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难舍能舍之道

导读:难舍能舍之道“有缘千里来相会”大家在一起修习佛法,本来是一段善的因缘,可是往往会因为“不注意”,善的因缘就会转成恶的因缘。...

  难舍能舍之道

  “有缘千里来相会”大家在一起修习佛法,本来是一段善的因缘,可是往往会因为“不注意”,善的因缘就会转成恶的因缘。

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  怎么样的“不注意”呢?根本在于我们的烦恼,也就是我们内心的那一份贪欲心、嗔恚心太重。为什么呢?因为我们常常只看到别人的不是,总是想要获得好的名位,得到好的物品、好的处所、好的东西、高的分数……等等。可是,你想要、我也想要,最后就会产生争执。为了争那一点点物品、分数;争意见,你对、我对;争谁讲的好,谁讲的不好,大家多生多劫难得才相聚在一起的善缘,就因为这一点点小事情,最后如果落得相恨而别,变成了恶缘,实在是划不来。

  大家首先要常常去思考“自己是不是喜欢世间这些外在虚假的名利,享受这些?”多多检讨自己的心性。其次实际在做事情的时候始终要想到“我要把自己的姿态压低,我应该多供养别人,我要把我的谦虚带给别人,把欢乐带给大家;别人纵使有不对的地方,我也要很和气的跟他相处,好言的相劝。”反过来说,别人对我们不客气的地方,我们就当作没这一回事,不去计较,像一阵风过了就算了,这样的话,处处就能跟人结善缘,虽然大家不一定要成为很好的朋友,可是至少我们跟人家结下一份善缘。

  中国古人讲过一句话:“君子群而不党”什么叫做群而不党?就是这个人很合群,不管是任何大众的事情,他都很客客气气、恭恭敬敬去做,绝不会私下结党,跟几个人特别要好。

  其实特别要好的人,可能就是将来仇敌的开始。因为你今天跟他特别要好,如果不是累世的善缘,必然是一时的厉害。当哪一天厉害冲突的时候,马上就会反目成仇。所以我们交朋友的时候,绝对要以道义相劝,这才是真正的朋友,绝对不可以利益相诱。

  可是这个不能算是真正的朋友,我们要做大家的朋友,要替大家来服务。所以做事情要做大家的事情,不要做两三个人的事情。如果只做两三个人的事情的话,可能就会危害到大家。当然

  ,每个人都有特别的善缘,这个是很好的事情,可是在大众中,不要“分工作了,我们几个要分在一组一起做一个工作;分床位了,我们几个人要一个房间”不可以!我们就顺着因缘走,在团体里面绝对不可以有小团体,这就是“群而不党”的名训。

  所以,大家一定要处处的留心注意,有没有跟别人过意不去?即使不是故意的去为难别人,刁难别人,而是因为我们自己的疏忽,无心的过失造成他人的不方便,引起别人的苦恼及愤怒之心,这就是我们的不对。你说:“我不是有意的。”不是有意,也是你的错。

  总而言之,我们随处把自己的姿态压低,抱持着一份清净谦和的心,以好的东西都供养别人,以处处为别人着想修福报的心情与众相处的话,相信大家都能和乐相处。尤其千万要记住!在厉害关键处,一定要退一步。什么叫“厉害关键处”呢?例如只有一件东西,两个人都想要,那么“我退,我不要!”这就是厉害关头处。记住厉害关键处退一步,这就是为人和谐之道。

  很困难的就是,每个人的欲望都很强,很多东西都想要,所以平常就要抱持一个“难舍能舍”的心情,想到“我头目脑髓都可以舍了,这一点点的东西,又有什么值得留恋?”常常这样地想,就能事事解决、处处很活泼;任何东西随时随地都可以送给别人,绝对不会出现为一点小东西跟别人过意不去的情形。

  所以平时大家一定要常常反省自己,观察世间的无常、虚幻,我们的道心就能够生起来,在做人处世上也能够随处逢春,处处解脱。