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成佛道上互爱相持

导读:成佛道上互爱相持   9月16日,杨公福成居士举哀赞颂法会圆满之后,上师于如来殿三楼召见志工。恭录开示如后。金刚昆仲恭聆 上师开示   人,能够留下来的,真的不是财富而已,到最后只有名字可以传世。  这几天,我们为杨老居士的法事动用了许多志工,有的志工一连服务三天,也有今天才到的。我们是一个团体、教团,称为「金刚昆仲」。能够冠上「金刚」两字实在不容易,也不多。所谓「金刚昆仲」,意味着在成佛的道上,...

成佛道上互爱相持   9月16日,杨公福成居士举哀赞颂法会圆满之后,上师于如来殿三楼召见志工。恭录开示如后。

金刚昆仲恭聆 上师开示   人,能够留下来的,真的不是财富而已,到最后只有名字可以传世。

  这几天,我们为杨老居士的法事动用了许多志工,有的志工一连服务三天,也有今天才到的。我们是一个团体、教团,称为「金刚昆仲」。能够冠上「金刚」两字实在不容易,也不多。所谓「金刚昆仲」,意味着在成佛的道上,我们相互依赖、照顾、扶持。

  金刚护法会组织规程中载明,荣任金刚护法者,每月应奉献部分所得为布施波罗蜜,庄严慧命。可是也别忘了,钱不能代表一切。所谓护持,并不是缴多少钱,不是的。功德并不是金钱可以买卖的,比金钱更珍贵的是一份高贵的心,这一份心就是:我与噶居寺是一体的。所有金刚昆仲就是一家人,甚至比一家人还亲,这就是用心啊,这才是真正的护持!怎么可以用俗气的钱,来衡量、看待神圣的金刚护法?不可以的!

  我曾经明白说过,任何人,尤其是金刚护法,如果生活困顿,家里一时有状况,应当要主动告知护法会,护法会不仅不会来催收,反而会给予最大的帮忙。噶居寺历年来所做的弘法利生,除了在法的利益上面,我们在社会褔利上所做的,不就是最好的例子吗?

  有多少人,与我们无亲无故、根本不相识,但就因为他的一通电话、一则不幸的消息,我们主动或者被告知前去了解、关怀,乃至给予最大的帮忙。我们无法救穷,但是一时有困难者,只要在能力范围之内,我们会毫无畏缩的前去帮助。对于金刚护法,我们更是会秉持昆仲法爱,尽力协助。

金刚护法的殊荣

  历来,许多皈依弟子或家属百年之际,我们总是能够请金刚护法们发挥最大的扶持力;不仅仅是安慰而已,每一个人都是发自内心,由衷的关怀、哀悼。

  相信许多人曾经造访过其他寺院道场,也曾经参加过亲友的告别式,但是,大家可曾看过将神圣的殿堂提供为告别式的会场?这是噶居寺与众不同的地方,这也是金刚护法最后的荣耀,但并非每一位金刚护法都能具足这样的法缘。

感谢家属给予机会  今天的告别式,比往常都显得庄严,为什么?因为左镇的乡亲,只要跟杨老先生有关系的,全都来参加了,场面令人动容,没有人交头接耳。我想,他们的内心应该是很激动的、很澎湃的,因为他们没有想到噶居寺会为杨老居士举办这么神圣的告别式,超乎他们的想象,太美了!这是噶居寺的用心,家属非常感激。

  噶居寺是一个名字,其中有上师、常住、弟子、护持众,这才称为完整的噶居寺。他们感谢噶居寺,就是感谢噶居寺所有人员,而非特别针对哪一个人。如果你是噶居寺的随喜信众,刚好在告别式的时候来寺,当你听到家属说:「感谢噶居寺,把我们亲人的告别式办得那隆重庄严。」你会觉得他们是在感谢你吗?不会的。为什么不会?因为心没有在这里。但是如果你跟噶居寺是一家人的话,你一定会说:「不敢当,不敢当,反而是我们要谢谢你们给我们这个机会。」

上师的赐赠

成佛道上互爱相持

  对于这次协助杨府告别〞漫狾扣茪u,我要表达内心的感念、感谢,请上前来领受我的谢意。其中有个噶屋,里面是真正的舍利喔!这是我请青海钦智仁波切的祖寺帮我做的,把很多的舍利研磨在一起,加入颜料,再重新做出来,这也称为舍利,是装脏用的,不能吃。回去用塑胶套保护起来,以免戴的时候汗水渗透进去了。这个舍利是放在佛像里面,现在让你们戴在胸前,你们就像是我的佛,向你感恩啊!

成佛道上互爱相持

(沐恩弟子刘珍如誊稿,王贞惠校稿,庄素芬整理)

上师的慈悲

  上师赐赠礼物时,有师兄犹豫着:「我才做一点点事,不好意思啦!」一旁的师兄劝道:「这个加持物非常珍贵,一定要把握机会。如果觉得自己做得太少,以后再回寺补做志工。 上师很慈悲,快去领受才好。」师兄闻言,喜孜孜的到 上师尊前领受赐礼。

  纯银的八角噶屋,装着彩色舍利,蓝的、黄的、绿的,颗颗圆润,师兄们恭捧在手,欢喜不已。愿珍贵的舍利庄严每位弟子的心,愿我等金刚昆仲牢记 上师的教导,互爱相持,不忘佛前之约。

成佛道上互爱相持