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论道家与佛家及禅宗与丹法

导读:论道家与佛家及禅宗与丹法佛像自古丹禅不分家,无丹之禅是口头禅,误人子弟,害人不浅,无禅之丹是旁门左道,幻丹浊丹。假如我给你们讲法课,那一定是以「坛经」、「性命旨圭」与二部为主体而已,多而杂,路线不...
论道家与佛家及禅宗与丹法 佛像

自古丹禅不分家,无丹之禅是口头禅,误人子弟,害人不浅,无禅之丹是旁门左道,幻丹浊丹。假如我给你们讲法课,那一定是以「坛经」、「性命旨圭」与二部为主体而已,多而杂,路线不清,次序不明,令人眼花缭乱,那修什么道?所以正式修禅心道骨的经典就以此二部为主体。所以你们修禅心道骨,就主读此二部经典,尽量读透。

事实上自唐宗以来,没有大罗金仙不懂禅。就连钟吕与南北二宗的开山祖师王重阳与张紫阳都是精通禅法的。南北二宗虽然都源自钟吕,张紫阳一脉人丁虽不兴,但成就明显比北宗要高。不知你们是否发现?南宗开山祖师张紫阳一生都未出家,既不是和尚也不是道士,是个无宗教人士,却成了道家南宗的开山祖师,这个还是令人意外。南宗一脉,大多数都寿数在一百二十岁以上,而且大多数都是居士。张道祖说得好:

"非炼还丹不入山,

山中内外尽非铅。

此般至宝家家有,

自是愚人识不全。"

寺庙

你孤家寡人跑到山上干嘛?知道什么叫做「山中内外尽非铅」吗?你有本事跟我说:"师父!我看破红尘了,我想到山上买二亩地,带我老婆到山上采药种田度日,隐居修道去!"这样我会双手赞成。如果你说把老婆孩儿丢一边去不管,那你以后就别来见我了。我有好几个弟子出家之后,我就再也不教他了,因为我知道他废了,此生修仙无望了。不说别的,就女人一关,你出了家后,恐怕一辈子都过不了。当然,我不反对出家,如果你想往生净土再修,童子修道与老年出家都可以。但你如果要修仙,那绝对不可以,尽少也要在功成身退时才可以出家。

丹禅可以同修,取长补短。因为禅法是唯心的,仙法是唯物。唯心属阴,唯物属阳,佛道双修,阴阳平衡,水火既济。修禅可以,但后世邪禅中有很多消极的思想,清谈误国,绝对不可取,因为真正的达摩禅是积极的,不是光说不炼的口头禅。为什么说达摩禅是积极的?因为唯心属阴,唯物属阳。静属阴,动属阳。

双眼一闭百阴生,双脚一动阳气动。真正的达摩禅是丹禅双修,动静双修,性命双修的,而不是一群整天玩心理感觉的禅和子,佛油条。像运动,跑步,登山,唱歌,跳舞,打太极拳,炼易筋经,这些都是属阳的。以动制静,就是以动降心魔。比如说,当你心有不净念头时,最好的方法是去唱歌跳舞,登山跑步、炼动功化掉心中烦恼与不良情绪,而非坐在那里玩心理感觉。

佛法唯心,仙法唯物。唯心属阴,唯物属阳。禅心道骨,就是水火既济。玩心理感觉久了,十个人九个脑子有问题,故达摩祖师入中土后,看到中土佛教的弊端后,就传禅宗以武入道,动中修禅,即此理。玩心理感觉久了,会出神通。神通跟神经是俩兄弟,人会变懒惰,好吃懒做,整天要死要活的。我有好几个弟子都是被我发现他为人好吃懒做后,我立马赶出师门。勤能生善,动能壮阳,懂吗?好吃懒做的人修道是很容易入魔的,与其这样,还不如不修。我在家中,不管地有多干净,我都会每天去把地扫几遍,擦几遍。禅要动中修,心要在生活中磨练。

之前好几弟子都是来跟我说:"我不想上班了,上班净造业!我看破红尘了,我要出家!"

道观

然后我就立马叫他滚,永远不要来见我,也不要再联系我, 我门下无消极之人,无不热爱生活的懒汉。仙法是积极向上的,绝对不可有一丝消极,否则邪气入体,金丹不纯。历史上很多著名的佛道大德修仙失败,就这样。如果贾老不是这样,他早白日飞升了,因为他得道家昆仑派真传,他师父师伯都肉身成圣一流的人物,他掉到文字迷宫中爬不出来了。禅可学,文字相万不可着,否则大罗神仙也度不了你。

这样说得我好像很不喜欢出家人似的,非也,非也。出世有世的修法,入世有入世的修法。把出家人的一套套在在家人的头上,那就后果非常严重,小则误家,大则误国。但如果把在家人的法套在出家人的头上,那就乱套了,更不可取。我也曾指导过多位出家人,我给他们的建议主要的不外二点:

1:修禅就修禅,修净土就修净土,不要东修西修,志向不明,修成四不象。

2:离群独居,或约几位志同道合的同修,不要同流合污,整天跑场子,比生意人还忙,你修什么道?

真正的禅,真正的道,不在文字上,不在木偶上。只有踏破毗卢顶上行,只有把文字迷宫丢到太平洋去,才是修禅修道的开始。

我一偈,送与诸君,偈名「阴阳太极歌」,曰:

观天之道,悟天之理。

修天之道,成天仙果。

观地之道,悟地之理。

修地之道,成地仙果。

观人之道,悟人之理。

修人之道,成人仙果。

人依地生,生依地道。

地依天生,生依天道。

天依道生,生依大道。

人违地死,地违天亡。

天违道灭,不论凡圣。

顺道者昌,逆道者亡。

道之所势,无人可挡。

大道无极,鸿蒙混沌。

阴中有阳,阳中有阴。

阴依阳生,阳因阴旺。

妻凭夫贵,母以子贵。

天地万物,凡是生者。

不离于道,道即阴阳。

九日齐天,万物灭绝。

日沉月永,万物不长。

沙漠无水,寸草不生。

大海无火,死气沉沉。

春心灭绝,了无生机。

春心荡漾,水旺木烂。

意动火寒,炼己不纯。

开口气散,无力冲关。

孤阳孤阴,枯木之禅。

无丹之禅,口头之禅。

无禅之丹,旁门左道。

离之阴阳,无道可修。

阴阳之道,太极之理。

无处不在,无人可弃。

日月星辰,周转自转。

天之生道,天之阴阳。

风调雨顺,光充水足。

地之生道,地之阴阳。

君明臣贤,威恩并济。

治国之道,国之阴阳。

父仁子慈,夫谦妻让。

治家之道,家之阴阳。

外圆内方,刚柔并济。

处世之道,处世阴阳。

心肾相交,水火既济。

治身之道,身之阴阳。

性命双修,神形俱妙。

修仙之道,修炼阴阳。

阴阳相抱,水火调和。

谓之中庸,谓之正道。

逆之则死,顺之则昌。

阴阳生机,中央太极。

天失星坠,地失地毁。

国失国破,家失家亡。

身失身死,心失心慌。

孤阳不生,孤阴不长。

至理名言,顺之则生。