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你都被心王操纵了,却不知道!

导读:你都被心王操纵了,却不知道!这就是「凡夫性」── 在生死轮回中,过着惯性的生活,我们都以为是理所当然的,而实际上,这是错误的。  ……………  在我们行者的立场来讲,你在跑香,心王一样的在操纵你。你有没有看到?在我们的立场中,静坐好观照,所以说「四威仪」中,坐禅功德最大!哪里最大?因为你好观照。你跑起来的时候,也一样可以,行禅照...

  你都被心王操纵了,却不知道!

  这就是「凡夫性」── 在生死轮回中,过着惯性的生活,我们都以为是理所当然的,而实际上,这是错误的。

  ……………

  在我们行者的立场来讲,你在跑香,心王一样的在操纵你。你有没有看到?在我们的立场中,静坐好观照,所以说「四威仪」中,坐禅功德最大!哪里最大?因为你好观照。你跑起来的时候,也一样可以,行禅照样可以观照啊!

  可是我们为什么照不住,你在跑的时候,是很自然的跑起来吗?像我们坐禅这样的轻松吗?我们还是被操纵了,人家是「行也禅、坐也禅」,是啊!我们「行也惨、坐更惨」啊!因为,你都被操纵了,却不知道!这个就是凡夫性──在生死轮回中,过着惯性的生活,我们都以为是理所当然的,而实际上,这是错误的。

  现在,修行了、觉知了、觉照了,我们已经进行到这样的一个阶段了,我们提起这样的一个正念,我们所在进行的这些,你必须彻底的看到。当我们把心静下来、沉静下来,你去看心念的作用是什么?

  一个禅和子,既然是一再的在观照我们的心,那么境界来呢?你有没有感觉到?是你的心被境界转了呢?还是你转了境界?那我们怎么看?就看心王起作用,还是心念的产生。

  我们都是心王在起作用,然后,在那个既定的意识形态之下,自己在那边懊恼、过不去、痛苦,这个就是凡夫的业力。我们现在,觉知到心王是这样在作用,那么,我们要怎么避开?一开始,很难去补捉到这种状况,你必须要经常的去体验,而一再的禅坐。用坐禅的方式,是最好体验的。坐在这里,这里就在静坐,周遭环境都要很静。

  偶尔,有那吱吱喳喳的声音从隔壁传来……好!那么声尘入耳根,这个时候,我们沉静的心,你就会慢慢去看:「声尘进来,心王怎么去迎接?」

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  这个一训练,你的天耳通,马上就出现了。「隔壁那家伙,又在那边讲是非,打坐不进来,在那边做什么?」你很快就很沉静,穿墙透壁,你听得好远、好远,神通马上现前。透过心王,去作这种训练,这个叫外道禅,我们不作这种训练。……………