大众学佛网
大众学佛网
初识佛法须知 佛学的真面目 法苑谈丛 教规礼仪 佛门礼仪常识
主页/ 初识佛法须知/ 文章正文

方海权:仪容端正是怎样修来的

导读:方海权:仪容端正是怎样修来的 方海权:仪容端正是怎样修来的 ——摘自《人生改造命运要义》书籍 修心补相。世界上很多很多事物,皆由心之所造,心之所作。从而出现种种形相,种种名称容貌。俗话说:相由心...
方海权:仪容端正是怎样修来的

方海权:仪容端正是怎样修来的

——摘自《人生改造命运要义》书籍

修心补相。世界上很多很多事物,皆由心之所造,心之所作。从而出现种种形相,种种名称容貌。俗话说:相由心生。

现实生活中,不是每一个人天生就是完美无缺,相貌庄严,语言美妙。然而相貌庄严之人必定有大福德,相貌下劣必得其反。而产生到世间上不少命理相士,观其各人容颜已知富贵几何。贫贱几何。但是,他们只知道我们现在未来的命运。而无法改变我们现在未来的命运,唯有叹息而以。

佛陀出世,圣贤示现。正是教育我们能够改变不足的容貌、曲折的命运。佛告诉我们现在的景况,皆是过去生中所造善恶业不同而产生,称之为先天。而后天之努力修福修德,从心地上落工夫,从行动上作指挥,才能体现“相由心生”的妙用。这样,庸俗下劣的容貌也能变成妙相得福无边。而在学习圣贤之举动和行为之后的同时,将来能得成无上正等正觉,得大智慧。

有一个人当小偷,过了不久。他看上去贼头贼眼、贼脚贼手。他的眼睛不停地在转动,这一幅相,人家一看就知道他是干这行的。另外一个人,对于修桥造路、印造经典、救济贫苦从不推搪,尽自己的力量而为之。不久,这个造福之人变成了福德之相。大家都认为他是富贵人家,过了一段时间,这个人真的发大财成大事业了。可见,造恶业与造善业之间不同的反应。

修心可以补相,而行动正是修心的体现。我们用造福于大众的行动,来改变我们缺憾相貌。从妙相中再而改变命运,远离贫困疾病饥饿消瘦的恶报。而有福报之人更进一步,使富贵久住。俗语说:“为善最乐”。有善心之人烦恼很少,这就是圣贤所说的善行能使人保持客颜、青春常驻的原故。古早多少修心养性之人,入了老年之龄而让人看上去如年轻人一样的皮肤、容貌。这正是修心造福补相的效应。我们对于修习福德应有一定的了解和明理,才知道如何着手

一、印造经典:以印造佛所讲一切利益人天教典,以及圣贤大德的一切善书。佛教是佛对九法界众生的教育,其教典使我们见贤思齐。诸恶莫作,众善奉行。种大福田,使人心安定团结,和睦相处。促进一切事业顺利发展。自然国泰民安,百物丰足。世间所有一切非法犯罪之事必然减少。印经送给大众是法的布施,可以得五种福报。

(一)长寿:大众听经和读经以后。不造杀业,故此施者将来能感到长寿的果报。

(二)大富:大众听经和读经以后。不会偷盗,故此施者将来能感到大富的果报。

(三)容颜端正:大众听经和读经以后。心平气和,故此施者将来能感到长相端壮的果报。

(四)尊贵:大众听经和读经以后。会信奉佛法,归依三宝,故此施者将来能感到尊贵有名望的果报。

(五)聪明智慧:大众听经以后。能领悟力增长,智慧增长,明白人生和宇宙微妙的道理,故此施者将来能感到聪明智慧的果报。

所以,佛在《普贤菩萨行愿品》中说:诸供养中,法供养最。

二、戒杀放生:欲知世上刀兵劫,试听厨门半夜声。戒杀放生,小即能使我们自身健康长寿,大即能减少世界之杀劫。《首楞严经》中说:人死为羊,羊死为人。相互食啖,无有了期。而持素戒杀放生,实为启发我们慈悲之心。使一切动物各得其所、各尽天年,且勿以为这是不要紧的事,实际是关系到我们自身问题。

在动物即将被杀的时候,多怀恨心而发出毒气,而我人不知。故此,人一生起病来即得到绝症、癌症不再是新鲜事。都是由于吃肉而引起的,正所谓:病从口入。我们不应再自取灭亡了。反观狼虎一类野兽凶猛无比,皆是肉吃动物。牛羊一类怀慈良善,皆是吃植物为主。现今人心不古,恶凶难训。与肉吃乃至吃野兽动物实在息息相关,真是人面兽心。

故此,我人为自身健康长寿以及世界的安宁,必须持素戒杀放生。

三、救济贫困:在我们这个世界,养生资源缺乏,故此众生为养活色身而生大烦恼。我们修福之人必须救济贫苦,用恭敬诚恳之心,施舍饮食和医药给众生。使之能得到安乐,而我们可以得到无尽的功德和五种福报。

(一)寿命会延长报。人类和动物都是依靠饮食维持生命。施舍食物能延长众生生命,故此施者会得到长寿的果报。

(二)身心得到安乐报。人类和动物缺乏饮食时,身心会不安、烦恼、紧张、苦痛。有了饮食身心就会安宁,故此施者会得到身心安乐的果报。

(三)身材容貌矫美报。人类和动物缺乏饮食,身体会枯瘦,容貌会憔悴。故此施者会得到美好容貌和身材的果报。

(四)色力坚固报。人类和动物缺乏饮食,就会四肢无力。布施饮食使其有充分气力,故此施者会得到威武有力的果报。

(五)辩才无碍报。人类和动物有充分饮食后,才能讲话和呜叫。要是没有饮食,虽有唇舌,很难发挥说话和呜叫功能。故此施者会得到优秀辩才的果报。

此外,修桥造路,兴寺建塔乃至微善皆有无量功德,我们应尽力而为。正是:所有功德皆随喜。