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第二十四课、六道轮回 (二)

导读:地狱为六道中最苦之处,其位置在地中,故名地狱。分为三类:一名根本地狱,有八热及八寒之别 (1),是为十六大地狱。二名近边地狱...

第二十四课 六道轮回 (二)

地狱为六道中最苦之处,其位置在地中,故名地狱。分为三类:一名根本地狱,有八热及八寒之别 (1),是为十六大地狱。二名近边地狱,即八热四门的十六游增地狱也 (2)。三名孤独地狱,在山间、旷野、树下、水滨、场所无定,为各人别业所感,因此苦报及寿命,亦各不同。若论受苦,根本狱最甚,近边次之,孤独又次之,此智造罪的差别所感召。

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六道中,除却天、阿修罗、饿鬼、地狱之外,尚有人及畜生二道,此二道,为吾人终日所接触,举目皆是,无庸再说。同为人矣,而夭寿、苦乐、贫富、美丑、智愚等,皆不相同,这是别业之因,所感得的异果 (3)。同为畜生,亦复如是。畜生中,大抵水族业最重,兽类次之,鸟类又次之,此皆十二因缘中的无明与行二支,所产生的报果也。

天道为有漏福业心所感,属上品十善摄。人道为网常五戒心所感,属中品十善摄。修罗为嫉慢施予心所感,属下品十善摄,地狱为逆恶谤法心所感,属上品十恶摄。恶鬼为见爱悭贪心所感,属中品十恶摄。畜生为贪欲疑想心所感,属下品十恶摄,世间一切有情,每起一念,必落一道,种因在今日,感果则在将来,儒家谨存心,佛家慎举念,就是这个缘故。

畜生常在被杀,或互相吞食之处,称血涂;饿鬼常在饥饿,或刀剑逼迫之处,称刀涂;地狱常在寒冰,或猛火烧煎之处,称火涂,所以三恶道亦称三涂。

若论修道,天道耽于游乐,修罗福报似天,而嗔心复重,皆不能修。三恶道多愚疑, 或在受苦,亦不能修。惟有人道,苦乐参半,而智慧又较高,最宜修道。佛菩萨度生,其对象的大部份,是在人道,为人不修,至堪痛惜。

【注释】

(1) 八热者:即等活、黑绳、众合、叫唤、大叫唤、炎热、众热、无间等八狱,此八狱在阎浮地下,五百由旬处,重累而住。八寒者:即浮陀、尼赖浮陀、阿吒吒、阿波波、呕喉喉、郁波罗、波头摩、芬陀利等八狱,此八狱在铁围山底。

(2) 八热地狱,每一狱的四门,各有十六副地狱,号为游增,言罪人游之,其苦增加也。罪人在八热狱受罪已,复须经过十六游增,次第受苦。其名为:斤斧、豺狼、剑树、寒冰、黑沙、沸屎、铁钉、焦渴、饥饿、铜镬、多镬、石磨、脓血、量火、灰河、铁丸。

(3) 一切众生,由过去之业,感受心身,名为正报;为其心身所依止的一切土地事物,名为依报。

【习题】

(一) 地狱有三类,试举其名。

(二) 兽类、鸟类、水族、何者业报最重?何者最轻?

(三) 分别说出:六道中,何道是上品十善,中品十善,下品十善,上品十恶,中品十恶,下品十恶所感?

(四) 何谓三涂?

(五) 六道中,何以惟人道最宜于修道?