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佛教修持要断烦恼,究竟何种心态算作烦恼

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   多识仁波切答:佛教修持要断烦恼,究竟何种心态算作烦恼

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   烦恼是指内心中的负面心态,在经论中有很多种分法,如六烦恼、根本烦恼、随烦恼、见所断烦恼、修所断烦恼等等。下面主要分十类加以说明:

   (1)贪心是贪恋所爱。

   (2)嗔恨心是恨其所不爱。

   (3)傲慢是高傲自满。

   (4)无明是不明因缘事理。

   (5)疑心是怀疑生命转世的真实性之类。

   (6)坏聚见是将自己的五蕴身视为我与我属。“坏聚”的“坏”指易坏无常性,“聚”指五蕴聚集身。将这五蕴聚集无常物视为常一自在的我称坏聚见。

   (7)边执见,“边”指常断二边,见指执见也。

   (8)见取见,是将坏聚见、边见、邪见视为正见,视其具此三见蕴身为高贵身之不正见也。有些外道将自己的身体视为净化解脱的主体,故称“高贵身见”。

   (9)戒取见,是有些外道将其禁戒和苦行等视为解脱之道,将修其戒禁者视为高尚德行的不正见也。

   (10)邪见,是不相信轮回转世,相信上帝、自在天等创世说的邪见也。

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