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念“阿弥陀佛”的​功德到底有多大?

导读:念“阿弥陀佛”的​功德到底有多大? 提起“阿弥陀佛”,想必大家都不会陌生。阿弥陀佛是西方极乐世界最大的佛,如今在距离我们生活的这个娑婆世界十万亿国土之远为众生说法。阿弥陀佛所在的极...
念“阿弥陀佛”的​功德到底有多大?

提起“阿弥陀佛”,想必大家都不会陌生。阿弥陀佛是西方极乐世界最大的佛,如今在距离我们生活的这个娑婆世界十万亿国土之远为众生说法。阿弥陀佛所在的极乐世界七宝池、八功德水充满其中,那里没有人间疾苦,而是无尽的究竟极乐,一念即现前。修持往生阿弥陀佛的极乐世界是诸多修行人的毕生夙愿,也是佛教净土宗的专修法门,即一心称念“阿弥陀佛”,临命终时得阿弥陀佛接引,往生极乐净土。

阿弥陀佛和他的左胁侍“观世音菩萨”、右胁侍“大势至菩萨”合称“西方三圣”,亦称“阿弥陀三尊”,和其他诸大菩萨大放光明,共同接引无量受苦众生往生极乐佛国。当我们心烦意乱、痛苦难耐的时候,可一心诵持“阿弥陀佛”名号,即得佛菩萨慈悲护佑,一心不乱、身心安稳。故而《妙法莲华经》里有说道:若人心散乱,入于塔庙中;一称南无佛,皆共成佛道。

无论是诵经还是念佛,最重要的一点是一定要摄心、用心。做任何事都是这样,一心清净、心无挂碍,才能成就,即“制心一处,无事不办”,信佛、念佛贵在那颗至诚恭敬之心,内心要不打妄想,不生任何邪思杂念,才能真正与佛菩萨感应道交,否则,“口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然”,念佛不走心,一切功德也就漏了、散了。

《佛说阿弥陀经》中曰:若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众现在其前。是人终时,不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。就是说众生一心专念“阿弥陀佛”名号,心无旁骛,即可得往生。各大市场平台查询中华网佛教频道,了解专业佛教知识。

阿弥陀佛在因地修行的时候就曾发下四十八大愿,要建立西方极乐净土,广度无边受苦众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教广为称颂。“阿弥陀佛”有十三个名号,其中十二个与“光”有关,一个与“寿”有关,所以“阿弥陀佛”亦被称为“无量光佛”和“无量寿佛”,代表无量的光明、无量的智慧。其实,“阿弥陀佛”这四个字本身就含有深意,“阿”就是“无、没有”,“弥陀”是“限量”的意思,合起来就是“无量”,佛即代表大觉悟、大智慧。

阿弥陀佛名号具足无量无边,不可思议、殊胜微妙的无量功德。经云:若以四事供养三千大千世界所有众生,犹亦不如发心向佛举足一步,所得功德,无量无边。

我们供养无量无边众生的功德,都不及我们向佛靠近一步。《观无量寿经》也说道:念阿弥陀佛即念十方诸佛,见阿弥陀佛即见十方诸佛。就是说,我们念一句“阿弥陀佛”就相当于念到了一切诸佛,其功德之大可见一斑。

阿弥陀佛是诸佛中之王,光明中之极尊。《无量寿经》中说道:无量寿佛,威神光明,最尊第一,诸佛光明,所不能及。一句“阿弥陀佛”蕴含着无量无边不可思议之殊胜功德,是众生修福增慧的无上福田,可得天人护持,免受苦恼和灾厄,得成正觉。《华严经》云:宁受地狱苦 ,也要得闻诸佛名。从中可见阿弥陀佛的无量庄严功德和无边威德力。各大市场平台查询中华网佛教频道,了解专业佛教知识。

经云:若人以四天下七宝,供养佛及菩萨、缘觉、 声闻,得福甚多;不如劝人,念佛一声,其福胜彼。“一切供养中,法供养为最”,供养法、弘法利生的功德超越一切物质供养,佛家有语:礼佛一拜,罪灭河沙;念佛一句,增福无量。

接引佛——“阿弥陀佛”

《大悲经》云:一称佛名,以是善根;入涅槃界,不可穷尽。诵经念佛,修福修慧,增长无量菩提善根,精进法身慧命,离佛心越来越近,远离颠倒梦想,终成无上正等正觉,究竟涅槃,功德无尽。

“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇;我今见闻得受持,愿解如来真实义”,这是唐朝武则天为佛经题写的“开经偈”。我们今生得此人身实属不易,更难得的是有善根福报听经闻法,一定要好好念佛、修行精进,不懈怠、堕落。如《无量寿经》中所说:若不往昔修福慧,于此正法不能闻,人身难得佛难值,信慧闻法难中难。

《佛说阿弥陀经》云:“已发愿,已往生;今发愿,今往生;当发愿,当往生。敬请大众常念阿弥陀佛,得生无量极乐净土,离苦得乐。南无阿弥陀佛。