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心乃诸法源

导读:大家不远千里来到这么一个殊胜的道场,不要把此行当做旅行观光浪费了,而要做一件有意义的事。首先要看自己的心,以何种发心而来?目的是什么?同样,回去后,想想此次亚青之行所作的一切究竟有什么意义?这样观察发心极为重要!比如有些人发心来这里,是因为以前没到过藏地,想旅游观光,这种发心没任何意义;有些人是因为同事来,自己也来;也有些人知道到这里可以见到喇嘛仁波切,回去后会有声誉、有供养,如此发心来到...

心乃诸法源

  大家不远千里来到这么一个殊胜的道场,不要把此行当做旅行观光浪费了,而要做一件有意义的事。首先要看自己的心,以何种发心而来?目的是什么?同样,回去后,想想此次亚青之行所作的一切究竟有什么意义?这样观察发心极为重要!

  比如有些人发心来这里,是因为以前没到过藏地,想旅游观光,这种发心没任何意义;有些人是因为同事来,自己也来;也有些人知道到这里可以见到喇嘛仁波切,回去后会有声誉、有供养,如此发心来到亚青,都不具有任何意义。正法就是要反观自心,正法就是要修自心。求正法非为外有,而是善调自心。只有反观自心,才是真心求得正法。今天闻法不重要,闻法发心最重要!今天见上师不重要,以何种发心拜谒上师最重要!心如国王,其余如大臣,国王如何,其他也如此造作。心善即行善,心恶即行恶。无始以来,漂泊至今,从天界到地狱,主要原因都是心的造作,所受之苦也是心在受苦。如同地狱的火坑,一直在轮回当中受痛苦。造作也是这个心,受痛苦也是这个心。那么要想解脱,关键在这个心,主要是要调伏自心。如心造作不善的因,则会受恶的果报;如心造作善的因,则会有善的果报。

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