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惟觉长老:如何看待生死的真相

导读:惟觉长老:如何看待生死的真相 问:佛法如何看待生死的真相?惟觉长老答:生死事大,无常迅速。“谈到死亡的问题,每个人都很忧愁、恐惧。关于‘死亡’,可以分成‘色身的死亡’、‘心灵的生死’及‘没有死亡’...
惟觉长老:如何看待生死的真相

问:佛法如何看待生死的真相?

惟觉长老答:生死事大,无常迅速。“谈到死亡的问题,每个人都很忧愁、恐惧。关于‘死亡’,可以分成‘色身的死亡’、‘心灵的生死’及‘没有死亡’三方面来探讨。

第一种是色身的死亡。色身是由地、水、火、风四大组合而成的,四大不调的时候,色身就会生病,乃至于死亡。《无常经》里佛陀开示:‘无上诸世尊,独觉声闻众,尚舍无常身,何况于凡夫。’所以,色身的死亡是无可避免的。

第二种是心灵上的生死。心灵就是指我们这一念心,这个心生生灭灭即是生死。例如,早上起床后穿衣服,这一念心生起,接著穿袜子,穿衣服的心就灭掉了。所以,从早到晚,这念心都是不停地生灭,起善念也是生灭,起恶念还是生灭,这就是心灵上的生死。

第三个是没有死亡,须契悟当下这个心,即禅宗所谓的‘明心见性,见性成佛’,见到自己的本心本性就没有生、没有死,即超越时间、空间,此时,真正是无量寿、无量光。”