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俱空契斌禅师悟道因缘

导读:俱空契斌禅师悟道因缘西京嵩山万寿俱空契斌禅师,少室凝然了改禅师之法嗣,俗姓王,平阳(今浙江境内)垣曲人。契斌禅师少时从重兴院无相法师落发,久而游方,后投少室凝然了改禅师座下参学。  一日,契斌禅师入室,请求法要。  了改禅师道“人向达磨未西来时道一句看。”  契斌禅师茫然无对,生大疑情。  回到寮房,契斌禅师便奋志用功,朝夕不怠,自誓今生定要究明此事。  就这样,参学既久,...

  俱空契斌禅师悟道因缘

  西京嵩山万寿俱空契斌禅师,少室凝然了改禅师之法嗣,俗姓王,平阳(今浙江境内)垣曲人。契斌禅师少时从重兴院无相法师落发,久而游方,后投少室凝然了改禅师座下参学。

  一日,契斌禅师入室,请求法要。

  了改禅师道“人向达磨未西来时道一句看。”

  契斌禅师茫然无对,生大疑情。

  回到寮房,契斌禅师便奋志用功,朝夕不怠,自誓今生定要究明此事。

  就这样,参学既久,后来有一天,契斌禅师无意间抬头看秦土封上的一棵古槐,终于豁然大悟。

  于是,契斌禅师便直趋丈室,准备向了改禅师汇报自己刚才所悟。

  了改禅师没等他开口,便抢先说道:“契斌参得禅也!”

  契斌禅师于是大喝一声。

  了改禅师道:“喝作么?”

  契斌禅师道:“和尚何得以赃诬人?”

  为了进一步勘验契斌禅师,了改禅师便连举两则公案,诘问他:“赵州堪破婆子,婆子败阙在甚么处?”

  [赵州堪婆子公案:有僧游五台,一婆子曰:“台山路向甚么处去?”婆曰:“蓦直去。”僧便去。婆曰:“好个师僧又恁么去。”后有僧举似赵州,赵州曰:“待我去勘过。”明日,赵州便去问:“台山路向甚么处去?”婆曰:“蓦直去。”赵州便去。婆曰:“好个师僧又恁么去。”赵州归院谓僧曰:“台山婆子为汝勘破了也。”]

  契斌禅师道:“一对无孔铁锤。”

  了改禅师道:“赵州意又作么生?”

  契斌禅师道:“荆棘林中,重加陷阱。”

  了改禅师道:“石头书亦不通,信亦不通,是何意旨?”

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  [见“石头希迁禅师悟道因缘”:一天,青原禅师命令希迁禅师前往南岳,给怀让和尚送信,并吩咐道:“汝达书了,速回。吾有个斧子,与汝住山。”希迁禅师于是持书来到南岳。希迁禅师礼拜南岳和尚后,并没有把书信上呈给他,却问道:“不慕诸圣、不重己灵时如何?”南岳和尚道:“子问太高生,何不向下问?”希迁禅师道:“宁可永劫受沉沦,不从诸圣求解脱。”南岳和尚一听,知道希迁禅师已彻,便不再答话,径直回方丈室去了。于是希迁禅师便返回了青原山。行思和尚问:“子返何速?书信达否?”希迁禅师道:“书亦不通,信亦不达。去日蒙和尚许个斧子,只今便请。”行思和尚坐在禅床上,当即垂下一足来。希迁禅师一见,便叩头礼谢。]

  契斌禅师道:“千里同风。”

  了改禅师道:“青原垂足又作么生?”

  契斌禅师道:“祸事!祸事!”

  了改禅师确证契斌禅师已经契悟,非常高兴,遂予印可,并说道:“洞上一宗(指曹洞宗),密在尔躬矣!”

  契斌禅师出世后,一度住持过少林祖庭,并最后圆寂于此。