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大乘五观法

导读:大乘经典常教行者,受持、读诵、书写、为人解说,依此修行等;虽有许多人这样去用功,总是不能得力或受用,探究其原因—皆是「择其一而行」,故不能解行并进,以致不能通达。学者读经当明其义,佛乃要我们透过闻、思、修三者同时进行,方能心开悟解,证入智慧。若缺其一、二,则不能圆满,就像三角形,缺一角不能成形;就像戒定慧,少一学不能成就。  且要佛子们自利利他,这方是诸佛本怀,涅槃经云:「世尊往昔为我...

  大乘经典常教行者,受持、读诵、书写、为人解说,依此修行等;虽有许多人这样去用功,总是不能得力或受用,探究其原因—皆是「择其一而行」,故不能解行并进,以致不能通达。

  学者读经当明其义,佛乃要我们透过闻、思、修三者同时进行,方能心开悟解,证入智慧。若缺其一、二,则不能圆满,就像三角形,缺一角不能成形;就像戒定慧,少一学不能成就。

  且要佛子们自利利他,这方是诸佛本怀,涅槃经云:「世尊往昔为我故,于无量劫修苦行。」故应精进勤行,深明义趣,不但自己可以解脱,众生也会因此蒙受法雨之润。

  因此建议大乘行者,可从下列五项来同时受持:

  1、读一遍:日读一卷,不可间断。

  2、写一遍:日写一千,不可停笔。

  3、思一遍:日思一段,不可空想。

  4、观一遍:日观一心,不可空坐。

  5、说一遍:日说一偈,不可空过。

  斯人若能这样行持,三个月后,定有受益,增汝道心。像人身上有檀木,越放越香;若是日日不离经卷,其人越受持、越能开启智慧之光。

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