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创古仁波切止观禅修

导读:通过了解创古仁波切止观禅修可以让我们修行时变得更加快速和专注并减少心中的疑惑,使我们的心灵变得更加平静和安宁。...

通过了解创古仁波切止观禅修可以让我们修行时变得更加快速和专注并减少心中的疑惑,使我们的心灵变得更加平静和安宁。也能够为我们化解心中的痛苦和阴郁并减少怨恨,使我们的内心更加清明并充满阳光,而且还可以帮助我们增强定力和意志。

创古仁波切止观禅修

《止观禅修》是1997年众生文化出版有限公司出版的图书,作者是创古仁波切。本书是仁波切就《知识宝藏》所作的开示. 仁波切是《知识宝藏》的作者蒋贡康楚仁波切,所属噶举传承最卓越的学者之一,本书详细解释如何由初机阶段开始,循序渐进地开展两种主禅修--「止」与「观」,到达完全的开悟。

创古仁波切止观禅修

行者或许会认为单独修“止”,或只修“观”而完全不修“止”是可能的。事实上,不论行者修的是佛教的哪一乘或派别,一定要同时修持“止”和“观”。西藏人过去用来照明的酥油灯是一个很好的说明例证。酥油灯的光非常清楚、明亮,要放出亮光,一盏灯必须具有稳定、不被风吹的特质;如果灯的火焰不光亮或不稳定,我们就看不到黑暗中的事物。同样的,要看见现象的真实本性,行者必须有清晰的了解,并能将心持久地专注于对象上;如果其中任何一项缺失了,事物的本性就无法被觉受到,行者必须同时具有“止”(不动荡的光)及“观”(明亮的火焰)。若两者兼具,行者就拥有专注于任何事物的全然自由,能净除一切烦恼染污,并开展所需的智慧;倘若行者只修持“止”而不修持“观”,行者将无法了解现象的真实本性,仅只能将心安住在某种事物上。这就如同渡假,在渡假的时候,我们感觉到平和,但是无法从中得到任何持久的结果。如果你只修“观”而不修“止”,你将无法净除必须加以净除的恶业及恶习,因为缺乏“止”的“观”是不稳定的。所以,纵使你了解“观”,你的心仍然会被搅动。因此,你必须同时拥有“止”和“观”。佛陀在经典及密续法教中都如此开示。

创古仁波切止观禅修

通过以上的讲述我们可以知道创古仁波切止观禅修,不仅能够让我们修行得到提升并减少错误,也能够为我们破除心中的烦恼和魔障并减少邪念,使我们的生活变得更加幸福美满和顺心并减少心中的伤悲,而且还可以帮助我们增长福报和智慧并减少劫祸。