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索达吉堪布:真正让我们痛苦的是你的想法

导读:索达吉堪布:真正让我们痛苦的是你的想法 笑谈人间几多苦 Laughingoffthebitternessoflife 我们的痛苦,实际上不是来自于外境本身,而是自己内心的执著。 古罗马的哲学家爱...
索达吉堪布:真正让我们痛苦的是你的想法

笑谈人间几多苦

Laughingoffthebitternessoflife

我们的痛苦,实际上不是来自于外境本身,而是自己内心的执著。

古罗马的哲学家爱比克泰德,也说过:“真正困扰我们的,并不是发生在我们身上的事,而是我们对这件事的想法。”

苦才是人生

Livingthroughsuffering

纵观整个世间,身与心的痛苦无处不在,

Intheentireworld,thereisnowherethatissafefromthesufferingsofthebodyandthemind.

一个人不论高贵、低贱,

Allofus,nomatterofhighorlowsocialclass,

随时都被这两种苦所损恼,

areconstantlyinflictedbythesetwokindsofsuffering.

就像同一苦海中的浅水鱼、深水鱼,无时无刻不在为苦水浸泡着。

Itislikefishintheocean—theyallareimmersedinthesaltyseawater,whetherinshallowwavesorindeep-seacanyons.

在这个世界上,人人都希求安乐,但往往求之不得。

Inlifeeveryonewantshappiness,butthishasalwaysbeenelusive.

只要转生为人,就要感受最初降生、中间患病衰老、最终死亡的痛苦。

Bornashumans,wesufferfirstfrombirth,thenillnessandaging,andfinallydeath.

来到人间,谁又能躲得掉生老病死呢?

Who,ifanyone,canescapethemiseriesofcyclicexistence?

有些人喜欢追求财富,却不知道腰缠万贯的富人有谋财、守财、失财的痛苦,身无分文的穷人有无财、求财的痛苦。

Manypeopledesirewealth,butlittledotheyknowthatwhilethepennilesspersonsuffersfromwanting

andcraving,theaffluentoneiswornoutfromamassing,guarding,orlosingwealth.

换句话说,大人物有大人物的痛苦,小人物也有小人物的痛苦。

Thatis,richorpoor,everyonehashisorherownheadachesandagonies.

这正像《中观四百论》所说的:

Aryadeva’sFourHundredVerseTreatisesays,

“胜者为意苦,劣者从身生,

“Tothoseinprivilegedpositionscomesmentalsuffering,whiletocommonfolksphysicalsufferingarises.

即由此二苦,日日坏世间。”

Bythesetwosufferings,thisworldistormentedeveryday.”

具足世间圆满之人,比如现在的有些领导和老板,在财富、地位、吃穿上已经样样不缺,

Thosefavoredbyworldlyfortune,suchaspoliticalleadersorbusinessproprietors,arenevershortofwealth,

statusandalllife’samenities.

可内心却充满了极大压力。

Yetinwardlytheycouldbeundertremendouspressure

比如,为稳固自身的权势而惶惶不安,害怕自己下台,害怕被别人超越;

—feelinginsecureabouttheirownpositions,dreadingthelossofpower,fearingbeingovercomebyopponents,

为他人财富的增长而嫉妒万分;为控制下属与财产而殚精竭虑……

feelingjealousofothers’money,schemingofwaystocontroltheirsubordinatesandpossessions...

世间上的小人物,虽没有这些内心的痛苦,

Merenobodiesintheworldmaybefreefromthesementaldistresses,

却有超强度的劳动,缺衣少食,住房、医疗条件得不到保障……

buttheyhavetomakealivingthroughphysicallaborandareconstantlyinwantoffoodandclothing,

aplacetolive,medicalcareandsoforth.

由此而引起身体的疲劳、损伤、饥寒、疾病等各种痛苦。

Theyaretorturedbythesufferingofphysicalfatigue,injuries,hungerandcold.

根登群佩大师曾说:“高官心里有大苦,小民身上有小苦。

TheTibetansage,GendunChophel,says,“Highofficersexperienceim?

mensementalagonies,andlowcommonersexperiencerawphysicalpain.”

确实,作为凡夫俗子,不被痛苦折磨的一个也没有。

Indeed,beinganunenlightenedbeing,noneofuscanbesparedfromthetor?mentofsuffering.

生活中,我们身上还经常发生这样的事:

Inourlife,wearenostrangerstothesescenarios:

想见的亲友见不到,怨恨的敌人却总是狭路相逢;

Wedon’tseeenoughofourfriendsandlovedones,yetwealwaysbumpintoournemeses.

想听的喜讯听不到,不愿意听的噩耗却时时传来;

Thehappynewswelovetohearneverarrives,yetwereceiveallkindsofbadnews.

非常希望身体健健康康的,可往往是病魔缠身,

Weyearnforahealthyandstrongbody,yetareburdenedwithchronicailments.

没有自由快乐之时……总之,做什么、想什么,结果往往事与愿违。

Inshort,thereisnotamomentofhappinessandease,

andthingsalwaysturnoutcontrarytowhatwewishfor.

纵观整个世间,身与心的痛苦无处不在,

Intheentireworld,thereisnowherethatissafefromthesufferingsofthebodyandthemind.

一个人不论高贵、低贱,恒时都被这两种苦所损恼,

Allofus,nomatterofhighorlowsocialstrata,arecon?stantlyinflictedbythesetwokindssuffering.

就像同一苦海中的浅水鱼、深水鱼,无时无刻不在为苦水浸泡着。

Itislikefishintheocean—theyallareimmersedinthesaltyseawater,whetherinshallowwavesorindeep-seacanyons.

索达吉堪布《做,才是得到》

KhenpoSodargye《Achievebydoing》