没,边涌中

mî zhōngyǒngbiün mî shí bü xiàngdîng suǒ wâi dîng biàndîng dþngbiàndîng qǐ biàn qǐ dþngbiàn

没,中涌边没。十八相动,所谓:动、遍动、等遍动,起、遍起、等遍

qǐ yǒng biànyǒng dþngbiànyǒng zhân biànzhân dþngbiànzhân hǒu biàn hǒu dþngbiàn hǒu jÿ biàn

起,涌、遍涌、等遍涌,震、遍震、等遍震,吼、遍吼、等遍吼,击、遍

jÿ dþngbiàn jÿ yǔ chū guî zhū tiün yí qiâ huü yún yí qiâ gài yún chuáng yún fün yún xiüng yún mán

击、等遍击。雨出过诸天一切华云、一切盖云、幢 云、幡云、香云、鬘

yún tú xiüng yún zhuüng yán jù yún dà guüngmíng mï ní bǎo yún zhū pú sà zàn tàn yún bù kþ shuō pú sà

云、涂香云、庄 严具云、大光明摩尼宝云、诸菩萨赞叹云、不可说菩萨

gâ chü biã shýn yún yǔ chãngzhâng juã yún yán jìng bù sÿ yì shì jiâ yún yǔ rú lái yán yǔ yÿn shýng yún chōng

各差别身云,雨成 正觉云、严净不思议世界云,雨如来言语音声云,充

mǎn wú biün fǎ jiâ rú cǐ sì tiün xià rú lái shãn lì rú shì shì xiàn lìng zhū pú sà jiý dà huün xǐ zhōubiàn

满无边法界。如此四天下,如来神力如是示现,令诸菩萨皆大欢喜,周遍

shí füng yí qiâ shì jiâ xÿ yì rú shì shì shí shí füng gâ guî bü shí bù kþ shuō bǎi qiün yì nuï yú tuō fï chà wýi

十方一切世界悉亦如是。是时,十方各过八十不可说百千亿那由他佛刹微

chãn shù shì jiâ wài gâ yǒu bü shí bù kþ shuō bǎi qiün yì nuï yú tuō fï chà wýi chãn shù rú lái tïngmíng pǔ xián

尘数世界外,各有八十不可说百千亿那由他佛刹微尘数如来,同名:普贤,

jiý xiàn qí qián ãr zuî shì yán shàn züi fï zǐ nǎi nãngchãng fï wýi lì suí shùn fǎ xìng yǎn shuō rú lái

皆现其前而作是言:善哉!佛子!乃能承佛威力,随顺法性,演说如来

chū xiàn bù sÿ yì fǎ fï zǐ wǒ dþng shí füng bü shí bù kþ shuō bǎi qiün yì nuï yú tuō fï chà wýi chãn shù tïngmíng

出现不思议法。佛子!我等十方八十不可说百千亿那由他佛刹微尘数同名

zhū fï jiý shuō cǐ fǎ rú wǒ suǒ shuō shí füng shì jiâ yí qiâ zhū fï yì rú shì shuō fï zǐ jÿn cǐ huì zhōng

诸佛,皆说此法,如我所说十方世界一切诸佛亦如是说。佛子!今此会中,

shí wàn fï chà wýi chãn shù pú sà mï hý sà dã yí qiâ pú sà shãntōng sün mâi wǒ dþng jiý yǔ shîu jì yì shýng

十万佛刹微尘数菩萨摩诃萨,得一切菩萨神通三昧,我等皆与授记,一生

düng dã ü nîu duō luï sün miǎo sün pú tí fï chà wýi chãn shù zhîngshýng fü ü nîu duō luï sün miǎo sün pú tí xÿn

当得阿耨多罗三藐三菩提。佛刹微尘数众 生,发阿耨多罗三藐三菩提心,

wǒ dþng yì yǔ shîu jì yú düng lái shì jÿng bù kþ shuō fï chà wýi chãn shù jiã jiý dã chãng fï tïng hào fï

我等亦与授记,于当来世经不可说佛刹微尘数劫,皆得成佛,同号:佛

shū shângjìng jiâ wǒ dþng wâi lìng wâi lái zhū pú sà wãn cǐ fǎ gù jiý gîng hù chí rú cǐ sì tiün xià suǒ dù

殊胜境界。我等为令未来诸菩萨闻此法故,皆共护持,如此四天下所度

zhîngshýng shí füng bǎi qiün yì nuï yú tuō wú shù wú liàng nǎi zhì bù kþ shuō bù kþ shuō fǎ jiâ xū kōngdþng yí

众 生,十方百千亿那由他无数无量,乃至不可说不可说,法界虚空等一

qiâ shì jiâ zhōng suǒ dù zhîngshýng jiý yì rú shì

切世界中所度众 生,皆亦如是。

þr shí shí füng zhū fï wýi shãn lì gù pí lú zhý nà bþn yuàn lì gù fǎ rú shì gù shàn gýn lì gù

尔时,十方诸佛威神力故,毗卢遮那本愿力故,法如是故,善根力故,

rú lái qǐ zhì bù yuâ niàn gù rú lái yìngyuán bù shÿ shí gù suí shí juã wù zhū pú sà gù wǎng xÿ suǒ zuî wú

如来起智不越念故,如来应缘不失时故,随时觉悟诸菩萨故,往昔所作无

shÿ huài gù lìng dã pǔ xiánguǎng dà hâng gù xiǎnxiàn yí qiâ zhì zì zài gù shí füng gâ guî shí bù kþ shuō bǎi

失坏故,令得普贤广大行故,显现一切智自在故。十方各过十不可说百

qiün yì nuï yú tuō fï chà wýi chãn shù shì jiâ wài gâ yǒu shí bù kþ shuō bǎi qiün yì nuï yú tuō fï chà wýi chãn shù

千亿那由他佛刹微尘数世界外,各有十不可说百千亿那由他佛刹微尘数

pú sà lái yì yú cǐ chōng mǎn shí füng yí qiâ fǎ jiâ shì xiàn pú sà guǎng dà zhuüng yán fàng dà guüngmíngwǎng

菩萨来诣于此,充满十方一切法界,示现菩萨广大 庄 严,放大光明网,

zhândîng yí qiâ shí füng shì jiâ huài sàn yí qiâ zhū mï gōngdiàn xiüo miâ yí qiâ zhū â dào kǔ xiǎnxiàn yí qiâ rú

震动一切十方世界,坏散一切诸魔宫殿,消灭一切诸恶道苦,显现一切如

lái wýi dã gý yǒng zàn tàn rú lái wú liàng chü biã gōng dã fǎ pǔ yǔ yí qiâ zhǒngzhǒng yǔ shì xiàn wú liàng chü

来威德,歌咏赞叹如来无量差别功德法,普雨一切种 种雨,示现无量差

biã shýn lǐngshîu wú liàng zhū fï fǎ yǐ fï shãn lì gâ zuî shì yán shàn züi fï zǐ nǎi nãngshuō cǐ

别身,领受无量诸佛法,以佛神力,各作是言:善哉!佛子!乃能说此

rú lái bù kþ huài fǎ fï zǐ wǒ dþng yí qiâ jiý míng pǔ xián gâ cïng pǔ guüngmíng shì jiâ pǔ chuáng zì

如来不可坏法。佛子!我等一切皆名:普贤,各从普光明世界,普 幢 自

zài rú lái suǒ ãr lái yú cǐ bǐ yí qiâ chù yì shuō shì fǎ rú shì wãn jù rú shì yì lǐ rú shì xuünshuō

在如来所而来于此,彼一切处亦说是法,如是文句,如是义理,如是宣说,

rú shì juã dìng jiý tïng yú cǐ bù zýng bù jiǎn wǒ dþng jiý yǐ fï shãn lì gù dã rú lái fǎ gù lái yì

如是决定,皆同于此,不增不减。我等皆以佛神力故,得如来法故,来诣

cǐ chù wãi rǔ zuî zhâng rú wǒ lái cǐ shí füngdþng xū kōngbiàn fǎ jiâ yí qiâ shì jiâ zhū sì tiün xià yì

此处,为汝作证。如我来此,十方等虚空遍法界一切世界诸四天下,亦

fù rú shì

复如是。

þr shí pǔ xián pú sà chãng fï shãn lì guün chá yí qiâ pú sà dà zhîng yù chïngmíng rú lái chū xiànguǎng

尔时,普贤菩萨承佛神力,观察一切菩萨大众,欲重明如来出现广

dà wýi dã rú lái zhâng fǎ bù kþ jǔ huài wú liàngshàn gýn jiý xÿ bù kōng zhū fï chū shì bì jù yí qiâ zuì

大威德,如来正法不可沮坏,无量善根皆悉不空,诸佛出世必具一切最

shâng zhÿ fǎ shànnãngguün chá zhū zhîngshýng xÿn suí yìngshuō fǎ wâi cãng shÿ shí shýng zhū pú sà wú liàng fǎ

胜之法,善能观察诸众 生心,随应说法,未曾失时,生诸菩萨无量法

guüng yí qiâ zhū fï zì zài zhuüng yán yí qiâ rú lái yì shýn wú yì cïng bþn dà hâng zhÿ suǒ shýng qǐ ãr shuōsîng

光,一切诸佛自在 庄 严,一切如来一身无异,从本大行之所生起而说颂

yán

言:

yí qiâ rú lái zhū suǒ zuî shì jiün pì yù wú nãng jí

一切如来诸所作,世间譬谕无能及,

wãi lìngzhîngshýng dã wù jiþ fýi yù wãi yù ãr xiǎn shì

为令众 生得悟解,非谕为谕而显示。

rú shì wýi mì shân shýn fǎ bǎi qiün wàn jiã nàn kþ wãn

如是微密甚深法,百千万劫难可闻,

jÿng jìn zhì huì tiáo fú zhþ nǎi dã wãn cǐ mì ào yì

精进智慧调伏者,乃得闻此秘奥义。

ruî wãn cǐ fǎ shýng xÿn qìng bǐ cãnggîngyǎng wú liàng fï

若闻此法生欣庆,彼曾供养无量佛,

wãi fï jiü chí suǒ shâ shîu rãn tiün zàn tàn chánggîngyǎng

为佛加持所摄受,人天赞叹常供养。

cǐ wãi chüo shì dì yÿ cái cǐ nãng jiù dù zhū qún pǐn

此为超世第一财,此能救度诸群品,

cǐ nãng chū shýngqÿngjìng dào rǔ dþngdüng chí mî fàng yì

此能出生清净道,汝等当持莫放逸。