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唐朝李通玄长者注《华严经合论》,感得老虎主动搬家让出洞穴

导读:唐朝李通玄长者,注《华严经合论》的,他前面序文里头写得很清楚。他学《华严》有心得,想给《华严经》做部批注,想找一个清静的环境,到山上去找。在山上遇到一只老虎,他就给老虎说,我要找一个环境批注《华严经》,你知不知道这山上有清静的地方,带我去。老虎听话就带路,带到老虎窝里面去了,一窝老虎,地方真不错,行!老虎搬家,把这个洞让给他。他就在山洞里头,他带的就一套《华严经》,其他的什么也没有,看到环境不错,...

  唐朝李通玄长者,注《华严经合论》的,他前面序文里头写得很清楚。他学《华严》有心得,想给《华严经》做部批注,想找一个清静的环境,到山上去找。在山上遇到一只老虎,他就给老虎说,我要找一个环境批注《华严经》,你知不知道这山上有清静的地方,带我去。老虎听话就带路,带到老虎窝里面去了,一窝老虎,地方真不错,行!老虎搬家,把这个洞让给他。

  他就在山洞里头,他带的就一套《华严经》,其他的什么也没有,看到环境不错,好,就住进去。到第二天看到有两个女孩子,年轻女孩子,他以为是山下附近的,来照顾他,吃的东西,用的东西,都给他带来了,笔墨纸张全都给他准备好了,好像是知道的一样。李长者看到她们很欢喜,没说过话,也没有问她,妳叫什么名字?从哪里来的?一句话没问。

  一直到这部经批注(《合论》)写完了,想到这两个照顾的人,照顾这么久,时间这么长,没问到什么名字,没问她,下山到附近村庄去打听,没有人知道。从这里我们看到李长者的定力,心就在经上,有人来照顾他,他知道,没有起心动念,没有妄想执着,写这个批注至少也要半年以上的工夫。

  以后这两个人不见了,再找不到了,不知道是什么菩萨来化身的,不晓得。记载在序文上,这不是假的。老虎窝,老虎挑的窝,居住的地方,搬家让给他,感应道交不可思议。他的批注当然不会错误,有价值,流传到后世。今天我们看《华严经》批注,最完整的就是这两样,清凉国师的《疏钞》,李长者的《合论》。

  我们相信《合论》前面这篇序文,绝对不是造谣,决定不是假话,都帮助我们起信,帮助我们对佛法要真信、要切愿、要真干,才能成就。我们今人比不上古人,原因在哪里?古人用心专,专一,没有一个杂念,我们现在用心不专,杂念妄想很多,所以功力比不上古人,原因在此地。

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