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救济灵魂的灵台

导读:救济灵魂的灵台陈鲁宁 文/图 中国航空旅游网讯 导语:宝岛台湾的寺庙,全球冠首。行走在台湾的城乡道路上,飞檐翘角、色彩鲜艳,充满闽南韵味寺庙或神像,不停跳入旅人的眼帘,而每一座寺庙门前,几乎总有硕...
救济灵魂的灵台 陈鲁宁 文/图

中国航空旅游网讯 导语:宝岛台湾的寺庙,全球冠首。行走在台湾的城乡道路上,飞檐翘角、色彩鲜艳,充满闽南韵味寺庙或神像,不停跳入旅人的眼帘,而每一座寺庙门前,几乎总有硕大的石狮相守。

中台禅寺,位于宝岛中央的南投山区,与各地寺庙相比,风格迥异,大相庭径。一座宏伟莲花瓣中,冉冉生出塔寺合一的禅寺,地圆天方,巍巍耸立在层层叠叠的翠绿茶园之巅。

一座名寺,一位大师。惟觉大和尚,倾尽毕生心血,化作此禅寺,虽于2016年初仙逝,仍为两岸三地尊称为禅宗一代大师。他的故事,更是让世人迷摄而惊叹,充满了神奇色彩

中台禅寺位于台湾中部的南投县埔里镇,乘车行驶了近三小时,旅人一行终于抵达。迈入幽静山门前,透过翠绿的槟榔树和椰林,几乎所有的访客,都会在静寂中,为中台禅寺庄严宏伟外观的所震撼!

禅寺周边,植满参天香樟和菩提树,一条青石板路,曲径通幽,四周镶嵌着古色古香的华林园、鹿野园、菩提园等建筑。

彼岸石船

禅寺远眺

三潭映月池

中台塔寺

去拜谒中台禅寺的宝刹,须得穿过紫白莲花环绕的 同源桥 和竖着 三潭印月 佛塔的一汪绿水。斑驳的拱桥,用十吨青铜浑然铸成,桥长近十米,桥洞跨度两米许,是海峡两岸 同出一源 的杭州灵隐寺,在宝寺开光时赠送的大礼。

一座桥,就是一尊宝物》当年,享誉全球的铜艺大师,朱炳仁设计出的铜桥,或铸、或锻、刻錾之后,再叠镶,聚合了各种铜艺术工艺,始把同源桥,雕成天下禅寺里最精美的艺术品。桥面上,盛开的 莲花 里,赵朴初先生匾书 同源桥 的鎏金大字,清晰醒目。桥上熠熠生辉竖立着一百零八尊罗汉。桥的内侧,则分别刻有中台禅寺帷觉长老与灵隐禅寺木鱼长老的题诗。桥身四周遍布着台湾日月潭、中台禅寺及杭州西湖、灵隐禅寺四幅镶嵌铜画。

宝殿庄严现瑞相功成净土,文物化世净心尘果登觉岸 。旅人进入宝寺,抬头望见惟觉大和尚,作为这中台禅寺的开山方丈2016年初90高龄驾鹤西去前,为世人留下这一句的偈语。惟觉老和尚,之所以在台湾被公认为重兴禅宗一代高僧,全缘于他的禅法,再续了唐宋禅风,极为圆融通达,哪怕只是一棒一喝,一默一止,皆令世人受益良多,净心尘果登觉岸。

释惟觉,生于四川营山,少时生性敏感,无心功名利禄,却常为 生从何来,死往何处 生命无常 人世大道所困扰,自此与佛结缘。15岁时辞别故乡,赴香港华侨工商学院学习,后入伍于1949年来到宝岛。1963 年秋,伫立在面朝大海的基隆十方大觉寺 ,皈依灵泉长老披剃出家,获字号知安,法名惟觉。

红狮

出家后,为从禅修获悟,他曾在宜兰吉祥寺、新竹圆明寺、香港大屿山宝莲寺等地闭关。后返台清修弘法,大师仍矢志苦行,朝夕不倦,遂深契实相念佛,禅净一如的至理。 1970年初,选择在阳明山万里乡潜迹闭关,住茅棚、着纳衣、食粗蔬,默受清苦,苦修十馀年。

上世纪八十年代末,阳明山麓的公路通车后,有路过的游人,恰巧经过茅棚前,为惟觉苦行僧的虔诚,而深深触动,纷纷涌来求法。大和尚遂打破闭关的清净,潜龙升天迈出草棚,在茅棚处创建灵泉寺。当时,虽只有四位僧人,居士却达两三百人,成为第一批僧众。惟觉带领弟子花三个月,翻盖一间小小的玉佛殿,举办了灵泉寺第一次的 禅七 。

佛祖灵台

1991年末,惟觉在灵泉寺举办四十九日精进禅七,为台湾佛教界之创举,禅门宗风,自此蔚然而兴,如日中天。自此,阳明山畔的灵泉寺,成了一代延绵自中华佛教达摩祖师创建禅宗的无遮法会、弘法大会集聚地,吸引成千上万的有缘人,前来听闻佛法,蒙获法益,踊跃布施房舍供作精舍道场。

短短几十年间,随着禅宗在宝岛的兴盛,惟觉老和尚深谙教化之重要,不仅亲自应请奔波于台湾各大都市,设立七十多家精舍。还藉由僧众教育、社会教育、学校教育三大领域,将佛法落实于各阶层中,通俗易懂开释微妙高深的禅法,将佛法普及生活化,开释出实践佛法的具体准则,令大众皆能获得佛法薰陶,禅修静坐。

1992年,惟觉和尚在南投县觅得了一茶园,开始筹建新道场,并于2001年落成。由于该寺地处台湾的地理中心,被视作心中的一个灵台,需要时刻安住和照顾,故称中台禅寺。为此,惟觉曾组织了一个19人团队,先后赴大陆、日本、韩国、印度、埃及等地考察,还请来台湾著名建筑师李祖原先生。在他主持设计完成 台北101大厦 之后,按照把艺术、学术、宗教和文化融为一体却不失禅宗的风格,历经三年规划、七年兴建,耗资30亿元新台币,于2007年9月1日正式落成开光启用

关公像

中台禅寺,建筑规模宏大,可容纳两千僧尼和一千名居士同时在此修,其融合古禅意境和现代的建筑风格,糅合了天下名刹宝寺的各种建筑艺术,独树一帜,达成了禅宗倡导的融通,让世人敬仰的佛法与世人的追求圆融无碍,成为闻名于世令人赞叹的台湾著名的佛教四大名山(中台禅寺、法鼓山、慈济基金会、佛光山)之一!

夜明珠守护佛祖

护法像

天王护法

进入宝刹内室,醒目的 四天像 东方持国天王 、 南方增长天王 、 西方广目天王 及 北方多闻天王 ,手中分别拿著象征风调、雨顺、国泰、民安的法器,分镇在天王殿堂四周。神像皆以山西黑花岗雕制;四天王像高度约12公尺,重达100多吨,其神情威严,令人震撼!

大雄宝殿位于主体建筑的二层。一尊由印度红花岗岩雕琢而成的释迦牟尼佛,镇坐于殿堂中央,侍立两旁的多闻阿难尊者与苦行迦叶尊者,代表著修行的精神。大雄宝殿两侧为祖师殿和伽蓝殿,分别供奉着禅宗东土祖师 达摩祖师和守护道场安宁的伽蓝菩萨(关公)。 十八罗汉是佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉。

禅宗祖师达摩

佛祖对面,盘坐着那尊 笑容可掬的 弥勒菩萨 ,随身携带的布袋,不像别处搭在肩上,而是踏于脚下,更显得 放下包袱,无牵无挂 ,无比潇洒。一对红狮子守护者 弥勒菩萨,他背后竖着身著甲胄、合掌擎剑的 韦驮菩萨 。

中台禅寺的五层有大庄严殿,九层为大光明殿,十六层是万佛殿,再往上是藏经阁和 金顶 。 我们有缘只是拜谒一层的天王殿和二层的大雄宝殿。

与大陆的寺庙相比,这座塔寺合一的充满现代感的寺庙里,绝无烟雾缭绕的香火,取而代之的则是中西合璧的现代化中央空调、电子显示大屏和精心设置的智能化控制系统。在不同色彩的灯光渲染下,硕大的佛龛宝座,整个墙壁的神像佛图,愈发凸显出低调里的华丽!

惟觉生前设计安排中台山博物馆,偎依在中台禅寺近旁,渗透着惟觉大和尚对博物馆所提出的 弘法、保存历史文化、教育、艺术 及对佛教的责任与信心的理念。

博物馆三层楼的展馆内,珍藏有来自海内外和祖国大陆的600多件珍贵文物,主要是古代的佛像和雕塑等。还先后与展出过浙江省博物馆所藏阿育王塔、雷峰塔遗址出土文物,以及西安碑林博物馆致赠之历代名碑拓本等,借此透过佛教文物作为历史见证,让有缘大众领略佛教文化的博大精深,实现净化人心、安定社会的利生本怀。

惟觉曾说过,出家人有三个家:少小生长的红尘之家,落发修行的寺庙之家,安住在心的菩提之家。建成中台禅寺后,老和尚只担任了三年半住持,2005年即让位于弟子见灯法师。还特意留下 中台四箴 :对上以敬、对下以慈、对人以和、对事以真。作为众弟子日常修行之圭臬。

其实,这就是老和尚生前推行的 大众法 : 不管你是哪一宗哪一派,第一个是做人。人都做不好,怎么可以做圣贤呢 ?做人做事,似乎像老生常谈,但从佛法角度看,它是可以很深入到我们心的本源。做得好,就能够达到真正的清净、智慧,修得佛心,终可成佛!

离开禅寺的大雄宝殿,继续前行,便走进了花繁草茂的世界。眺望远方,四面青山,风光旖旎。

石象

旅人再此 驻足山门,回首仰望这座传统和现代、中式与西方融为一体的伟大建筑群,更加感悟到 青色白色皆真性,春风满园露禅悦 。这就是惟觉留给世人的禅宗《悟实相理》

中台禅寺,惟觉视之为菩提之家。一代高僧,苦行中悟得禅意,静默中获解佛理。放眼四海,当下获启真正开悟的高僧,实在非常之少,然而,释惟觉,穷尽一生,众望所归,实属跨越海峡的真正禅宗大师!

同源桥

旅行tips:

创建于1994年的中台禅寺,坐落在台湾省南投县埔里镇一新里。整座建筑形如金字塔结构而成为佛教建筑的另一巨作。禅寺庄严宏伟,规模宏大。

著名建筑师李祖原居士融合中西工法,并运用 直了成佛 的顿悟法门, 因次第尽 的渐修精神,还有古代丛林风格,将艺术、学术、宗教和文化融为一体,令人为之赞叹。

中台禅寺内的主要景观有:山门、镶金亭台、大雄宝殿、祖师殿、四天王殿、万佛殿、地藏殿、 鹿野园、同源桥、药师七佛塔、知客室、中台禅寺图书馆、中台山博物馆

交通:

1.高铁--搭高铁至乌日站下,再转搭其他大众运输工具。

2.台铁--搭台铁至台中站下,再转搭南投客運(开往埔里方向)至埔里站下车。

3.客运 (1)国光客运台北西站 埔里。(2)台中 埔里。 (3)水里往埔里(员林客运、丰荣客运)。(4)彰化往埔里(彰化客运)。(5)草屯往埔里(南投客运、彰化客运、国光客运)。