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第六章

导读:第六章(十) 大扎上台和热振事件 热振活佛在接待和配合黄慕松、吴忠信入藏的两次重大活动中,都表现出尊重和拥护中央的内向之心。在他担任摄政期间,中央和西藏地方的关系日益密切。这些就使得英国及其支...
第六章 (十) 大扎上台和热振事件

热振活佛在接待和配合黄慕松、吴忠信入藏的两次重大活动中,都表现出尊重和拥护中央的内向之心。在他担任摄政期间,中央和西藏地方的关系日益密切。这些就使得英国及其支持的西藏分裂主义势力把他看成是眼中钉,必欲拔除而后快。

吴忠信离藏前后,亲英分子就在拉萨大肆造谣,说热振将有三年“厄运”,只有辞去摄政职务,回寺坐静修行,否则有生命危险,对达赖的健康也有影响。面对这些舆论压力,热振于1940年底向噶厦提出暂行引退,将摄政职务交给与其关系亲密的经师大扎阿旺松绕担任,意在日后可轻易地收回摄政职务,重新掌权。当时大扎活佛也表示他因年迈,只能任职二、三年,到时候再请热振活佛复任摄政。”

1941年1月16日,热振正式电呈国民政府报告辞职之事。2月18日,大扎电呈蒙藏委员会,报告担任西藏摄政之事。4月17日,行政院就此发布训令“准予备案。

老朽昏聩、见利忘义的大扎上台以后,立即被亲英分子包围,倒向英方,清洗了各主要机关中的热振派官员,并任命了亲英分子索康旺钦格来为噶伦、夏格巴汪秋德丹为孜本,还任命了其他许多官员,使西藏地方政府大权基本落入亲英派手中。

1942年7月,在英国唆使下,噶厦成立非法的西藏“外交局”,并通知蒙藏委员会驻藏办事处今后有事与“外交局”联系。这是欲将中国当成外国的一个严重的“藏独”步骤。国民政府当即予以拒绝。但英国驻拉萨代表处却立即与这个“外交局”联系。

范普拉赫先生的书中,以“拓展国际关系”为标题,用较多笔墨来夸大这一非法“外交局”所起的作用,提到它与蒙古、苏联、尼泊尔、美国、英国以及不丹、锡金、日本等国的所谓交往和关系。但是人们不难看出这些内容的可笑。其中多系叙述一些零散的宗教、旅游、商业等方面的来往以及英国侵藏事务方面的交涉。这类事情,在旧中国的其他边疆少数民族地区,如东北、新疆,内蒙、广西等地都普遍存在,并且大大多于当时还处于相当封闭的西藏。众所周知,提到“国际关系”,起码应当具备国与国之间互相承认、互派使节等条件。西藏地方何曾具备这些条件?西藏得到过哪一个国家的外交承认?向哪国派驻了外交使节?

热振活佛看到亲英势力活动日益猖獗,心中不满而焦急,遂于1944年从热振寺来到拉萨色拉寺,借参加宗教仪式,试探重任摄政的可能性。但大扎背弃诺言,闭口不谈交权之事。热振只得忿然离去。

1945年5月,热振活佛当选为国民党第六届中央执行委员。次年,他被选为国民大会代表。但是,热振系已下野之摄政,西藏地方当局自然不让他去。热振只好秘密委托他的好友、甘孜地区准备出席国民代表大会的代表甲本仓顿珠朗杰等人带信向中央陈述大扎投靠英国、破坏汉藏关系等情况,请求中央明令大扎辞职还权。

黎吉生获得此情报后,于1947年2月直接拜见大扎摄政,造谣说:热振派人要求国民党派兵入藏;国民党也准备派兵支持热振重任摄政,还决定派飞机轰炸拉萨。其实,此时国民党正忙于打内战,自顾不暇,根本无力出兵西藏,更不可能派飞机飞越当时还是空中禁区的康藏高原。

但是,大扎对黎吉生之言信以为真,惊恐万状,立即派索康等人带藏军将热振活佛押送拉萨,并在拉萨逮捕杀害了热振一派的许多人员。热振寺僧众反抗,遭到藏军残酷镇压,仅热振活佛的近侍堪布益西楚臣等得以逃脱。

倾向热振活佛的色拉寺僧众,先是打算在途中营救热振活佛未成,继而发起抗暴斗争。黎吉生参与了噶厦研究派藏军攻打色拉寺镇压僧众的决定。他还让英国特务、电台报务员福克斯帮助噶厦架设指挥炮击色拉寺的无线电台。经过约两周的战斗,藏军屠杀了众多的色拉寺僧人,镇压了这场反抗。

热振活佛在被关押期间,由夏格巴等人直接进行审讯,受尽折磨,于5月被亲英分子害死在狱中。当时,国民政府致电大扎,要其保护热振的安全。大扎未予理会,却事事与黎吉生通气,听取他的意见。

这次事件,是英人怂恿西藏分裂主义者对爱国势力的一次血腥镇压。

对于这一震动全藏的事件,范普拉赫先生的书中居然只字未提。夏格巴是热振事件的亲自参与者,但他的书中只是简单述及,根本不提英人的策动、参与。夏格巴还把拉萨尽人皆知的热振被害一事,说成是“突然去世”,说什么经过验尸未发现足以致死的伤痕。

《西藏简明通史》中十分明确地写到:热振“是被大扎一派的坏人趁其有病之时暗中毒害死的。”① 黎吉生也认为“前摄政(按:指热振)死于布达拉监狱中。虽然官方没有承认,可以毫不怀疑,他是被杀害的”。② 人们要问范普拉赫先生和夏格巴:你们这样掩盖杀人事实,昧着良心写书,却还在那里大谈“人权”,难道一点也不感到羞愧吗?