成刚法师答:因为松树长在高山上,经历了风吹雨打,日晒变化,所以长得更加挺直茁壮。佛子为道也是这样,是因为经历了世间的一切善恶、逆顺、罪福等境界的磨练,而道心更加坚定...
成刚老和尚:一切法就是一切事物,体性空寂,法法皆实相。如果是佛法,我们妄想执着它,那么举体都是妄想,就不是佛法,而是众生法了;众生法,我们不妄想执着它,心无所住著,...
三皈 五戒 十善讲述人:上成下刚法师 讲述地点:长春般若寺弘法楼 启讲日期:2007.8.26 佛历二五五一年七月十四日 我们发心学佛,首先要皈依三宝。皈依三宝就是皈依佛、皈依法、...
佛法点滴-生活篇我们每天要吃饭,就不能像世间人那样,我们在这个上面也要随顺佛法的净化因缘。我们不但不杀生,而且要不贪食酒肉。佛说杀生者命短命,另外佛在经里说,啖肉者多病。吃肉的...
夫妻之间的结合,家庭的建立,乃上关风化,下继子嗣,意在互相依赖,安宁地度过此生,走完这艰难的人生道路,这是无可非议的,以自古有是法故。然家有家法,铺有铺规,夫妻之间...
般若,梵语般若,华言智慧。决定审理名智,造心分别名慧。谓菩萨于诸佛所,善观诸法,得实相印。实相者即无相之相,印者即印定之义,谓以实相印,印定一切法皆无相故。故菩萨能...
讲述地点:长春般若寺弘法楼 启讲日期:2007.4.18-2007.5.13 佛历二五五一年三月初二至三月二十七 《佛说八大人觉经述义》出版序 言佛说八大人觉经者,谓此八种之法,乃诸佛菩...
成刚法师开示:过午不食,就是所说的持斋,斋就是和佛法相应之意。因为饮食也是五欲之一,贪著饮食只能增益生死。另外,早上是天食,中午是佛食,下午是畜生食,所以佛说过午不...
经云:“欲漏不先除,蓄闻成过误”。谓若人修行,虽如深山里的苦行辟支佛,然其若不断除欲漏(淫欲),不唯道体不成,且其所作的一切修为,终将被其所坏。譬如有人,做了...