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中际善能禅师悟道因缘

导读:中际善能禅师悟道因缘福州中际善能禅师,云居善悟禅师之法嗣,严陵(治所在今浙江建德)人。善能禅师出家后,一直往来于龙门清远和云居善悟二位禅师座下,参学有五年,却未有所证。云居善悟是龙门清远禅师的弟子。  一日,善能禅师来到云居,正好赶上普请(全寺大众一起参加劳动)。于是善能禅师便随众择菜。  忽然高庵善悟禅师拈起一只猫儿,掷到善能禅师的怀中。  善能禅师正想开口拟议,却被高庵禅师拦胸一脚踏倒。  就...

  中际善能禅师悟道因缘

  福州中际善能禅师,云居善悟禅师之法嗣,严陵(治所在今浙江建德)人。善能禅师出家后,一直往来于龙门清远和云居善悟二位禅师座下,参学有五年,却未有所证。云居善悟是龙门清远禅师的弟子。

  一日,善能禅师来到云居,正好赶上普请(全寺大众一起参加劳动)。于是善能禅师便随众择菜。

  忽然高庵善悟禅师拈起一只猫儿,掷到善能禅师的怀中。

  善能禅师正想开口拟议,却被高庵禅师拦胸一脚踏倒。

  就在这个当下,善能禅师终于大事洞明。

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  善能禅师后于福州中际,出世接众。曾有上堂法语云:“万古长空,一朝风月。不可以一朝风月昧却万古古长空,不可以万古长空不明一朝风月。且如何是一朝风月?人皆畏炎热,我爱夏日长。薰风自南来,殿阁生微凉。会与不会,切忌承当。”

  在宗门里,“万古长空”常常用来比喻自性之体,“一朝风月”比喻自性之用。修禅的人,既忌滞于用而昧于体,同时也忌滞于体而昧于用。前者叫做背家浪走,后者叫做死水不藏龙。两者都是病。“人皆畏炎热,我爱夏日长”、“会与不会,切忌承当”,此二语,修婵的人大须仔细。若能体会个中滋味,参禅能事毕矣!