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出离,不需厌离

导读:出离,不需厌离我们现在很多修行者,对于出离心感觉会是什么?大多是越修越修对于这个轮回有种淡淡的悲伤的感觉。我们学习佛法,要先认识清楚,一个菩萨生起出离心,他知道生老病死是一个局限,所以要超越生老病死。他知道这个人间的一切看起来很灿烂,但是这个灿烂的彩虹不会持续太久。虽然他知道这件事情,但是他不会厌烦这个事情,对于人间的事情是不会厌烦的。  我们现在生起的出离心是什么状态呢?会经常对人间的事情很厌烦...

  出离,不需厌离

  我们现在很多修行者,对于出离心感觉会是什么?大多是越修越修对于这个轮回有种淡淡的悲伤的感觉。我们学习佛法,要先认识清楚,一个菩萨生起出离心,他知道生老病死是一个局限,所以要超越生老病死。他知道这个人间的一切看起来很灿烂,但是这个灿烂的彩虹不会持续太久。虽然他知道这件事情,但是他不会厌烦这个事情,对于人间的事情是不会厌烦的。

  我们现在生起的出离心是什么状态呢?会经常对人间的事情很厌烦,就很烦很烦——「那人真是太无明愚痴了!」、「无明众生顽劣极了,我干脆去闭关好了!」越修行越容易抱怨,抱怨众生很讨人厌、抱怨这个道场不清净、抱怨师父没好好教你。

  但是,菩萨的出离心不是在抱怨,出离心也不是一种对世间厌烦的心。菩萨知道这个轮回是虚幻的,但是不会对这个轮回升起厌倦的心,为什么呢?因为轮回就是菩萨的道场。他的心是出离的,但身体因为愿力,不会离开这个地方。

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  但是现在我们经常对轮回的菩萨道场很厌烦,还自以为很有出离心,所以经常要去山里面模仿闭关,因为不想看到那些让你烦的众生和事物;众生明明是菩萨的福田,我们现在这些泥菩萨看到身旁的许多人却总觉得是自己的冤亲债主、障道因缘。

  所以菩萨道的修持,对于世间要出离,但是不需厌离。