大众学佛网
大众学佛网
慧能大师 莲池大师 达摩祖师 虚云法师 弘一法师
主页/ 海云继梦/ 文章正文

把它导入特定的、正确的方向

导读:把它导入特定的、正确的方向五根接触五尘境界, 是我们色身与境界之间的关系。意根接触法尘境界,那就是我们大脑里头活动的现象。  ……………  上一次我们提到,透过意中玄而进入到体中玄的时候,它的成长又进入另外一个阶段,这不是讲色身,在讲「法身」。法身从哪里来?就从心灵成长的变化中来!所以,十功德,你必然会出现!!! 然后,透过十功...

  把它导入特定的、正确的方向

  五根接触五尘境界, 是我们色身与境界之间的关系。意根接触法尘境界,那就是我们大脑里头活动的现象。

  ……………

  上一次我们提到,透过意中玄而进入到体中玄的时候,它的成长又进入另外一个阶段,这不是讲色身,在讲「法身」。法身从哪里来?就从心灵成长的变化中来!所以,十功德,你必然会出现!!! 然后,透过十功德的成长,你会一再的去成长它,你有无尽的超越,就是从这十功德的基础上来的;如果没有的话,那你就不可能完成!这是非常重要的部份。

  那么,我们现在来到「体中玄」,也谈过分三个部份。第一个部份,你要观照你的六根接触六尘境界,是怎么样子起变化,这个挂钩要挂得很好。

  现在大家坐在这里,你自己想想你的色身,眼睛闭着,你自己感受看看:色身坐得正吗?像佛一样吗?你自己要感受到自己色身的存在!坐成什么样子,你都不了解,你还能感受什么?

\

  我们坐在这里,灯光一熄,你看到什么?下雨了!?雨水在滴啊,你听到了,你真的听到吗? 你有听到吗?还是只是单纯的一种物理现象?物理现象上说:这个就是下雨。怎么下雨? 「啊,就是下雨!」下雨从哪里来?这从你的耳根接触声尘,这个时候,这个境界落入心王的知识海里,跟阿赖耶识里面的记忆相呼应,然后说:「这个叫作下雨了!」你根本就不知道「六根接触六尘境界的时候, 是怎么起作用的。」那你既然不知道,那就不叫行者了;

  行者必须对这个部份相当的了解。五根「眼、耳、鼻、舌、身」这个部份,接触五尘境界「色、声、香、味、触」,五根接触五尘境界的时候,发生什么现象?这个是行者的「功夫」。

  那么,第二个阶段才讲到「意根」接触法尘境界,发生什么现象?五根接触五尘境界,是我们色身与境界之间的关系。意根接触法尘境界,简单的讲,那就是我们大脑里头的东西,大脑里头活动的现象,我们的脑筋是在做什么的?

  那是第二个阶段:大脑像猴子,像万马奔腾一样的驰骋在那个原野上,你要怎么样照得住、抓得住?这个是功夫啊!修行不是没有标的的,不是只有坐在那里,枯木死灰一样的,这要做什么?为什么要这样虐待自己?不是这样的!我们的生命中充满着能量,但是,它就像一匹野马奔腾,像一只猴子在树上到处乱跑、蹦蹦跳跳,现在,我要怎么样降服它? 就是把它导入我们特定的方向、正确的方向,去走那一条正确的轨迹。