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不要害怕念头,让念头自由地来和去就好了

导读:我们很多人很害怕念头,害怕妄念不断、杂念不断,如果哪一天打坐没有什么念头冒出来就觉得很高兴了,其实往往都是微细昏沉,不靠谱啊!所以不要害怕念头,这个念头是想心所,想心所不断地有念头出来,但是念头并不会障碍你,你不要放纵念头,也用不着去压抑念头,你让念头自由地来和去就好了。  所以真正要下手的地方是什么?就是你把这个染污的源头斩断,这才是真正的修行方法。你一直在外面绕来绕去的,那个不靠谱。你...

大愿法师:不要害怕念头,让念头自由地来和去就好了

  我们很多人很害怕念头,害怕妄念不断、杂念不断,如果哪一天打坐没有什么念头冒出来就觉得很高兴了,其实往往都是微细昏沉,不靠谱啊!

  所以不要害怕念头,这个念头是想心所,想心所不断地有念头出来,但是念头并不会障碍你,你不要放纵念头,也用不着去压抑念头,你让念头自由地来和去就好了。

  所以真正要下手的地方是什么?就是你把这个染污的源头斩断,这才是真正的修行方法。你一直在外面绕来绕去的,那个不靠谱。你看那个外道,我们《百法》里面也会讲到,他也很害怕念头,他认为没有念头就是涅槃了,所以他一直压着,压着第六意识,压着想心所,然后他真的能够成就一种定,叫什么定?无想定,外道啊。无想定生无想天,还是没有解脱,还是在六道轮回之中,何况现在,你要成就无想定都不可能。所以修行用功夫,不要用错地方,你要知道擒贼先擒王,从源头上来开始起修。

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  唯识宗讲转识成智,禅宗讲即心成智,金刚乘就讲即身成佛。但是这一切的一切都要从意识和末那识的净化开始,如果你没有从这里面去真实用功夫,没有受用,不管你怎么谈玄说妙都是不靠谱的。而且你会形成一个巨大的心理落差,你会越来越无力,修行上面无力呀。因为你说得很高妙,行持上面很染污,心识也染污,生命也染污,根本上没有受用,不要骗自己啊。

  节选自大愿法师《大乘百法明门论学记》

  文章转自微信公众号:大愿法师