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要问为什么?

导读:要问为什么?白云禅师著述  菩提就是觉悟,觉悟的层次很多,例如:  名句——一念破无明。  解释——一个意念的生起,便可以破除所不明了的。  请教——为什么呢?  例示——当你走在街上,迎面来了一位似曾相识的人,却又想不起来在哪里见过,连姓名都记不起,他到底是谁呢?...

  要问为什么?

  白云禅师著述

  菩提就是觉悟,觉悟的层次很多,例如:

  名句——一念破无明。

  解释——一个意念的生起,便可以破除所不明了的。

  请教——为什么呢?

  例示——当你走在街上,迎面来了一位似曾相识的人,却又想不起来在哪里见过,连姓名都记不起,他到底是谁呢?

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  思惟──有两种可能:一是向身边的人询问,可能获得揭晓;但是,却不属于自己的。一是整理思惟,从记忆中搜索;当然,也可能获得两个答案:一是根本想不起来,一是忽然启开记忆;后者的一念生起,你的无明不就“破”了么!

  不过,这种所得,于觉悟的层次而言,只是那么一点点;必须了解,觉悟的最高境界是没有缺失的,是个总体的圆,像浑圆的球状。但是,也不可忘却,总体的圆是许多不同的、平面的圆组合起来的;而每一平面的圆,又是许多的点与线聚合而成。因此,即使所得的觉悟,只是那么一点点;如果不断的累积,终究,可以达到从平面的而至总体的圆!

  学佛的行者,为了面对现实,在既不能逃避,又不能否定,甚而许多的无可奈何之下;唯有培养智慧,修学觉悟,才不至一直处在无明中,迷惑里;当然,如理的知,如法的行,循着可以解决一连串“为什么”的佛法,只有迎着“为什么”而下工夫。

  因此,你必须去探讨,去究竟;而且,一定要问为什么?而能有机会化解许许多多的为什么呢!

  为什么呢?!

  肯定的说:不是一味地教化,须要智慧的教法!