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学佛能吃肉吗?吃肉与学佛矛盾吗?

导读:在佛教里面,在菩萨戒里面才有禁吃肉,在沙弥戒、比丘戒是没有的,不但没有,而且比丘戒里面还专门有戒条说,比丘如果因为生病,身体虚弱需要进食鸡鸭鱼肉这些东西一段时间作为一个疗程,恢复体力的话,要白众。那么作为师父,他的严谨吃素也没有什么值得骄傲的,所以吃素是慈悲心的体现,是佛法教理、教义的一种展示,不是那种素食主义者。素食主义者吃素他就是为了吃素,或者他爱护自然,甚至厌倦肉食,觉得肉食不清净,...
 

  在佛教里面,在菩萨戒里面才有禁吃肉,在沙弥戒、比丘戒是没有的,不但没有,而且比丘戒里面还专门有戒条说,比丘如果因为生病,身体虚弱需要进食鸡鸭鱼肉这些东西一段时间作为一个疗程,恢复体力的话,要白众。

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  什么叫白众?就是第一有医生证明;第二公开宣布告知大家,某某人因为得什么病,身体虚弱了,从哪一天开始,到什么时候这段期间,专门有人给他辅助治疗,要吃哪些什么肉,比丘戒里面是有这样的条文的。

学佛能吃肉吗?吃肉与学佛矛盾吗?

  梁武帝是一个比较虔诚信仰佛教的皇帝,他的虔诚也是不能够用佛法的高要求来看的,如果用高要求来看的话,他的很多东西也是不符合的,当然他有他的私心杂念,他提倡吃素,并且身体力行,这也是事实。可是因为他的吃素也闹了一些佛法方面的笑话,当然更闹了一些佛法知见方面荒唐的事情,由于他的提倡,汉传佛教吃素的风气就漫延开来,并且到现在已经成为汉传佛教的一大特色。

  不光是出家僧人,包括很多居士,都以素食为修行佛法的一个特征,大家也非常欢喜来这样做,可是同时要知道,它不是佛法的比丘戒、沙弥戒、居士戒里面所必须要做的,佛教更没有要求说这个人学佛就一定要吃素,佛法看重的是他的知见,说具体一点就是佛教特别看重的不是你要不要吃素,而是看重你的知见符不符合佛陀所讲的三观,世界观、人生观、价值观,你是不是按照佛教的三观来为人处事、待人接物,来言行要求自己。

  总而言之,戒律是律自己,不是拿去律别人,更不是把它拔高到一个高不可攀的地步,甚至作为一个道德的棒子去打别人,这个是完全不可以的,我们要不要吃素,如何吃素,都是要在一种自发的、欢喜的,这样的前提下来吃,不要整天盯着别人有没有吃素,而应该盯着自己的内心有没有净化。

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  那么作为师父,他的严谨吃素也没有什么值得骄傲的,所以吃素是慈悲心的体现,是佛法教理、教义的一种展示,不是那种素食主义者。素食主义者吃素他就是为了吃素,或者他爱护自然,甚至厌倦肉食,觉得肉食不清净,或者说是带有一种排斥的情绪,这个在佛教里面是没有的,这两者要区别开来。