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《佛子行》短信讲法 第五颂

导读:《佛子行》第五颂伴彼若使三毒长,并坏闻思修事业,能转慈悲灭尽者,离恶友是佛子行。“我们开始修持佛法,需要远离恶友。为什么要远离?我们的心还不稳定,容易变化,就像风中的草一般,风吹向哪里,它也倒向何方;旁人如何说,如何做,都会进到我们的心里。与恶友相伴,他们不好的想法、做法在我们的心没有稳定时会影响到我们。我们起初很好的想法、发愿会逐渐忘失。”“‘伴彼若使三毒长,并坏闻思修事业,能转慈悲灭尽者,离恶...

《佛子行》第五颂

《佛子行》短信讲法 第五颂

伴彼若使三毒长,并坏闻思修事业,能转慈悲灭尽者,离恶友是佛子行。

“我们开始修持佛法,需要远离恶友。为什么要远离?我们的心还不稳定,容易变化,就像风中的草一般,风吹向哪里,它也倒向何方;旁人如何说,如何做,都会进到我们的心里。与恶友相伴,他们不好的想法、做法在我们的心没有稳定时会影响到我们。我们起初很好的想法、发愿会逐渐忘失。”

《佛子行》短信讲法 第五颂

“‘伴彼若使三毒长,并坏闻思修事业,能转慈悲灭尽者,离恶友是佛子行。’颂词清清楚楚地解说了。断送我们解脱的慧命的是三毒烦恼。与恶友共住、交往,我们的三毒越来越炽盛。因此,遇到恶友时,我们要非常小心。”

《佛子行》短信讲法 第五颂

“我们希求解脱,但解脱不是自然而然做到的;前面有解脱的因,后面才会有相应的果。我们解脱的工作最主要的是闻思修。与恶友相伴,佛法的所作全部自然而然消失了,取而代之的是各种没有真实意义的娱乐等活动;做了这些,原来的闻思修自然没有了。”

“大乘佛法道路的根是慈悲心、菩提心。把我们心中原有的非常好的想法连根断除,谁能够做到呢?是恶知识。我们看到喜爱恶行的朋友,就应如见到猛兽一般:‘哎呦,这个人是这样子’,我们心里面知道了,就要远离他。远离恶友,这是所有佛子的原则、行持。不仅仅《佛子行》这样说,诸佛菩萨的经书中都是这样说的。对待恶友一定要小心谨慎,否则,我们最初很好的发心会忘失的。我们心中很好的信心、出离心、慈悲心不仅是由缘分而来,而且是诸佛菩萨加持而生的;如果它们退失了,我们解脱是没有希望的。”